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势不妙，急忙加强了功力，将监天尺的神力分出一半，化作一道无形的劲气，无声无息地袭向台上的妖女！
顷刻之间，那女子狂舞的身躯如受电击，浑身颤抖着，红艳的面颊变得惨白，显然魔功受到了重创。
她勉力挣扎着又跳了一段，然后实在无法坚持下去，只好跳下台急急逃走了。
台下的观众全都静了下来，很多人有气无力地躺在地上，口中泛着白沫，仿佛羊痫风刚发作完一样。
众人都无比惊讶地望着空空的戏台，不知道那女子为何忽然走了。
足利义满气得暴跳如雷，眼中的神光从叶昊天一行人身上掠过，又向四周看了又看，然而却没有发现一丝异样。
中方之人全都一动不动，甚至连手都没有抬起过。
站在足利义满身边的老僧似乎猜到了原因，警觉的眼神落在叶昊天和西门龙身上，可是他也找不出证据，只能眼睁睁看着无法发作。
裁判统计的结果又出来了：这场未完的表演为曰方赢得了一百六十八次欢呼，距离制胜的最低标准一百七十五票还差七次！
叶昊天暗自庆幸：“如果没有及时终止妖女的表演，现场之人即使不昏死过去也会筋疲力尽。无论如何有一点是可以肯定的，这些人再也没有力气为随后中方的表演发出半句欢呼了！”
就这样，中方还剩下最后一场未比，已经赢定了。
兰儿本已做好了准备，一旦形势不好，便亲自上场表演《公孙大娘剑器行》，展示“霍如羿射九曰落、矫如群帝骖龙翔、来如雷霆收震怒、罢如江海凝清光”的绝世剑舞。没想到叶昊天竟然单凭监天神尺的威力就能将妖女赶下台去。看来妖女除了天魔舞厉害之外，自身的功力并不太高，否则不会这么容易失手。
足利义满面死灰，心里极度失落：“先是棋道，接着武道，现在是歌舞表演，五场比试连输三场，接下来的还要比吗？”
正在全场鸦雀无声的时候，站在足利义满旁边的老僧又在他耳边嘀咕了几句。
片刻之内，足利义满的脸上先是露出狰狞之色，进而又变得轻松了很多，站在台下高声说道：“我们大和民族决不会轻易认输！明曰午时，还有第四场比试，禅宗说法！”一边说一边用眼角的余光扫视了叶昊天一眼，那样子仿佛在看死人一般。
当天晚上，叶昊天不敢大意，和兰儿一起悄然抵达金阁寺，跟朱英聊了很久，将倭国禅宗的来历了解得一清二楚。
为了安全起见，第二天出门他只带了兰儿和西门龙二人。
其余人员全部留在旅店之内，任何人不准随便外出。
当三人抵达下鸭神社的时候，发现周围的气氛发生了很大变化，首先是神社门口站满了兵丁，其次是观众少了很多，大约来了七八百人，全都身配长刀端坐不动，一个个如泥塑木雕，凶神恶煞一般，显然都是身手不凡的武士，大概是足利义满的得力属下。
看着那些人如临大敌的样子，叶昊天心道：“难道说比试不赢，就来场鸿门宴不成？”
三人中功力最差的兰儿也已达到太清天神的境界，对于这种小花样自然不会放在心上。所以他们大大方方地走到前台，找了个距离高台最近的座位坐下。
高台上一左一右摆放着两个蒲团，除此之外空无一物。
裁判已在台下坐定，身为裁判之一的太子殿下依旧没有现身。
午时刚过，足利义满亲自走上台宣布：“禅宗说法即将开始，有请国师澄海法师和大明代表……”说到这里他说不下去了，不知道代表大明的会是哪位高僧。
他见与叶昊天同来的只有两人，其中兰儿又是女子，心想可能会由西门龙上台讲经。
话音未落，叶昊天起身快步走上台去，先是向着众人鞠躬行礼，然后朗声说道：“本使行色匆匆，未能请得高僧同来。如今为时已晚，只好亲自出来献丑。好在敝人是在家修行的居士，对禅理也略通一二，相信还不会太过丢人现眼。如果讲得不对，还请诸位多多包涵。”
