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万象神宫的效果图被用写实技法画出来之后，直接戳在了洛阳紫微宫黄道桥附近的码头公园里。这一下子整个洛阳都嚷嚷动了。而且这消息随着洛水码头和洛阳车站的来往客商，跟长了翅膀一帮传遍了九州。这既然有万象神宫了，那么这洛阳自然就是神都。
万象神宫，取包含森罗万象之意。这玩意儿定下之后，宫内自然张贴榜文，遍传天下，以求重宝。而且不光是皇室，连天子杨氏甚至县里都开始收购文物宝物，以充塞万象神宫这个国家级博物馆。
比如县里直接把从马达加斯加得到那块天然蓝宝石原矿放了进去。并且承诺，将在鲸海捕捉一头鲸鱼，然后制成标本放入万象神宫，让老百姓近距离接触一下这种世界上最大的水生哺乳动物。
皇室搞万象神宫，搜集重宝，自然不会白拿，而且承诺，就算不想卖的，也可以租借给皇室，定期给一定的租金。不过这重宝，自然是皇室最多。别的不说，一副王羲之的真迹就能镇住了。
当然，这民间也不能说没有重宝，比如佛门就很会做人。比如大兴国寺主持方丈，就以整个佛门的名义，向万象神宫捐出了一件重宝。
他们不要报酬，只希望这件重宝能在万象神宫中占个好位置。
一百多位高僧，护卫着一座七重宝函来到了洛阳，入紫微宫求见女皇陛下，然后献上了这尊重宝——释迦摩尼佛指舍利。
这是世界上唯一一枚佛指舍利，是佛门或者说佛教界至高无上的宝物。佛门将这东西放入万象神宫无非是两个意思。第一，向朝廷示好。第二，借着万象神宫来宣扬佛法。
中土佛门算是下了血本了。
可是这个行为，把道家给逼到了墙角上。道家能不能拿出一件跟佛指舍利一个级别的重宝放入万象神宫，几乎成了天下道门黄冠的心病。
毕竟，道门真的没有存宝物的习惯啊。
最终，在李淳风等人的多方协调下，龙虎山张氏一门终于下山。由二十八名张氏子弟道人护送一件文物，抵达了洛阳。（这个时期的天师称呼还是龙虎山张氏的自称，历史上一直到唐玄宗时期才有官方封号，所以这时候的张氏并没有正式的天师尊号）
这是一篇竹简文章，乃是《太一水生》一篇，竹简长约32厘米，通体深黄色，刻有篆文，并填墨。张氏子弟说是老子手书。
是不是老子手书无法考证，县里也没有进行碳14对比的技术能力。但是县里却有一组图片，是后世出土的《清华大学藏战国竹简》的。其中就有一片公元四世纪的《太一水生》。
在经过对比之后，一大堆金石爱好者和唐代文人都确认，这东西真的就是公元前四世纪的玩意儿。当然是不是老子手书，这就谁也不知道了。
不过经万象神宫是没什么问题的。于是，天下道门算是松了一口气，起码没让秃驴们给比下去。
而这些事儿，也成了老百姓们坐火车的各种谈资。
坐火车自然要聊天吹牛吗。
济州府是齐郡的郡制，开皇年间还叫历城，什么时候成的济州不可靠，而且这个名字是从新桥县传出来的。这个事儿县里也纳闷儿，如果是从县里传出去的，应该是济南才对，可为什么变成了济州？
但是这个名字已经叫开了，索性将错就错。这济南府，就成了济州府。
在历史上，府和郡是并列的。但是在改制的时候，府这个名字被单独列了出来，专门指一个郡的郡制，属于比县高半级的一个配置。而且这个府尊，一般是一郡太守兼任。
老冯头的宝贝孙子冯轩，也就是冯三娃子，就在这里上班。当然不是在太守府衙门里当差，而是在济州府新城区的热电站里。
冯轩已经是半个电气攻城狮了，而且户口也归了县里。之所以说他是半个，因为他还在自学大专课程，结业考试还没过，所以是半个攻城狮。他住在... -->>
