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>“大木头！你看上面！”
身后的小芊拍了我一下。我顺着她的手指向上看去，只见斜上方的碎瓮里，有半截破碎的骷髅正搭在瓮外。举目四顾，果然又在其他的碎瓮里看到了散碎的尸骨，不过数目不多，看来多数的尸骨已然因为陶瓮的破碎而散落于地，积年累月，最终形成了这条“黄泉通道”。
“这些陶瓮是棺材？怎么还是悬在半空的？”我看了看满地散碎的尸骨和头顶的陶瓮，满含疑惑地问道。
“嗯……也有可能。悬棺风俗不少地方都有，比较出名的是江西和四川。江西的在龙虎山，是将棺材放在山崖的洞穴里。四川的在宜宾珙县，方法是在崖壁上打桩架住棺材。按方法来说，眼前的这些倒是符合川地的风俗。不过，用陶瓮殓尸作为正式下葬的，历史上还真没见过。我只知道汉代的沃沮人有用陶瓮盛载枉死孩童，将其葬于自家后院的习俗。”小芊说着就举起了相机，“咔嚓，咔嚓”地拍个不停。
莫教授扶着金丝边眼镜，抬头看了半天，指着一些表面看来完好的陶瓮说道：“小夏说的没错，这些陶瓮的悬挂形制的确很像蜀地的悬棺。陶瓮殓尸的正葬风俗虽然在历史上没有记载，不过，在殷商时代早期，倒是有些地方用木制圆桶作为棺材来正式下葬的。这种习俗后来传到了日本，所以幕府时代日本所用的棺材还都是大木桶的式样。蜀地文化皆传自古蜀国，而这里的文明又极可能是三星堆文化的起源。如果假设这种悬瓮是一种殡葬方式，那么后期演变成僰（音同“博”）人的山崖悬棺倒也十分可能！”
“哎？这是嘛玩意？”
正在我们讨论这些陶瓮的档口，燕道杰的惊疑声突然从身后传了过来。我回身一看，只见他正蹲在地上小心翼翼地用军刀拨着碎骨堆，好似发现了什么。阮玉站在他旁边持枪戒备，枪口隐隐指向碎骨，神情有些凝重。我见状赶忙走了过去，恰巧赶上燕道杰清完碎骨，露出了骨下掩埋的东西。看到那东西的瞬间，我的头皮便是一阵发麻，短刀直接就提了起来。原因无他，只因为那趴在碎骨中的东西是……一只怪虫！
这只虫子并非将我们堵在山谷中的那种飞虫，它没有翅膀，只有分成两节的钢盔形甲壳以及一条不长的尾巴。这只虫子的大小超过篮球，体形扁圆，数目众多的尖利虫足从身下四散伸出，乍眼看去十分像是一种学名叫“鲎”的海洋生物。
燕道杰伸出手中的猎枪，用枪口小心地捅了捅趴在那里一动不动的怪虫。眼见那虫没有反应，他拎着军刀就想靠近。想到裂谷中巨型飞虫的诡异凶狠，被它们留下“恐虫后遗症”的我，一把拉住燕道杰就向后退去，冲着阮玉说道：“站远点打一枪，看看有什么反映再说。”
阮玉点点头，后退几步就向地上的怪虫开了一枪。那怪虫被子弹的冲击力打的翻了几个跟头，甲壳都碎开了不少，不过却仍旧一动不动。我走近了一些仔细观瞧，虫壳中空空荡荡的，一些不知名的组织干瘪成薄薄的一片贴在了内壁上，看来这怪虫早已死去多时。心中刚刚松了一口气，耳中就听到不远处的江威正在惊讶的大叫：“我的妈呀！这是什么？教授！教授！你快来看啊！”
江威正站在一堆碎骨的中间，指着身前的岩壁兴奋的大喊着，另一只手激动地不住挥舞。莫教授见状赶忙跑了过去，刚刚站定身形，一声惊叫便脱口而出：“老天爷！这……这是象形文字！三星堆从未出土过完整的文字，只有七个似字似画的符文，没想到……这里却有如此详细的文字记载！国宝！国宝啊！！”
“真的呀！单凭这个发现可就了不得了！三星堆出土的七个符文被称作“巴蜀图语”，到底是不是文字这事儿，考古界一直在争论。而且，就连这种争论都已有些历史了，我记得《蜀王本纪》的论调是：古蜀人‘不晓文字，未有礼乐’。而《华阳国志》里却说蜀人‘多斑彩文章’。历史记载都有莫大的出入，巴蜀文字这事儿早就成了千古之谜。没想到啊！这份谜题竟然在我们的手里解开了！教授，赶紧拍照拓印啊！”赶去围观的小芊用纤细的手指轻触岩壁，兴奋地说道。
“啊！对！对！太高兴了，我都糊涂了！小余！小江！快拿东西拓印！”莫老连连挥手招呼，高兴的样子仿若孩童。
我走到小芊身边，认真的看着岩壁。只见青灰色的石面上出现了一处长约一米，高约八十厘米的方形凹陷。下陷的尺度不大，约有五公分左右。凹陷的平面上以阴刻的方式雕满了密密麻麻的符文，似字似画，古朴而神秘。
“哎？”走到身边的阮玉一声轻咦，转头看了看四周，随即将嘴唇靠近我的耳朵轻声说道：“这些符文... -->>