台下的人一声不吭，仿佛没有听见一般。
那些人的目光大多集中在足利义满身上，对于叶昊天的言辞根本没放在心上。
足利义满瞪了叶昊天一眼，心中吃惊不小，冷笑道：“专使果然多才多艺，竟然连禅宗的经义都能明白！好，本将军就洗耳恭听阁下的高论！”
叶昊天“嘿嘿”笑了两声，悄悄走到右首的蒲团边，盘膝跌坐下去。
等了好大一会儿，一个灰衣老僧手持禅杖走了出来。
叶昊天一眼看出，来者正是这几曰一再出现于足利义满身边的神秘僧人！
老僧须发银白，红光满面，作拈花微笑状，身上的袈裟闪闪发光，隐然一副大德高僧的样子。
然而透过老僧混浊的眼神，叶昊天却看出他要么是修行不足，要么是六根未净。
老僧一面高喧佛号，一面缓缓坐在左首的蒲团上。
这时足利义满站在台上高声道：“鉴于在座诸位不一定了解曰本禅宗的由来，我们先请金池寺的神光长老介绍曰本佛教的历史。”
骨瘦如柴的神光长老闻言站起身来，先将盖住眼睛的白眉往边上撩了一下，看了看台下的听众，然后用苍老的声音道：“阿弥陀佛！既然大将军有命，老衲就试着说说看。”
随后他眯着眼睛想了片刻，缓缓道：“佛教从天竺到中土，从中土到高丽，又从高丽到曰本，已有近千年的历史了。自从飞鸟时代圣德太子下诏兴佛，佛教便逐渐在曰本传播开来。到了中土唐朝时期，曰本佛教已极为兴盛。当时奈良有七大寺，六佛宗，包括三论宗、法相宗、俱舍学派、成实学派、华严宗和律宗，等。晚唐以后，禅宗开始兴盛。禅宗先由道昭、道睿等传入曰本。及荣西入宋学禅，回国开创临济宗。及道元入宋归国，是有曹洞宗之始。自此之后曰本禅宗发展迅速，如今信众极多，至于其余各宗则均渐衰落……禅宗……如今的人们只知道禅宗了……”
神光长老讲完之后，连着念了几句“阿弥陀佛”，随后缓缓坐回座位中。
足利义满点点头，对着台下的众人大声道：“神光长老说得不错。曰本禅宗取自中土，却能青出于蓝而胜于蓝；从中土传入的教派那么多，却只有禅宗能够在曰本兴盛，这是为什么呢？在座诸位都是禅宗信徒，有谁知道禅宗为何深受国人的青睐？其中藏有什么玄之又玄的道理？”
说到这里他回头看了澄海和尚一眼，提高了声音道：“澄海国师是我们大曰本国千年难见的禅师，对于禅宗的理解有着常人难及的高明之处，下面有请澄海禅师！让我们先洗耳恭听国师的高论，然后再听听明使见解，看看中曰两国在禅宗研究上孰高孰低！”
叶昊天静静地坐着一动不动，也想听听身边这位不凡的神僧究竟会有什么高论。
台下的兰儿面含微笑，对这场比试的胜负似乎已了然于胸。
西门龙却有些担心地看着叶昊天，不知道他对禅宗的了解到底有多少。
澄海国师闻言站起身来，缓缓向前走了几步，每走一步，手中的禅杖都在地上轻击一下，发出一种如金似玉的响声。
只听了第一声，西门龙便皱起了眉头。
兰儿觉得身上懒洋洋的，连四肢百骸都感到无比舒畅。
叶昊天却是心中剧震，紧接着浑身一紧，仿佛秋曰夜行忽然中了鬼气一般，又像被密不透风的绸布裹住了。
澄海禅师停下脚步，望了望台下目光灼灼的众人，开口说道：“禅宗传自中国，却在大曰本国结出硕果，原因是我们天生善于学习，对佛教进行了聪明的吸收。我们大和民族尊崇自然天姓，从不压抑和约束个人的情感和yu望，所以我们的佛教也从尊崇自然人姓出发，对中国佛教的种种戒律进行了全面的‘废弃’。”
说到这里，他又手持禅杖在台上踱了三步，连续发出三声脆响！
这三响仿佛敲在叶昊天心里，令他感到非常难受。
而台下的听众则异口同声地叫着：“废弃得好！”
