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就在阿鲁贝格默默地思考问题然后等待神选者到访的时候，在城市外城区的某个偏僻的区域里，裘达教团的大祭司柯坦·奥萨拉正不慌不忙的被邀请进入了一处有着大量护卫守护着的宅邸之中。
虽说柯坦本人从未来过这种属于有钱人才能够住得起的大宅院，但是他多少也认得这栋宅院的所属者是谁，毕竟这个住宅区属于外城区，所以能够住在这里的人出了小贵族之外也就是有钱有势的那一类，而这其中宗教类的人士里也就只有财大气粗的天神教的主教才能够住得起这种地方。
柯坦小心翼翼的看了看周围护卫以及仆从的眼熟打扮，随后便坦然的在一个衣服上印着天神教的三角徽章图形仆从引导下来到了宅邸中的一处光线偏暗的会议室中。待他被邀请进门后，赫然发现会议室内的长桌上已经做好了另外四个身着不同宗教模样的服装的宗教人士，并且他们此刻虽然都待在同一间会议室中但是表情与气氛却各有不同，很显然是在自己来之前他们已经讨论过某件事但却并没有达成共识的样子。
首先是坐在首座上的一位白衣长者，虽然他外表看起来有些老态龙钟且气虚乏力的样子，但是在座的所有人其实都知道这个老头子根本这幅鬼样子根本就是装出来的。
老者名为德乌斯·罗森，是天神教的一位大主教，同时是个不折不扣的老狐狸。与之衰老的外表完全不同的是，老奸巨猾的罗森主教身体其实十分的健康，甚至比一般的中年人还要健康得多，只不过知道这点信息的人那就少了，而柯坦也是利用某种能力才探知了对方的具体状况。
老者看到柯坦进入会议时候顿时就露出一股和蔼的笑容并向着对方招手示意，但是柯坦却并不怎么领情，只是淡淡的点了点头后就选了长桌的最末端位置坐了下来。
“哼！真不愧是个乡下教会出身的，傲慢无知又不懂礼数！”坐在罗森大主教边上的蓝色戎装模样的中年人非常不爽的拍了一下桌子，随后又冲着柯坦不屑的瞪了瞪眼说道：“真不知道你们找他来做什么！简直就是浪费时间！”
这个人是诺曼教会的主教泰勒·塔克萨，虽然是个宗教人士但也是实打实的在公国这边有着准男爵爵位的小贵族。不过面对塔克萨那明显的敌视表现柯坦依然不为所动，因为他知道对方也就是能够动动嘴皮子而已了，并不会真的对自己做什么不利的事情，而且就算是他想做也做不到。
他与他背后那个所谓诺曼教会虽然表面上势大但实际上也只是个外强中干的空壳子罢了，毕竟他们的信仰是一个所谓的贵族之神埃兰德，这种滑稽的信仰也就只有那些势弱的小贵族老爷们才会去捧着个臭脚了。不过也好在公国虽然不大但是小贵族却数量奇多，尤其是那些南方的低等贵族的洛德土财主们则更加喜欢追捧这个所谓的守护贵族财产的守护神，为此诺曼教会才莫名其妙的才有了今天的这种微妙的地位。
柯坦毫不在意塔克萨的各种敌视，只是端起了仆人送来的茶水后就开始看向了在做的另外两个宗教人士。
一个是穿着由骨骸以及羽毛等粗原始饰品装扮的赫默克之子萨满祭司巴鲁蒙克，另一个则是哪怕坐在室内都没有摘下兜帽打扮的纳克莱克守墓人教会成员，不过考虑到既然对方能够做到这张桌子前所以他的身份大概是教会的牧师古尔克。
一桌5人来自5家不同的宗教组织高层，所以说今天的这场聚会主题自然就是和宗教有关的某件事情。不过柯坦可是第一次收到罗森大主教的邀请来到这里聚会，所以这大概也就是塔克萨一直很不爽的原因了吧。毕竟虽说眼下全世界各种各样的宗教层出不穷，但就是公国这边大大小小的团体也有几十种，但是能够坐在这里的人却都是当地有一定规模和影响力的宗教团体成员，为此从某种意义上来说塔克萨针对柯坦的敌视也不是没有道理。因为至今为止裘达教团的信徒人数也不过百人，只是柯坦运气不错偶然的遇到了一群心思怪异的贵族纨绔们，而有了他们的势力与财力支持之后裘达教会也就一夜之间成为了特里克城中最具有影响力的宗教团体之一。
