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在徐州转车以后，不日，欧阳云一行来到了广州。
路上众人闲谈的时候，曾经不止一次提到过广州。广州可以说是民国革命的摇篮，因为特殊的地理因素，这里的人民是受西方民主思潮影响最深的，赫赫有名的黄埔军校就设在这里。广州在民国政府的政治体系里有着独特的地位，国民党的众多元老都是广东人或者定居于此。而现在广东的实际掌控者陈济棠被人称为南天王，且不说陈济棠这人的人品如何，是不是有着逐鹿中原的野心，姜树人和欧阳云谈得最多的是关于他对广东的治理。
广东在陈济棠的治理下，所取得的成绩是有目共睹的。行政上，他提出要“改革陋习，刷新政治，造成模范新广东”，批评中央政府说“无论何省，未尽根据总理所定政策而行，遂至散漫无序、步骤紊乱，缺乏一个具体计划，负责政治者缺乏革命之一贯精神；中国之荐人，乃替找生活，觅碗饭，故各机关中之公务人员，缺乏为国民义务之责任心；因循陋习，不以创作为目的”，指出“西南情形特殊，地处国防前线，毗连香港澳门，还有众多的华侨，南京方面的决策和所颁布的法令未尽适合实际，应该有所损益”，这或许是他脱离中央政府的借口，不过所言却是事实。他认为“政治的优劣，在乎官员的良否”，为此专门成立了培养和考核官员的“公务人员考绩委员会”，通过考试对公务人员进行选拔。
军事上，他将以前骚扰地方的民团改为警卫队，进行统一管理、统一编制，此举为广东一下子募得了将近百万的军警队伍，很好的维持了社会秩序。
陈济棠刚刚接掌广东军政的时候，为了改变财政上面临破产的窘状，提出一要开源节流，二要廊清积弊，并拟出了惩治贪官污吏的具体条例。同时为了保护本土农业，对进口的大米、糖开征进口税——这或许是近代中国首例为了保护本国产业而征收的“反倾销税”了。另外，他大办工业，相继扩建和新建了获利大的一批造纸厂、纺织厂、麻袋厂、硫酸厂、饮料厂、水泥厂、玻璃厂和发电厂，从而从中获得了巨大的利润，从而解决掉了庞大的军费开支。
陈济棠值得讴歌的地方还有他对教育和文化事业的重视，首先在农村实施了义务教育，并扩建了平民学校和成年男女补习班（当欧阳云听到这里的时候，不由想起了自己那个社会已经不存在了的扫盲班，对陈济棠其人的兴趣不由大增）。陈济棠在教育、文化事业上的建树还有很多，比如兴建职业学校，提出学校农场化和城市教育为职业化，学生劳动化。而由他筹款新建的学校就有中山大学、勃勤大学的工学院、师范学院和商业学院、广东陆军军医学校和陆军总医院、省立第一、第二、第三农业学校和第一职业学校。
当然，他如此重视教育动机并不纯粹，实是为了加强自己的统治，这从他提倡尊孔读经、将《孝经》列为中等以上学校的必修课、并聘教授来讲授《大学》和《中庸》、宣传四维八德上不难看出。不过不管他出发点如何，教育事业的发展是惠及子孙千代的大好事，确实可以当作他的一件功德记入史册。
姜树人对广东和陈济棠都知之甚祥，欧阳云在这方面却属于小白——陈济棠在他心目中的原始印象，就是一个军阀而已。听了姜树人的讲叙，他对陈济棠的感观完全改变，心说如果这家伙能够获得我的电脑知识，那现在的广东该是何等形状，估计都不要国民政府出马，区区一个广东就能够将小鬼子打回本岛去！一念及此，他心中一动——粤系退出历史舞台应该是在明年，陈济棠联合桂系倒蒋，结果却被老蒋采用釜底抽薪的计策将手下重要将领全都拉拢过去，这才迫不得已退往香港，起苦心经营多年的广东就这么丢了。历史记载，陈济棠比较迷信，那么，黄半仙或许能发挥一定的作用！他决定一从美国回来就着手此事。
许是出身问题，虽然欧阳云这特种兵其实是半吊子水平，但作为军人，考虑问题总是习惯从军事角度出发，除了因为需要必须考虑经济建设的问题，欧阳云还真没关注过教育、文化这类事情。姜树人关于广东和陈济棠的讲叙让他领悟到了教育和文化的重要性，也让他意识到了自身的不足——说起来还是太年轻了，考虑问题不可能面面俱到，这样看来，他也只能发挥穿越者的剽窃特长，在经济上整出一点名堂，然后率领一支部队，尽可能的为抗日事业做出点贡献。
重新给自己定了位，他有种如释重负的感觉，对丢失电脑一事也不是那么挂怀了。
6月22日，欧阳云一行踏上了香港的土地。他们从广州一路坐车过来，见识了... -->>