>“大木头！你看上面！”
身后的小芊拍了我一下。我顺着她的手指向上看去，只见斜上方的碎瓮里，有半截破碎的骷髅正搭在瓮外。举目四顾，果然又在其他的碎瓮里看到了散碎的尸骨，不过数目不多，看来多数的尸骨已然因为陶瓮的破碎而散落于地，积年累月，最终形成了这条“黄泉通道”。
“这些陶瓮是棺材？怎么还是悬在半空的？”我看了看满地散碎的尸骨和头顶的陶瓮，满含疑惑地问道。
“嗯……也有可能。悬棺风俗不少地方都有，比较出名的是江西和四川。江西的在龙虎山，是将棺材放在山崖的洞穴里。四川的在宜宾珙县，方法是在崖壁上打桩架住棺材。按方法来说，眼前的这些倒是符合川地的风俗。不过，用陶瓮殓尸作为正式下葬的，历史上还真没见过。我只知道汉代的沃沮人有用陶瓮盛载枉死孩童，将其葬于自家后院的习俗。”小芊说着就举起了相机，“咔嚓，咔嚓”地拍个不停。
莫教授扶着金丝边眼镜，抬头看了半天，指着一些表面看来完好的陶瓮说道：“小夏说的没错，这些陶瓮的悬挂形制的确很像蜀地的悬棺。陶瓮殓尸的正葬风俗虽然在历史上没有记载，不过，在殷商时代早期，倒是有些地方用木制圆桶作为棺材来正式下葬的。这种习俗后来传到了日本，所以幕府时代日本所用的棺材还都是大木桶的式样。蜀地文化皆传自古蜀国，而这里的文明又极可能是三星堆文化的起源。如果假设这种悬瓮是一种殡葬方式，那么后期演变成僰（音同“博”）人的山崖悬棺倒也十分可能！”
“哎？这是嘛玩意？”
正在我们讨论这些陶瓮的档口，燕道杰的惊疑声突然从身后传了过来。我回身一看，只见他正蹲在地上小心翼翼地用军刀拨着碎骨堆，好似发现了什么。阮玉站在他旁边持枪戒备，枪口隐隐指向碎骨，神情有些凝重。我见状赶忙走了过去，恰巧赶上燕道杰清完碎骨，露出了骨下掩埋的东西。看到那东西的瞬间，我的头皮便是一阵发麻，短刀直接就提了起来。原因无他，只因为那趴在碎骨中的东西是……一只怪虫！
这只虫子并非将我们堵在山谷中的那种飞虫，它没有翅膀，只有分成两节的钢盔形甲壳以及一条不长的尾巴。这只虫子的大小超过篮球，体形扁圆，数目众多的尖利虫足从身下四散伸出，乍眼看去十分像是一种学名叫“鲎”的海洋生物。
燕道杰伸出手中的猎枪，用枪口小心地捅了捅趴在那里一动不动的怪虫。眼见那虫没有反应，他拎着军刀就想靠近。想到裂谷中巨型飞虫的诡异凶狠，被它们留下“恐虫后遗症”的我，一把拉住燕道杰就向后退去，冲着阮玉说道：“站远点打一枪，看看有什么反映再说。”
阮玉点点头，后退几步就向地上的怪虫开了一枪。那怪虫被子弹的冲击力打的翻了几个跟头，甲壳都碎开了不少，不过却仍旧一动不动。我走近了一些仔细观瞧，虫壳中空空荡荡的，一些不知名的组织干瘪成薄薄的一片贴在了内壁上，看来这怪虫早已死去多时。心中刚刚松了一口气，耳中就听到不远处的江威正在惊讶的大叫：“我的妈呀！这是什么？教授！教授！你快来看啊！”
江威正站在一堆碎骨的中间，指着身前的岩壁兴奋的大喊着，另一只手激动地不住挥舞。莫教授见状赶忙跑了过去，刚刚站定身形，一声惊叫便脱口而出：“老天爷！这……这是象形文字！三星堆从未出土过完整的文字，只有七个似字似画的符文，没想到……这里却有如此详细的文字记载！国宝！国宝啊！！”
“真的呀！单凭这个发现可就了不得了！三星堆出土的七个符文被称作“巴蜀图语”，到底是不是文字这事儿，考古界一直在争论。而且，就连这种争论都已有些历史了，我记得《蜀王本纪》的论调是：古蜀人‘不晓文字，未有礼乐’。而《华阳国志》里却说蜀人‘多斑彩文章’。历史记载都有莫大的出入，巴蜀文字这事儿早就成了千古之谜。没想到啊！这份谜题竟然在我们的手里解开了！教授，赶紧拍照拓印啊！”赶去围观的小芊用纤细的手指轻触岩壁，兴奋地说道。
“啊！对！对！太高兴了，我都糊涂了！小余！小江！快拿东西拓印！”莫老连连挥手招呼，高兴的样子仿若孩童。
我走到小芊身边，认真的看着岩壁。只见青灰色的石面上出现了一处长约一米，高约八十厘米的方形凹陷。下陷的尺度不大，约有五公分左右。凹陷的平面上以阴刻的方式雕满了密密麻麻的符文，似字似画，古朴而神秘。
“哎？”走到身边的阮玉一声轻咦，转头看了看四周，随即将嘴唇靠近我的耳朵轻声说道：“这些符文... -->>
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