在场的其他宗教背景那就不用多说了，天神教可是个横跨4国的大型宗教组织，其实力可见一斑；而诺曼教会则有着公国小贵族们的鼎力支持，虽然规模不大但却有着不少铁杆支持者，并且财力也不差；赫默克之子是个萨满教团体，而且他们的活动范围也不再特里克拉城之类的大城市里，虽然表面上看起来这种宗教的影响力微乎其微，但是实际上他们在公国的东部与北部边境地区有着有着最少十几万人的开拓村庄根基，所以说他们是共锅里最有影响力之一的宗教组织也不为过。
柯坦的眼光扫过这群人之后，最后便将目光钉在了同样坐在长桌的末端附近的一个穿着深黑色斗篷的人。对方穿的很严实也不曾露脸，甚至那种脏兮兮的亚麻布长袍看起来也不像是光鲜亮丽的“宗教人士”该有的装扮。虽然赫默克之子的萨满也没有穿着多么好看，但是最起码人家身上还带着几个镶嵌着金银或是宝石的法器可以撑撑场面，而这边的这位全身上下也找不到什么能够称得上是装饰品的部件，所以乍一看的话如果不知到底对方底细的话一定会将其当成是流浪汉或者苦修士一类的家伙。但是很遗憾，对方的确是“货真价实”的宗教人士，而且还是米海尔公国里最诡异最神秘的纳克莱克守墓人教会的牧师。
从名字来说这个宗教团体的本质简直显而易见，他们不管是信徒还是团体则都有全国各地的守墓人组成，所以与其说是个教会倒不如说更像是个公会。但是即便如此整个公国乃至米海尔大公都不曾轻视过这群人，而且当初米海尔大公在建造特里克拉城的时候，唯有这群成天不露脸的黑袍子是大公爵亲自邀请来的“宗教团体”。
宗教的本质是信仰或者信奉某件事物或者神祇，但是唯有这群人他们信仰的却是一个世界，一个名为冥界的世界。
据说他们这群黑袍子的历史十分悠久，甚至比公国还要早，更有甚者也有传言说他们是上个时代遗留下来的宗教团体。但是不管传言如何但总是就是没有人敢轻视他们，因为真正敢找他们茬的蠢货到最后连块尸骨都不会留下。
这倒不是说这群人会主动的攻击别人什么的，而是在欺负了他们之后的蠢货不管如何防备总会在一段时间内莫名其妙的死亡，无论任何手段或者藏匿在哪，最后的结局都是一样的。当然这类死状其实也非常的正常，或伤或病或者寿终正寝，事故疾病或者猛兽袭击，总之就这种死亡从里到外都是合情合理的，不会出现任何人为操控的迹象，甚至那些病死或者致伤而死的家伙就连治愈魔法师都救不会来，为此这群黑袍子也被人私下里称之为“死神的使者”或者“冥界的引路人”等等。
这些事情很多地方都有夸张的描述，但是绝大部分却都是不可否认的事实，甚至在前段时间的时候柯坦还有幸亲眼目睹了一件真实发生的案例。对方是个从别处来到公国的窃贼，那天柯坦亲眼看着对方在街上从一位进城买东西的守墓人身上都走了一袋钱币，而当天晚上在某个小酒馆中，那个盗贼在众目睽睽之下横死在了酒馆的吧台上，并且他在死之前正是打算使用守墓人的钱包结账。很凑巧的是这一切都被柯坦看在了眼中，而且他也确认了那个盗贼是无缘无故突然死亡的，全身上下都没有任何沾染了法术的痕迹。
守墓人的传说是真是假且不说，但是从那天之后柯坦也同样的认准了守墓人们可能是跟自己一样都是“真货”，只不过就是不太清楚他们背后的神祇到底是什么，而且他们那种样子也很难跟他们有什么来往，不过柯坦倒是选择了对于守墓人们保持一份尊重并敬而远之。
柯坦的自信并非盲目，严格来说他所拥有的一切力量都是来源于他的神祇，至少他愿意相信对方是个神祇的说法，毕竟除了神祇之外也不能有什么寻... -->>