在徐州转车以后，不日，欧阳云一行来到了广州。
路上众人闲谈的时候，曾经不止一次提到过广州。广州可以说是民国革命的摇篮，因为特殊的地理因素，这里的人民是受西方民主思潮影响最深的，赫赫有名的黄埔军校就设在这里。广州在民国政府的政治体系里有着独特的地位，国民党的众多元老都是广东人或者定居于此。而现在广东的实际掌控者陈济棠被人称为南天王，且不说陈济棠这人的人品如何，是不是有着逐鹿中原的野心，姜树人和欧阳云谈得最多的是关于他对广东的治理。
广东在陈济棠的治理下，所取得的成绩是有目共睹的。行政上，他提出要“改革陋习，刷新政治，造成模范新广东”，批评中央政府说“无论何省，未尽根据总理所定政策而行，遂至散漫无序、步骤紊乱，缺乏一个具体计划，负责政治者缺乏革命之一贯精神；中国之荐人，乃替找生活，觅碗饭，故各机关中之公务人员，缺乏为国民义务之责任心；因循陋习，不以创作为目的”，指出“西南情形特殊，地处国防前线，毗连香港澳门，还有众多的华侨，南京方面的决策和所颁布的法令未尽适合实际，应该有所损益”，这或许是他脱离中央政府的借口，不过所言却是事实。他认为“政治的优劣，在乎官员的良否”，为此专门成立了培养和考核官员的“公务人员考绩委员会”，通过考试对公务人员进行选拔。
军事上，他将以前骚扰地方的民团改为警卫队，进行统一管理、统一编制，此举为广东一下子募得了将近百万的军警队伍，很好的维持了社会秩序。
陈济棠刚刚接掌广东军政的时候，为了改变财政上面临破产的窘状，提出一要开源节流，二要廊清积弊，并拟出了惩治贪官污吏的具体条例。同时为了保护本土农业，对进口的大米、糖开征进口税——这或许是近代中国首例为了保护本国产业而征收的“反倾销税”了。另外，他大办工业，相继扩建和新建了获利大的一批造纸厂、纺织厂、麻袋厂、硫酸厂、饮料厂、水泥厂、玻璃厂和发电厂，从而从中获得了巨大的利润，从而解决掉了庞大的军费开支。
陈济棠值得讴歌的地方还有他对教育和文化事业的重视，首先在农村实施了义务教育，并扩建了平民学校和成年男女补习班（当欧阳云听到这里的时候，不由想起了自己那个社会已经不存在了的扫盲班，对陈济棠其人的兴趣不由大增）。陈济棠在教育、文化事业上的建树还有很多，比如兴建职业学校，提出学校农场化和城市教育为职业化，学生劳动化。而由他筹款新建的学校就有中山大学、勃勤大学的工学院、师范学院和商业学院、广东陆军军医学校和陆军总医院、省立第一、第二、第三农业学校和第一职业学校。
当然，他如此重视教育动机并不纯粹，实是为了加强自己的统治，这从他提倡尊孔读经、将《孝经》列为中等以上学校的必修课、并聘教授来讲授《大学》和《中庸》、宣传四维八德上不难看出。不过不管他出发点如何，教育事业的发展是惠及子孙千代的大好事，确实可以当作他的一件功德记入史册。
姜树人对广东和陈济棠都知之甚祥，欧阳云在这方面却属于小白——陈济棠在他心目中的原始印象，就是一个军阀而已。听了姜树人的讲叙，他对陈济棠的感观完全改变，心说如果这家伙能够获得我的电脑知识，那现在的广东该是何等形状，估计都不要国民政府出马，区区一个广东就能够将小鬼子打回本岛去！一念及此，他心中一动——粤系退出历史舞台应该是在明年，陈济棠联合桂系倒蒋，结果却被老蒋采用釜底抽薪的计策将手下重要将领全都拉拢过去，这才迫不得已退往香港，起苦心经营多年的广东就这么丢了。历史记载，陈济棠比较迷信，那么，黄半仙或许能发挥一定的作用！他决定一从美国回来就着手此事。
许是出身问题，虽然欧阳云这特种兵其实是半吊子水平，但作为军人，考虑问题总是习惯从军事角度出发，除了因为需要必须考虑经济建设的问题，欧阳云还真没关注过教育、文化这类事情。姜树人关于广东和陈济棠的讲叙让他领悟到了教育和文化的重要性，也让他意识到了自身的不足——说起来还是太年轻了，考虑问题不可能面面俱到，这样看来，他也只能发挥穿越者的剽窃特长，在经济上整出一点名堂，然后率领一支部队，尽可能的为抗日事业做出点贡献。
重新给自己定了位，他有种如释重负的感觉，对丢失电脑一事也不是那么挂怀了。
6月22日，欧阳云一行踏上了香港的土地。他们从广州一路坐车过来，见识了... -->>
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