万象神宫的效果图被用写实技法画出来之后，直接戳在了洛阳紫微宫黄道桥附近的码头公园里。这一下子整个洛阳都嚷嚷动了。而且这消息随着洛水码头和洛阳车站的来往客商，跟长了翅膀一帮传遍了九州。这既然有万象神宫了，那么这洛阳自然就是神都。
万象神宫，取包含森罗万象之意。这玩意儿定下之后，宫内自然张贴榜文，遍传天下，以求重宝。而且不光是皇室，连天子杨氏甚至县里都开始收购文物宝物，以充塞万象神宫这个国家级博物馆。
比如县里直接把从马达加斯加得到那块天然蓝宝石原矿放了进去。并且承诺，将在鲸海捕捉一头鲸鱼，然后制成标本放入万象神宫，让老百姓近距离接触一下这种世界上最大的水生哺乳动物。
皇室搞万象神宫，搜集重宝，自然不会白拿，而且承诺，就算不想卖的，也可以租借给皇室，定期给一定的租金。不过这重宝，自然是皇室最多。别的不说，一副王羲之的真迹就能镇住了。
当然，这民间也不能说没有重宝，比如佛门就很会做人。比如大兴国寺主持方丈，就以整个佛门的名义，向万象神宫捐出了一件重宝。
他们不要报酬，只希望这件重宝能在万象神宫中占个好位置。
一百多位高僧，护卫着一座七重宝函来到了洛阳，入紫微宫求见女皇陛下，然后献上了这尊重宝——释迦摩尼佛指舍利。
这是世界上唯一一枚佛指舍利，是佛门或者说佛教界至高无上的宝物。佛门将这东西放入万象神宫无非是两个意思。第一，向朝廷示好。第二，借着万象神宫来宣扬佛法。
中土佛门算是下了血本了。
可是这个行为，把道家给逼到了墙角上。道家能不能拿出一件跟佛指舍利一个级别的重宝放入万象神宫，几乎成了天下道门黄冠的心病。
毕竟，道门真的没有存宝物的习惯啊。
最终，在李淳风等人的多方协调下，龙虎山张氏一门终于下山。由二十八名张氏子弟道人护送一件文物，抵达了洛阳。（这个时期的天师称呼还是龙虎山张氏的自称，历史上一直到唐玄宗时期才有官方封号，所以这时候的张氏并没有正式的天师尊号）
这是一篇竹简文章，乃是《太一水生》一篇，竹简长约32厘米，通体深黄色，刻有篆文，并填墨。张氏子弟说是老子手书。
是不是老子手书无法考证，县里也没有进行碳14对比的技术能力。但是县里却有一组图片，是后世出土的《清华大学藏战国竹简》的。其中就有一片公元四世纪的《太一水生》。
在经过对比之后，一大堆金石爱好者和唐代文人都确认，这东西真的就是公元前四世纪的玩意儿。当然是不是老子手书，这就谁也不知道了。
不过经万象神宫是没什么问题的。于是，天下道门算是松了一口气，起码没让秃驴们给比下去。
而这些事儿，也成了老百姓们坐火车的各种谈资。
坐火车自然要聊天吹牛吗。
济州府是齐郡的郡制，开皇年间还叫历城，什么时候成的济州不可靠，而且这个名字是从新桥县传出来的。这个事儿县里也纳闷儿，如果是从县里传出去的，应该是济南才对，可为什么变成了济州？
但是这个名字已经叫开了，索性将错就错。这济南府，就成了济州府。
在历史上，府和郡是并列的。但是在改制的时候，府这个名字被单独列了出来，专门指一个郡的郡制，属于比县高半级的一个配置。而且这个府尊，一般是一郡太守兼任。
老冯头的宝贝孙子冯轩，也就是冯三娃子，就在这里上班。当然不是在太守府衙门里当差，而是在济州府新城区的热电站里。
冯轩已经是半个电气攻城狮了，而且户口也归了县里。之所以说他是半个，因为他还在自学大专课程，结业考试还没过，所以是半个攻城狮。他住在... -->>
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