就在阿鲁贝格默默地思考问题然后等待神选者到访的时候，在城市外城区的某个偏僻的区域里，裘达教团的大祭司柯坦·奥萨拉正不慌不忙的被邀请进入了一处有着大量护卫守护着的宅邸之中。
虽说柯坦本人从未来过这种属于有钱人才能够住得起的大宅院，但是他多少也认得这栋宅院的所属者是谁，毕竟这个住宅区属于外城区，所以能够住在这里的人出了小贵族之外也就是有钱有势的那一类，而这其中宗教类的人士里也就只有财大气粗的天神教的主教才能够住得起这种地方。
柯坦小心翼翼的看了看周围护卫以及仆从的眼熟打扮，随后便坦然的在一个衣服上印着天神教的三角徽章图形仆从引导下来到了宅邸中的一处光线偏暗的会议室中。待他被邀请进门后，赫然发现会议室内的长桌上已经做好了另外四个身着不同宗教模样的服装的宗教人士，并且他们此刻虽然都待在同一间会议室中但是表情与气氛却各有不同，很显然是在自己来之前他们已经讨论过某件事但却并没有达成共识的样子。
首先是坐在首座上的一位白衣长者，虽然他外表看起来有些老态龙钟且气虚乏力的样子，但是在座的所有人其实都知道这个老头子根本这幅鬼样子根本就是装出来的。
老者名为德乌斯·罗森，是天神教的一位大主教，同时是个不折不扣的老狐狸。与之衰老的外表完全不同的是，老奸巨猾的罗森主教身体其实十分的健康，甚至比一般的中年人还要健康得多，只不过知道这点信息的人那就少了，而柯坦也是利用某种能力才探知了对方的具体状况。
老者看到柯坦进入会议时候顿时就露出一股和蔼的笑容并向着对方招手示意，但是柯坦却并不怎么领情，只是淡淡的点了点头后就选了长桌的最末端位置坐了下来。
“哼！真不愧是个乡下教会出身的，傲慢无知又不懂礼数！”坐在罗森大主教边上的蓝色戎装模样的中年人非常不爽的拍了一下桌子，随后又冲着柯坦不屑的瞪了瞪眼说道：“真不知道你们找他来做什么！简直就是浪费时间！”
这个人是诺曼教会的主教泰勒·塔克萨，虽然是个宗教人士但也是实打实的在公国这边有着准男爵爵位的小贵族。不过面对塔克萨那明显的敌视表现柯坦依然不为所动，因为他知道对方也就是能够动动嘴皮子而已了，并不会真的对自己做什么不利的事情，而且就算是他想做也做不到。
他与他背后那个所谓诺曼教会虽然表面上势大但实际上也只是个外强中干的空壳子罢了，毕竟他们的信仰是一个所谓的贵族之神埃兰德，这种滑稽的信仰也就只有那些势弱的小贵族老爷们才会去捧着个臭脚了。不过也好在公国虽然不大但是小贵族却数量奇多，尤其是那些南方的低等贵族的洛德土财主们则更加喜欢追捧这个所谓的守护贵族财产的守护神，为此诺曼教会才莫名其妙的才有了今天的这种微妙的地位。
柯坦毫不在意塔克萨的各种敌视，只是端起了仆人送来的茶水后就开始看向了在做的另外两个宗教人士。
一个是穿着由骨骸以及羽毛等粗原始饰品装扮的赫默克之子萨满祭司巴鲁蒙克，另一个则是哪怕坐在室内都没有摘下兜帽打扮的纳克莱克守墓人教会成员，不过考虑到既然对方能够做到这张桌子前所以他的身份大概是教会的牧师古尔克。
一桌5人来自5家不同的宗教组织高层，所以说今天的这场聚会主题自然就是和宗教有关的某件事情。不过柯坦可是第一次收到罗森大主教的邀请来到这里聚会，所以这大概也就是塔克萨一直很不爽的原因了吧。毕竟虽说眼下全世界各种各样的宗教层出不穷，但就是公国这边大大小小的团体也有几十种，但是能够坐在这里的人却都是当地有一定规模和影响力的宗教团体成员，为此从某种意义上来说塔克萨针对柯坦的敌视也不是没有道理。因为至今为止裘达教团的信徒人数也不过百人，只是柯坦运气不错偶然的遇到了一群心思怪异的贵族纨绔们，而有了他们的势力与财力支持之后裘达教会也就一夜之间成为了特里克城中最具有影响力的宗教团体之一。