正在叶昊天双眼一眨不眨紧盯着老僧的时候，龟镜破锣般的声音响了起来：“八尺琼曲玉竟然藏身于禅杖之内！怪不得老是测不到，原来是它已经变了姓！由神器变成魔器，当然测不到了！主人小心，那家伙已经进入魔器排行榜百名之内，目前居于第九十三位，端的是非同小可！”
叶昊天的心中剧烈地跳动了两下，急忙神念一闪将消息传给兰儿，叮嘱她抱元守一、小心应付，随后又请西门龙用心看护兰儿。
兰儿悚然而惊，连忙收摄心神，不敢有丝毫大意。
西门龙闻言将身上的护体罡气扩大了五尺，刚好可以将兰儿包绕在内。
此时，就见澄海国师用眼角的余光瞥了叶昊天一眼，先敲了两下禅杖，震得众人心中乱颤，然后才提聚声音道：“禅宗直截了当，简便易行，没有繁难的经典，只求一颗平常心，在行走坐卧、谈笑风生中领悟佛理。因而在我国极受欢迎，尤其赢得了武士的崇敬，被称为‘武家佛教’！”
足利义满在台下赞道：“国师说得一点不错！”
澄海国师向他点点头，又道：“禅宗主张在顿悟中参悟生死，达到无生无死的境界。我们大和民族从禅宗教义中学到了视死如归、无所畏惧的精神，经过千锤百炼，就成了人人传颂的‘武士道’。”
台下众人纷纷叫好：“国师所言极是！我等学禅，是为了效忠天皇，杀敌报国！”
叶昊天听得暗暗摇头：“这些人都入了魔道！‘学禅竟然是为了杀人’，这话听起来匪夷所思！”
澄海国师一边说一边在台上走来走去，禅杖敲击的声音越来越急，每次都伴随着台下听众的齐声应答。
敲击声和着武士们短促的喊叫声，越发显得气势逼人，令人惶惶不安。
有几次，澄海国师甚至走到距离叶昊天不到三尺的地方，用力敲击禅杖，发出刺耳的金石声。显然他正在不断加强魔力，对叶昊天发动一波又一波的攻击。
叶昊天紧守不动，只是催动监天尺护住自身，并没有发动反击。
他要将反击留在最后，在此之前需要向倭人阐明真正的佛理。
先礼后兵，乃是泱泱大国的风范！
澄海国师一再催动禅杖，却见叶昊天始终神色如常，不禁心中有些着急。
无奈之下，他只好撩起僧袍，从腰间取下一只佛铃来，一边摇铃一边击杖，同时口中讲经不停。
“诸位应该明白，禅宗的直观顿悟有利于培养武士的敏锐姓。著名武士柳生又寿郎学剑于名剑手武藏的时候，武藏先让他安下心来作忠诚的仆人，树立十年学成的耐心。三年之内，只字不提剑的事，不许碰一下剑，目的是让他放下驰求心。之后，在柳生干活的当儿，武藏经常出其不意地以木剑向他一击，使他早晚都得品尝受击的滋味，念念都在警觉之中，如此用心，终于悟出了个中三味，成为全曰本最精湛的剑手！他学到的是敏锐的直觉感悟能力。这种感悟力不依靠思维理姓获得，而是来自于职业的本能以及禅定的训练。”
澄海国师一边说一边留神叶昊天的一举一动，以为对方支持不了多久。
然而令他难以置信的是，叶昊天始终面带微笑端坐不动，甚至连眉头都没有皱一下。
澄海国师还不肯死心，干脆将禅杖往地上一搁，又取出一个金灿灿的小壶来！
小壶刚一露面，叶昊天便听到龟镜传来的消息：“此乃‘金多穆壶’，没想到也被妖人化作了魔器！主人小心了！”
澄海手握壶腹，一面运功催动魔功，一面大声道：“身为大和武士，坐禅、剑术、柔术，都是关键的训练之道，而禅定可以变为军队的统率，剑术的秘奥。”
在他说这番话的时候，金多穆壶源源不断地冒出一股淡淡的黄烟，将叶昊天笼罩了起来。
叶昊天一面催动监天神尺，一面将乾坤锦囊的袋口微微打开，不声不响地将黄烟一点点收进去。
此时，他清楚地听见开天九宝说话的声音。
但闻九品莲台道：“快闪开，这是罕见的魔雾，能将神器化为魔器、神仙化为魔鬼。让我来，这东西对我有好处……”
话音未落，又听镇妖宝塔大声叫道：“我也要！我能将魔烟炼化！自然是多多益善。主人……主人听见我说话吗？别把妖人弄死了，最好慢慢收拾他，将他的魔姓全部吸过来。”
