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斥道:“此人啊,一贯如此吝惜!嗯?哎?郭骥骜!明日不是我授课么?”
次日一早,地面浅铺薄雪,不知雪何时下、也不知何时停的。
风疾。
琴泉水榭,左夫子坐的位置后方、两侧,童役用厚毡绕柱,阻挡寒风,令风吹不到夫子的位置。
王葛等弟子也还好,因为榭外旁听者基本将风挡严实了。寒天,旁听者不见少,反而多,大概都以为今日天气恶劣,可以赶过来占个好位置。
由此也可见,古人对待读书有多诚挚而向往。旁听者哪怕杵的稍远,哪怕听不大清夫子的传授,但起码能听清十一个弟子齐声的诵读吧。
【话说,目前朗读听书最好用的app,野果阅读,安装最新版。】
“初,哉,首,基,肇,祖,元,胎,俶,落,权舆,始也……”
左夫子开讲后,先言欲知《广雅》,就得先读《尔雅》,于是王葛等弟子又开始抻着脖筋嗷嗷《尔雅》的第一篇《释诂》。
训与诂,即为训诂学。
用通俗的语言解释词义,为“训”。
用当代的语言解释古时的语言,为“诂”。
汉时起,训诂两门学问才开始连用。
左夫子一抬手:“停。现在为诸弟子先解释尔、雅二字。尔字,最早可追朔至殷墟契文。”他竹尺连敲三下。
三个童役走到桉前左侧位置,三人抬臂横举一杆,中间那人竖一三角矛头。三人还各自抬臂、抬腿,做出非常奇特的动作。
左夫子:“他们组成的,就是殷墟契文中的『尔』字。如今只能以此形状结构,定义为『尔』字的起源,那此契文寓意为何呢……”
这种教学方式,大出王葛意料,真的太令人印象深刻了!她赶紧将仨童役摆的结构造型刻于竹简上。
也难为了这些童役,最前排有个三岁弟子竟然突然起来,去挠一童役的咯吱窝。
“噗!”又是二排中间的女弟子(今日红衣、红裳)先喷笑,笑的捧腹拍桉。
左夫子举竹尺将最小的弟子吓回去。仨童役揖礼退离。
第97章97王二郎发威
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“『尔』为近之意,同『迩』。那何谓『雅』?此处之雅……为雅言,雅音。”p
“书音为文字枝叶,小学为文字根本。”p
“我等求学是为开智明目,是为自补不足,是为修身利行,是为行道利世!”p
“若因读书识字,便自以为是,凌忽长者,轻慢同列,只知求进、炫耀,不如无学!”p
左夫子的铿锵教诲,犹如一记记金鼓,激昂诸弟子要保持纯真本性,以对待文字最初的谨慎、敬畏、谦逊与庄重,去读书,去学问!成长后,以同样的纯真之心,孝顺长者,扶持弱者。p
“是!夫子!”这次,王葛是用尽全力喊出的。p
众弟子皆如此。p
瓿知乡,贾舍村。p
贾芹的寒衣里填的还是去年的苇絮,嘴冻成一种难看的深紫色,仍滔滔不绝跟王竹讲解文字、道理。其中的阴森寒意,将王竹一句句冰透,直至王竹哆嗦,冷的和他一样。p
“何谓『哑』?”p
“就是让你有口也不能说话,不敢说话。竹弟,我知你不服,可你想想,这些天除了我,谁还愿意和你说话?若这样过个一年、三年、五年……啊……十年,竹弟,若我也不在此处赁居,鳏翁也不在了,你还能和谁说话?与哑何异?”p
“竹弟。你家人当真狠哪,为何单给你起名为竹?何谓竹?就是你明知自身通透,但下堵地、上堵天!除非有人将你砍了、砍成一断断,你的通透才能被人知晓!但那时……呵呵,所以『竹』跟『哑』有何区别?有口!不能言哪!”p
“竹弟啊竹弟,你若不信你家人待你凉薄,你阿父再来时,你大可试着跟他诉苦。诉说想念你的从兄弟、或从姐妹,让他们来瞧你一眼吧。唉……马上过年了,若他们都不肯来,他们跟你,还算至亲吗?还算兄弟、姐妹吗?”p
南山馆墅。p
王葛三口并一口的吃完午食,把竹筒灌满热水,赶紧坐回原处,将上午讲的内容能记住的全快速刻下来。她刻完一枚竹简后,别的弟子才陆续吃完。p
虎子蹙着眉头,小声打个嗝。不行,得调位置,王葛吃饭太勐,他不由自主跟着学她,噎着了。p
下午申时起,天又飘雪。p
酉初下学,诸弟子向左夫子揖礼,提前互贺年节。虎子最先离开水榭,抄着手,跟小老丈似的蹙眉仰头,洁白雪片稀疏、毫无章法的飘扬,眼看有一片能落到他脸上。p
他安然等着。p
结果一把帛伞遮挡过来,伞色青面碧里,是天车匠肆的总主事谢棠舟。他谄笑胁肩道:“昨日是族叔不对,匠娘子回去一跟我说,我就知道她得罪的是谢郎。族叔没别的意思,就想询问王葛匠工跟何人学制的筒天车?她制的筒天车,族叔还能不知其道理么,我是想着追问到源头,问到更细致、更高深的筒天车。如此一来,给咱谢氏的匠师缩短制成真正筒天车的时日,说不定还能赶上春耕呢。”p
“难为族叔解释这么些。但看来,族叔还是不明白我的意思,我打发匠娘子,就是告诉你……制筒车的第一人,就是王葛。族叔起开吧,别耽误我赏雪。”p
“好。”谢棠舟也算知趣,都走到无人处了,脸上的谄笑依然不变。p
虎子回望水榭四周,都没看到王葛,去庖厨,去她屋舍,也没有。待他回到屋舍,外头立着两个童役,一个叫樛木,另个叫芣苢。p
樛木说道:“仲郎,宴席时辰将到,大人令我等来接仲郎。”p
虎子叹声气,本想跟王葛说一声的,真不知道转眼的工夫,她能跑哪去?p
斥道:“此人啊,一贯如此吝惜!嗯?哎?郭骥骜!明日不是我授课么?”
次日一早,地面浅铺薄雪,不知雪何时下、也不知何时停的。
风疾。
琴泉水榭,左夫子坐的位置后方、两侧,童役用厚毡绕柱,阻挡寒风,令风吹不到夫子的位置。
王葛等弟子也还好,因为榭外旁听者基本将风挡严实了。寒天,旁听者不见少,反而多,大概都以为今日天气恶劣,可以赶过来占个好位置。
由此也可见,古人对待读书有多诚挚而向往。旁听者哪怕杵的稍远,哪怕听不大清夫子的传授,但起码能听清十一个弟子齐声的诵读吧。
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训与诂,即为训诂学。
用通俗的语言解释词义,为“训”。
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汉时起,训诂两门学问才开始连用。
左夫子一抬手:“停。现在为诸弟子先解释尔、雅二字。尔字,最早可追朔至殷墟契文。”他竹尺连敲三下。
三个童役走到桉前左侧位置,三人抬臂横举一杆,中间那人竖一三角矛头。三人还各自抬臂、抬腿,做出非常奇特的动作。
左夫子:“他们组成的,就是殷墟契文中的『尔』字。如今只能以此形状结构,定义为『尔』字的起源,那此契文寓意为何呢……”
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也难为了这些童役,最前排有个三岁弟子竟然突然起来,去挠一童役的咯吱窝。
“噗!”又是二排中间的女弟子(今日红衣、红裳)先喷笑,笑的捧腹拍桉。
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