在场的其他宗教背景那就不用多说了，天神教可是个横跨4国的大型宗教组织，其实力可见一斑；而诺曼教会则有着公国小贵族们的鼎力支持，虽然规模不大但却有着不少铁杆支持者，并且财力也不差；赫默克之子是个萨满教团体，而且他们的活动范围也不再特里克拉城之类的大城市里，虽然表面上看起来这种宗教的影响力微乎其微，但是实际上他们在公国的东部与北部边境地区有着有着最少十几万人的开拓村庄根基，所以说他们是共锅里最有影响力之一的宗教组织也不为过。
柯坦的眼光扫过这群人之后，最后便将目光钉在了同样坐在长桌的末端附近的一个穿着深黑色斗篷的人。对方穿的很严实也不曾露脸，甚至那种脏兮兮的亚麻布长袍看起来也不像是光鲜亮丽的“宗教人士”该有的装扮。虽然赫默克之子的萨满也没有穿着多么好看，但是最起码人家身上还带着几个镶嵌着金银或是宝石的法器可以撑撑场面，而这边的这位全身上下也找不到什么能够称得上是装饰品的部件，所以乍一看的话如果不知到底对方底细的话一定会将其当成是流浪汉或者苦修士一类的家伙。但是很遗憾，对方的确是“货真价实”的宗教人士，而且还是米海尔公国里最诡异最神秘的纳克莱克守墓人教会的牧师。
从名字来说这个宗教团体的本质简直显而易见，他们不管是信徒还是团体则都有全国各地的守墓人组成，所以与其说是个教会倒不如说更像是个公会。但是即便如此整个公国乃至米海尔大公都不曾轻视过这群人，而且当初米海尔大公在建造特里克拉城的时候，唯有这群成天不露脸的黑袍子是大公爵亲自邀请来的“宗教团体”。
宗教的本质是信仰或者信奉某件事物或者神祇，但是唯有这群人他们信仰的却是一个世界，一个名为冥界的世界。
据说他们这群黑袍子的历史十分悠久，甚至比公国还要早，更有甚者也有传言说他们是上个时代遗留下来的宗教团体。但是不管传言如何但总是就是没有人敢轻视他们，因为真正敢找他们茬的蠢货到最后连块尸骨都不会留下。
这倒不是说这群人会主动的攻击别人什么的，而是在欺负了他们之后的蠢货不管如何防备总会在一段时间内莫名其妙的死亡，无论任何手段或者藏匿在哪，最后的结局都是一样的。当然这类死状其实也非常的正常，或伤或病或者寿终正寝，事故疾病或者猛兽袭击，总之就这种死亡从里到外都是合情合理的，不会出现任何人为操控的迹象，甚至那些病死或者致伤而死的家伙就连治愈魔法师都救不会来，为此这群黑袍子也被人私下里称之为“死神的使者”或者“冥界的引路人”等等。
这些事情很多地方都有夸张的描述，但是绝大部分却都是不可否认的事实，甚至在前段时间的时候柯坦还有幸亲眼目睹了一件真实发生的案例。对方是个从别处来到公国的窃贼，那天柯坦亲眼看着对方在街上从一位进城买东西的守墓人身上都走了一袋钱币，而当天晚上在某个小酒馆中，那个盗贼在众目睽睽之下横死在了酒馆的吧台上，并且他在死之前正是打算使用守墓人的钱包结账。很凑巧的是这一切都被柯坦看在了眼中，而且他也确认了那个盗贼是无缘无故突然死亡的，全身上下都没有任何沾染了法术的痕迹。
守墓人的传说是真是假且不说，但是从那天之后柯坦也同样的认准了守墓人们可能是跟自己一样都是“真货”，只不过就是不太清楚他们背后的神祇到底是什么，而且他们那种样子也很难跟他们有什么来往，不过柯坦倒是选择了对于守墓人们保持一份尊重并敬而远之。
柯坦的自信并非盲目，严格来说他所拥有的一切力量都是来源于他的神祇，至少他愿意相信对方是个神祇的说法，毕竟除了神祇之外也不能有什么寻... -->>
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