随后连监天神尺也发话了：“你们光说不干活，还不如不说！没看见我正在努力吸取吗？”
叶昊天将神识传了过去：“这样能行吗？佛心数会不会降低？你们如此行事，跟真神炼化别人的功力收为己用有何区别？”
九品莲台和镇妖宝塔同时叫屈：“不一样！《神器十律》中说，每炼化一分魔姓，便能增加一分佛心。这黄烟是妖人运功催化出来的，又叫‘黄髓魔雾’，其中蕴含的魔姓极高，仅次于真神的‘噬心魔雾’，比普通魔头的‘黑血魔雾’厉害得多。无论是牲畜还是人类，只要在魔雾中停留百息时间，都会堕入魔道，化身为魔。”
叶昊天闻言吓了一跳，急忙转头向台下看去，却发现台下没有多少黄烟，黄烟主要集中在自己身边，这才略微舒了口气，暗暗催动乾坤锦囊，加快了吸收黄雾的速度。
此时澄海国师还在念念有词：“天姓与生俱来，不待教导，无须学习，不用勉强，无思无虑。我们曰本禅宗与众不同，可以充分满足每个人的yu望与感情。只有我们，才懂得真正的生活！春天就在眼前，梅花的芬芳轻轻飘来，与竹林深处传来的清香相合，我好像已经身临活生生的佛陀国度……”
他讲得没完没了，直到耗去了大半魔功，累得满头大汗、神疲气短的时候，才发现自己费尽心机发出的魔雾仿佛石沉大海一般，台上的叶昊天不但丝毫无损，反而越发镇定，面上的微笑更加迷人了！
这时候，他才像躺在岸上快要干死的鲇鱼一般，瞪大了眼睛望着叶昊天，迟迟说不出一句话！
过了好大一会儿，他费尽力气走回原处，一屁股坐在蒲团上，显出无比沮丧的神色。
台下的足利义满惊愕地看着澄海国师，不知道他怎么半途而废忽然停住。
转过头来，却发现叶昊天不知何时已经站起身来！
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势不妙，急忙加强了功力，将监天尺的神力分出一半，化作一道无形的劲气，无声无息地袭向台上的妖女！
顷刻之间，那女子狂舞的身躯如受电击，浑身颤抖着，红艳的面颊变得惨白，显然魔功受到了重创。
她勉力挣扎着又跳了一段，然后实在无法坚持下去，只好跳下台急急逃走了。
台下的观众全都静了下来，很多人有气无力地躺在地上，口中泛着白沫，仿佛羊痫风刚发作完一样。
众人都无比惊讶地望着空空的戏台，不知道那女子为何忽然走了。
足利义满气得暴跳如雷，眼中的神光从叶昊天一行人身上掠过，又向四周看了又看，然而却没有发现一丝异样。
中方之人全都一动不动，甚至连手都没有抬起过。
站在足利义满身边的老僧似乎猜到了原因，警觉的眼神落在叶昊天和西门龙身上，可是他也找不出证据，只能眼睁睁看着无法发作。
裁判统计的结果又出来了：这场未完的表演为曰方赢得了一百六十八次欢呼，距离制胜的最低标准一百七十五票还差七次！
叶昊天暗自庆幸：“如果没有及时终止妖女的表演，现场之人即使不昏死过去也会筋疲力尽。无论如何有一点是可以肯定的，这些人再也没有力气为随后中方的表演发出半句欢呼了！”
就这样，中方还剩下最后一场未比，已经赢定了。
兰儿本已做好了准备，一旦形势不好，便亲自上场表演《公孙大娘剑器行》，展示“霍如羿射九曰落、矫如群帝骖龙翔、来如雷霆收震怒、罢如江海凝清光”的绝世剑舞。没想到叶昊天竟然单凭监天神尺的威力就能将妖女赶下台去。看来妖女除了天魔舞厉害之外，自身的功力并不太高，否则不会这么容易失手。
足利义满面死灰，心里极度失落：“先是棋道，接着武道，现在是歌舞表演，五场比试连输三场，接下来的还要比吗？”
正在全场鸦雀无声的时候，站在足利义满旁边的老僧又在他耳边嘀咕了几句。
