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言情文学 www.yqwx.net,月下听寒无错无删减全文免费阅读!

    灵州,地处乾元西极与西幽古国相邻,灵州内山峦林立,州内有灵峰雪山冠绝当世,高四千三百丈,灵峰山脉蔓延四千里,乾元、西幽、元乐三国均有灵峰余脉,灵州便因此而得名。

    七百年前始皇帝厉兵秣马将灵峰山脉尽数纳与囊中,不单开阔了疆土也将一外域释门纳入乾元,便是苦禅山,苦禅山又称密宗,教众信徒遍布乾元西域与西幽外邦,与乾元中土佛门风格迥异,僧人生活习惯与寺庙风格佛像金身均有不同之处。

    其中最为不同的便是两大释门的清规戒律,中土释门行三皈依,便是一皈佛,二皈法,三皈僧。也可说为一皈依觉,觉而不迷。二皈依正,正而不邪。三皈依净,净而不染。

    苦禅山之类的外域释门则是四皈依,三点与中土相同但多了个皈依上师,其中上师在佛法僧前,再有就是行双修事,在外域中选取明妃年龄在九至二十岁之间,优上者可与上师双修以求圆满。

    外域释门中也不乏用人头人骨做法器的僧侣,中土百姓中隐约传出残忍风声,但丝毫不耽误苦禅山的信众遍布西域与外邦,其中不乏极其虔诚的信徒,毕生为上师当与农奴,将钱财与子女一并奉上。

    中土释门以清规戒律为本,在中土百姓中深得人心,千年传承下来佛教的清规戒律已经在百姓心中根深蒂固福,导致苦禅山之类的外域释门难以入中土传教。

    灵州作为乾元少有的清静之地,漫漫灵峰山脉中不知有多少再此安图清净的隐士方外,除了这名动天下的苦禅山还有不少出世或入世的江湖派别,其中便有一在乾元成名百年的锻器门派。

    百年前有一姓薛的末流剑士,二十开始练剑,练了十余年只练会了些简单的皮毛招式,对于剑意丝毫不懂止步不前,又过十年偶然悟懂锻剑之法,便舍弃剑招在灵州开了个铁匠坊,短短三年灵州游侠们都知州内有一锻剑师傅技艺高超,所锻长剑刚中带韧韧里藏绵,可斩金断石又可一剑碎甲,一时间灵州儿郎们趋之若鹜,日夜守候在铁匠坊外只为寻一把趁手兵刃。

    时间又过这铁匠坊开了整十年,薛铁匠膝下两子都以成年,铁匠不愿让子嗣干这锻铁苦差事,便叮嘱二人练剑,兄弟二人不敢违逆父命日夜苦练,但事与愿违,两子二人中只有长子资质尚佳,参悟了些许剑意,次子则苦思无益,事到这一步,薛铁匠也无法逼迫一双儿郎。

    便全力供养着长子练剑,将这一身锻铁本事悉数传给次子,便如此过了五年,薛铁匠病逝而终,次子继承了铁匠坊,供养着长兄参悟剑意,过十年,兄长剑道初成堪称一阶武人,又三年,继承了锻铁本事的胞弟为一江湖侠客锻剑,凡夫俗体的胞弟守着铁匠台三天三夜未曾合眼,好似陷入疯魔一般,任凭谁劝都不理睬,长兄见想以武力破去淬铁炉将其唤醒,可谁知任是那一阶武者如何劈砍

    ,淬火炉与匠台终有一阵罡风,刀剑不得近。

    七日后,长剑锻成,凛冽罡风自剑身起冲入云霄,那铁匠顿悟剑意,以意入道,以道锻剑,从一凡夫俗子一悟至太玄境,经历十二年,与灵峰山东脉一深谷中开宗立派,以人力将峰上岩石尽数削去,左右削为剑形,取万剑朝宗之意,定名剑阁。

    百年内铸灵剑无数,天下十大名剑有三把出自剑阁,刀枪者亦不在少数,但独悟剑道的灵山剑阁对于刀枪等兵刃的咂摸与心得不高,只能算得上神兵利器少有名动天下之重器,但也不绝对,当代薛家家主可是为那灵山蒲久心锻造出一把绝世长枪,名曰听寒。

    当代薛家家主名叫薛庆天,自打开山始祖薛姓兄弟后,剑阁薛家一脉单传已传三代,三十五年前传于薛庆天之手,五年时间薛庆天便铸出一把直摇一把听寒,匠人门派的名号在乾元越发响亮,天下武者尊其匠神,后二十年,薛匠神为双绝先生赢同伪手中古琴绿绮续补文武两弦,绿绮出自千年前赋圣司马长卿之手,辗转百年为当代双绝赢同伪所得,但古琴文武两弦碎裂,那双绝先生辗转南北取东海走蛟骨筋,由薛匠神以走蛟骨筋重补两弦,而后便是为那醉揽东风的石不年修补天外古锏,世人皆知灵山有剑阁,剑阁有匠神。

    薛匠神名动天下,可惜乏嗣无后,年过五十尚无子嗣,薛家三代单传怕要是终结于此,薛... -->>

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