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一部电影的上映，如同古代的行军打仗。
讲究的是：三军未动粮草先行，而电影是：即将上映宣传先行。
进入九月，《黑客帝国》铺天盖地的宣传已经在进行了。
严格来说，这样的制作，宣传起码要三个月以上才能上映，更甚至要宣传半年才能上映。
《黑客帝国》满打满算，宣传期间只有两个月不到。所以不存在预热期、风靡期，和行动期。
这里！黑客只有两个期间，就是风靡期间和行动宣传期间。
至于预热，拍摄期间就是预热。
八月，属于奥运的时代，国内只是简单的在宣传，和国外的宣传。
现在是风靡世界的宣传，等上映的前半个月，还会更加的隆重。
包括到实地现身宣传，亦或者接受采访，上一些综艺节目等。
梦工厂的风靡期间宣传很简单，还是网友大爆炸式的宣传。
这天，一篇《风动、旗动、心动》吸引了很多人的目光。
一位热爱这种探讨的大牛又出现了。
——“咳咳！大家好，我是双子。可能王梦很了解我，怎么说呢？本人很喜欢这种探讨式的讨论氛围。
此前的《蝴蝶效应》时，本人就和江泰老兄进行过探讨，不得不说这是一个很好的方式，不仅开阔了思维，还结识了很多好朋友。
尤其是江泰老兄，咳咳……同道中人。
不费话了。说一下梦工厂的宣传帖子。
风动、旗动、心动，这一佛家公案，相当的有名，想必大家都了解。
什么意思呢？
很简单。
故事大体这样：——惠能流浪到广州法性寺，听见一僧道“风吹幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，惠能却道：“非风动，非幡动，仁者心动。”法性寺法师印宗闻得这番妙论，当即与他攀谈，得知其即大名在外、耳闻已久的惠能，就请高僧为他剃度，完成出家仪式，并恭请其正式即位禅宗六祖。
当然兴许有佛家夸大的事实，也有宣传的目的。
而这个典故，广义上的解释是：——风吹幡动，不离风、不离幡、不离心。若离风则旗不曾动，若离旗则不见风动，若离心则不知何为动。若离风与旗则心凭么动，若离风与心则谁说旗动，若离旗与心则风吹向谁家？悟者谓一切从心起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动，亦为悟语。见物相状者看物静相、动相，旗不静故说幡动，亦为通俗表相说。研究功用者，研究旗为何动，察知由风在吹，无风吹则不动故说风在动，亦为原因追究说。
也就是说，不管是旗帜在动，或者风在动，都是表面的现象，是看的人，心在动。
就像解释说的，没有旗帜，风吹看不出来，所以不存在风动。而没有风，光有旗帜，旗帜不会动，也同样看不出来。
只有，有旗有风的时候，才会动。
也就是我们的心在关注。
心想要关注，说明心已经动了。
只有心动了才有此后的风动，或旗动。
若是心不曾动，谁还会在意是旗帜在动，还是风在动。
就像佛家的‘菩提本无树，明镜亦非台，不来无一物，何处惹尘埃’一样。
或许王梦这次表达的，就是这种相悖的哲学探索，这次他添加了科幻的展示，让以往只能空谈的悖论，有了展示的空间。
尽管我不知道我说的话对不对，但是我个人认为，这种探讨是‘公说公有理婆说婆有理’的悖论，不存在绝对正确，存在的是你的看法。
可能你的看法就是你的‘心动’。
我不知道？我的这番话，存在的意义，会被大家当成旗帜，还是当成风？
我只想说——我的确心动了。
正是我的心动，才有了这番理解。
这样吧！我当风，当对话中第一个和尚，那么接下来当做旗的和尚是谁？”
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一部电影的上映，如同古代的行军打仗。
讲究的是：三军未动粮草先行，而电影是：即将上映宣传先行。
进入九月，《黑客帝国》铺天盖地的宣传已经在进行了。
严格来说，这样的制作，宣传起码要三个月以上才能上映，更甚至要宣传半年才能上映。
《黑客帝国》满打满算，宣传期间只有两个月不到。所以不存在预热期、风靡期，和行动期。
这里！黑客只有两个期间，就是风靡期间和行动宣传期间。
至于预热，拍摄期间就是预热。
八月，属于奥运的时代，国内只是简单的在宣传，和国外的宣传。
现在是风靡世界的宣传，等上映的前半个月，还会更加的隆重。
包括到实地现身宣传，亦或者接受采访，上一些综艺节目等。
梦工厂的风靡期间宣传很简单，还是网友大爆炸式的宣传。
这天，一篇《风动、旗动、心动》吸引了很多人的目光。
一位热爱这种探讨的大牛又出现了。
——“咳咳！大家好，我是双子。可能王梦很了解我，怎么说呢？本人很喜欢这种探讨式的讨论氛围。
此前的《蝴蝶效应》时，本人就和江泰老兄进行过探讨，不得不说这是一个很好的方式，不仅开阔了思维，还结识了很多好朋友。
尤其是江泰老兄，咳咳……同道中人。
不费话了。说一下梦工厂的宣传帖子。
风动、旗动、心动，这一佛家公案，相当的有名，想必大家都了解。
什么意思呢？
很简单。
故事大体这样：——惠能流浪到广州法性寺，听见一僧道“风吹幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，惠能却道：“非风动，非幡动，仁者心动。”法性寺法师印宗闻得这番妙论，当即与他攀谈，得知其即大名在外、耳闻已久的惠能，就请高僧为他剃度，完成出家仪式，并恭请其正式即位禅宗六祖。
当然兴许有佛家夸大的事实，也有宣传的目的。
而这个典故，广义上的解释是：——风吹幡动，不离风、不离幡、不离心。若离风则旗不曾动，若离旗则不见风动，若离心则不知何为动。若离风与旗则心凭么动，若离风与心则谁说旗动，若离旗与心则风吹向谁家？悟者谓一切从心起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动，亦为悟语。见物相状者看物静相、动相，旗不静故说幡动，亦为通俗表相说。研究功用者，研究旗为何动，察知由风在吹，无风吹则不动故说风在动，亦为原因追究说。
也就是说，不管是旗帜在动，或者风在动，都是表面的现象，是看的人，心在动。
就像解释说的，没有旗帜，风吹看不出来，所以不存在风动。而没有风，光有旗帜，旗帜不会动，也同样看不出来。
只有，有旗有风的时候，才会动。
也就是我们的心在关注。
心想要关注，说明心已经动了。
只有心动了才有此后的风动，或旗动。
若是心不曾动，谁还会在意是旗帜在动，还是风在动。
就像佛家的‘菩提本无树，明镜亦非台，不来无一物，何处惹尘埃’一样。
或许王梦这次表达的，就是这种相悖的哲学探索，这次他添加了科幻的展示，让以往只能空谈的悖论，有了展示的空间。
尽管我不知道我说的话对不对，但是我个人认为，这种探讨是‘公说公有理婆说婆有理’的悖论，不存在绝对正确，存在的是你的看法。
可能你的看法就是你的‘心动’。
我不知道？我的这番话，存在的意义，会被大家当成旗帜，还是当成风？
我只想说——我的确心动了。
正是我的心动，才有了这番理解。
这样吧！我当风，当对话中第一个和尚，那么接下来当做旗的和尚是谁？”
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