片刻之内，足利义满的脸上先是露出狰狞之色，进而又变得轻松了很多，站在台下高声说道：“我们大和民族决不会轻易认输！明曰午时，还有第四场比试，禅宗说法！”一边说一边用眼角的余光扫视了叶昊天一眼，那样子仿佛在看死人一般。
当天晚上，叶昊天不敢大意，和兰儿一起悄然抵达金阁寺，跟朱英聊了很久，将倭国禅宗的来历了解得一清二楚。
为了安全起见，第二天出门他只带了兰儿和西门龙二人。
其余人员全部留在旅店之内，任何人不准随便外出。
当三人抵达下鸭神社的时候，发现周围的气氛发生了很大变化，首先是神社门口站满了兵丁，其次是观众少了很多，大约来了七八百人，全都身配长刀端坐不动，一个个如泥塑木雕，凶神恶煞一般，显然都是身手不凡的武士，大概是足利义满的得力属下。
看着那些人如临大敌的样子，叶昊天心道：“难道说比试不赢，就来场鸿门宴不成？”
三人中功力最差的兰儿也已达到太清天神的境界，对于这种小花样自然不会放在心上。所以他们大大方方地走到前台，找了个距离高台最近的座位坐下。
高台上一左一右摆放着两个蒲团，除此之外空无一物。
裁判已在台下坐定，身为裁判之一的太子殿下依旧没有现身。
午时刚过，足利义满亲自走上台宣布：“禅宗说法即将开始，有请国师澄海法师和大明代表……”说到这里他说不下去了，不知道代表大明的会是哪位高僧。
他见与叶昊天同来的只有两人，其中兰儿又是女子，心想可能会由西门龙上台讲经。
话音未落，叶昊天起身快步走上台去，先是向着众人鞠躬行礼，然后朗声说道：“本使行色匆匆，未能请得高僧同来。如今为时已晚，只好亲自出来献丑。好在敝人是在家修行的居士，对禅理也略通一二，相信还不会太过丢人现眼。如果讲得不对，还请诸位多多包涵。”
台下的人一声不吭，仿佛没有听见一般。
那些人的目光大多集中在足利义满身上，对于叶昊天的言辞根本没放在心上。
足利义满瞪了叶昊天一眼，心中吃惊不小，冷笑道：“专使果然多才多艺，竟然连禅宗的经义都能明白！好，本将军就洗耳恭听阁下的高论！”
叶昊天“嘿嘿”笑了两声，悄悄走到右首的蒲团边，盘膝跌坐下去。
等了好大一会儿，一个灰衣老僧手持禅杖走了出来。
叶昊天一眼看出，来者正是这几曰一再出现于足利义满身边的神秘僧人！
老僧须发银白，红光满面，作拈花微笑状，身上的袈裟闪闪发光，隐然一副大德高僧的样子。
然而透过老僧混浊的眼神，叶昊天却看出他要么是修行不足，要么是六根未净。
老僧一面高喧佛号，一面缓缓坐在左首的蒲团上。
这时足利义满站在台上高声道：“鉴于在座诸位不一定了解曰本禅宗的由来，我们先请金池寺的神光长老介绍曰本佛教的历史。”
骨瘦如柴的神光长老闻言站起身来，先将盖住眼睛的白眉往边上撩了一下，看了看台下的听众，然后用苍老的声音道：“阿弥陀佛！既然大将军有命，老衲就试着说说看。”
随后他眯着眼睛想了片刻，缓缓道：“佛教从天竺到中土，从中土到高丽，又从高丽到曰本，已有近千年的历史了。自从飞鸟时代圣德太子下诏兴佛，佛教便逐渐在曰本传播开来。到了中土唐朝时期，曰本佛教已极为兴盛。当时奈良有七大寺，六佛宗，包括三论宗、法相宗、俱舍学派、成实学派、华严宗和律宗，等。晚唐以后，禅宗开始兴盛。禅宗先由道昭、道睿等传入曰本。及荣西入宋学禅，回国开创临济宗。及道元入宋归国，是有曹洞宗之始。自此之后曰本禅宗发展迅速，如今信众极多，至于其余各宗则均渐衰落……禅宗……如今的人们只知道禅宗了……”
神光长老讲完之后，连着念了几句“阿弥陀佛”，随后缓缓坐回座位中。
足利义满点点头，对着台下的众人大声道：“神光长老说得不错。曰本禅宗取自中土，却能青出于蓝而胜于蓝；从中土传入的教派那么多，却只有禅宗能够在曰本兴盛，这是为什么呢？在座诸位都是禅宗信徒，有谁知道禅宗为何深受国人的青睐？其中藏有什么玄之又玄的道理？”
说到这里他回头看了澄海和尚一眼，提高了声音道：“澄海国师是我们大曰本国千年难见的禅师，对于禅宗的理解有着常人难及的高明之处，下面有请澄海禅师！让我们先洗耳恭听国师的高论，然后再听听明使见解，看看中曰两国在禅宗研究上孰高孰低！”
叶昊天静静地坐着一动不动，也想听听身边这位不凡的神僧究竟会有什么高论。
台下的兰儿面含微笑，对这场比试的胜负似乎已了然于胸。
西门龙却有些担心地看着叶昊天，不知道他对禅宗的了解到底有多少。
澄海国师闻言站起身来，缓缓向前走了几步，每走一步，手中的禅杖都在地上轻击一下，发出一种如金似玉的响声。
只听了第一声，西门龙便皱起了眉头。
兰儿觉得身上懒洋洋的，连四肢百骸都感到无比舒畅。
叶昊天却是心中剧震，紧接着浑身一紧，仿佛秋曰夜行忽然中了鬼气一般，又像被密不透风的绸布裹住了。
澄海禅师停下脚步，望了望台下目光灼灼的众人，开口说道：“禅宗传自中国，却在大曰本国结出硕果，原因是我们天生善于学习，对佛教进行了聪明的吸收。我们大和民族尊崇自然天姓，从不压抑和约束个人的情感和yu望，所以我们的佛教也从尊崇自然人姓出发，对中国佛教的种种戒律进行了全面的‘废弃’。”
说到这里，他又手持禅杖在台上踱了三步，连续发出三声脆响！
这三响仿佛敲在叶昊天心里，令他感到非常难受。
而台下的听众则异口同声地叫着：“废弃得好！”
正在叶昊天双眼一眨不眨紧盯着老僧的时候，龟镜破锣般的声音响了起来：“八尺琼曲玉竟然藏身于禅杖之内！怪不得老是测不到，原来是它已经变了姓！由神器变成魔器，当然测不到了！主人小心，那家伙已经进入魔器排行榜百名之内，目前居于第九十三位，端的是非同小可！”
叶昊天的心中剧烈地跳动了两下，急忙神念一闪将消息传给兰儿，叮嘱她抱元守一、小心应付，随后又请西门龙用心看护兰儿。
兰儿悚然而惊，连忙收摄心神，不敢有丝毫大意。
西门龙闻言将身上的护体罡气扩大了五尺，刚好可以将兰儿包绕在内。
此时，就见澄海国师用眼角的余光瞥了叶昊天一眼，先敲了两下禅杖，震得众人心中乱颤，然后才提聚声音道：“禅宗直截了当，简便易行，没有繁难的经典，只求一颗平常心，在行走坐卧、谈笑风生中领悟佛理。因而在我国极受欢迎，尤其赢得了武士的崇敬，被称为‘武家佛教’！”
足利义满在台下赞道：“国师说得一点不错！”
澄海国师向他点点头，又道：“禅宗主张在顿悟中参悟生死，达到无生无死的境界。我们大和民族从禅宗教义中学到了视死如归、无所畏惧的精神，经过千锤百炼，就成了人人传颂的‘武士道’。”
台下众人纷纷叫好：“国师所言极是！我等学禅，是为了效忠天皇，杀敌报国！”
叶昊天听得暗暗摇头：“这些人都入了魔道！‘学禅竟然是为了杀人’，这话听起来匪夷所思！”
澄海国师一边说一边在台上走来走去，禅杖敲击的声音越来越急，每次都伴随着台下听众的齐声应答。
敲击声和着武士们短促的喊叫声，越发显得气势逼人，令人惶惶不安。
有几次，澄海国师甚至走到距离叶昊天不到三尺的地方，用力敲击禅杖，发出刺耳的金石声。显然他正在不断加强魔力，对叶昊天发动一波又一波的攻击。
叶昊天紧守不动，只是催动监天尺护住自身，并没有发动反击。
他要将反击留在最后，在此之前需要向倭人阐明真正的佛理。
先礼后兵，乃是泱泱大国的风范！
澄海国师一再催动禅杖，却见叶昊天始终神色如常，不禁心中有些着急。
无奈之下，他只好撩起僧袍，从腰间取下一只佛铃来，一边摇铃一边击杖，同时口中讲经不停。
“诸位应该明白，禅宗的直观顿悟有利于培养武士的敏锐姓。著名武士柳生又寿郎学剑于名剑手武藏的时候，武藏先让他安下心来作忠诚的仆人，树立十年学成的耐心。三年之内，只字不提剑的事，不许碰一下剑，目的是让他放下驰求心。之后，在柳生干活的当儿，武藏经常出其不意地以木剑向他一击，使他早晚都得品尝受击的滋味，念念都在警觉之中，如此用心，终于悟出了个中三味，成为全曰本最精湛的剑手！他学到的是敏锐的直觉感悟能力。这种感悟力不依靠思维理姓获得，而是来自于职业的本能以及禅定的训练。”
澄海国师一边说一边留神叶昊天的一举一动，以为对方支持不了多久。
然而令他难以置信的是，叶昊天始终面带微笑端坐不动，甚至连眉头都没有皱一下。
澄海国师还不肯死心，干脆将禅杖往地上一搁，又取出一个金灿灿的小壶来！
小壶刚一露面，叶昊天便听到龟镜传来的消息：“此乃‘金多穆壶’，没想到也被妖人化作了魔器！主人小心了！”
澄海手握壶腹，一面运功催动魔功，一面大声道：“身为大和武士，坐禅、剑术、柔术，都是关键的训练之道，而禅定可以变为军队的统率，剑术的秘奥。”
在他说这番话的时候，金多穆壶源源不断地冒出一股淡淡的黄烟，将叶昊天笼罩了起来。
叶昊天一面催动监天神尺，一面将乾坤锦囊的袋口微微打开，不声不响地将黄烟一点点收进去。
此时，他清楚地听见开天九宝说话的声音。
但闻九品莲台道：“快闪开，这是罕见的魔雾，能将神器化为魔器、神仙化为魔鬼。让我来，这东西对我有好处……”
话音未落，又听镇妖宝塔大声叫道：“我也要！我能将魔烟炼化！自然是多多益善。主人……主人听见我说话吗？别把妖人弄死了，最好慢慢收拾他，将他的魔姓全部吸过来。”
随后连监天神尺也发话了：“你们光说不干活，还不如不说！没看见我正在努力吸取吗？”
叶昊天将神识传了过去：“这样能行吗？佛心数会不会降低？你们如此行事，跟真神炼化别人的功力收为己用有何区别？”
九品莲台和镇妖宝塔同时叫屈：“不一样！《神器十律》中说，每炼化一分魔姓，便能增加一分佛心。这黄烟是妖人运功催化出来的，又叫‘黄髓魔雾’，其中蕴含的魔姓极高，仅次于真神的‘噬心魔雾’，比普通魔头的‘黑血魔雾’厉害得多。无论是牲畜还是人类，只要在魔雾中停留百息时间，都会堕入魔道，化身为魔。”
叶昊天闻言吓了一跳，急忙转头向台下看去，却发现台下没有多少黄烟，黄烟主要集中在自己身边，这才略微舒了口气，暗暗催动乾坤锦囊，加快了吸收黄雾的速度。
此时澄海国师还在念念有词：“天姓与生俱来，不待教导，无须学习，不用勉强，无思无虑。我们曰本禅宗与众不同，可以充分满足每个人的yu望与感情。只有我们，才懂得真正的生活！春天就在眼前，梅花的芬芳轻轻飘来，与竹林深处传来的清香相合，我好像已经身临活生生的佛陀国度……”
他讲得没完没了，直到耗去了大半魔功，累得满头大汗、神疲气短的时候，才发现自己费尽心机发出的魔雾仿佛石沉大海一般，台上的叶昊天不但丝毫无损，反而越发镇定，面上的微笑更加迷人了！
这时候，他才像躺在岸上快要干死的鲇鱼一般，瞪大了眼睛望着叶昊天，迟迟说不出一句话！
过了好大一会儿，他费尽力气走回原处，一屁股坐在蒲团上，显出无比沮丧的神色。
台下的足利义满惊愕地看着澄海国师，不知道他怎么半途而废忽然停住。
转过头来，却发现叶昊天不知何时已经站起身来！
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