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对如今的人类来说，奥本海默很可能是个减分项，但是论断一个人或者一样东西要加前提，对热核战争时的地球人来讲他是个负分项，但对火星人来讲他可是纯正的加分项——要不是原子能利用到了火星人那个级别他们怎么可能打得过地球人呢？而且，后来他们又怎么可能太太平平在火星活了二百年，把火星建设成全太阳系最漂亮生活条件最好让所有人都看得口涎直流的地方呢？
对整个人类来讲爱因斯坦绝对是个减分项，因为他把科学的方向带跑偏了，这个问题其实很简单，不论太阳是怎样拉着地球在银河系里跑，是引力子还是时空扭曲还是有根过去拴牲口那种麻绳对人类来讲都一样，跟你没关系——人家爱怎么跑就怎么跑，害着你事儿啦，用得着你去研究吗？你那么聪明怎么不研究下希特勒为什么要屠杀你的同胞，你把他们救一些下来不是更实用吗？钻研人类学还比研究宇宙学有用得多，如果爱因斯坦当时发现的是人心运行的规律而不是星系的运行规律，热核战争百分之百打不起来——就像活得长通常是加分项一样，死得多通常都是减分项，你别管玛雅人的文明对整个人类是加分还是减分，轮不着你去灭绝人家。把目光放在人身上比放在太阳拉地球跑是为什么上强得多，星球怎么跑是星球的事，你做为一个人不干人事就有点“内味儿”吧……
相对论和量子力学把人们都搞懵了，连做人应该干点什么都忘了，成天在琢磨怎么把这两个理论在宏观和微观上统一起来……就像是，我管不了星球怎么跑我还管不了个光子吗？结果你管住了吗？不论是宏观还是微观，你可以看但你不能管，一管准出事——前文说过的那个欧洲的粒子对撞机，得亏他们没那个本事，粒子对撞最终的结果是撞出黑洞，当时的科学家们说了，别怕，就算撞出来这种微观黑洞它存在的时间也会很短，不会对物质世界有什么影响……大佬们，看一眼大黑洞不就知道小黑洞是怎么个情况了吗，黑洞永不损失质量，它只会越来越大，你崩一个出来试试，给你裤衩都吸进去，到时候会发生什么那真是个未知数。
什么是科学？把政府、机构或者大群的人忽悠住的东西就是科学，忽悠了比较少的人、有钱人一听你就是在扯淡的就是科幻，有人给钱让你搞的就是科学，没人给钱最多给你点辛苦写书钱的就是科幻，走慢一步的就是科学，走快一步的就是科幻。科学的思维逻辑是白种人搞出来的，他们建立一个理论忽悠住大部分的人，让你们在以后多少年都去验证这个理论，然后对人类其实并没有什么卵用——还是那句话，行星、恒星、星系怎么跑关你屁事？相比起来量子力学还比相对论有用得多，但量子力学也是死路一条，最终撞出来的东西就是黑洞，所以人需要控制控制再控制才能去接触这些东西——别说控制星球、恒星、粒子了，人类能控制住自己吗？走在路上看见个空易拉罐不踢一脚就算你厉害，你能忍住不踢吗？有人说他能，好，那么给你吃几顿人间美味但告诉你这东西吃多了就要三高，你能忍住不吃吗？能吗？存疑了吧……
什么叫理论需要实践？汉唐文化是实践文化，是一边做一边学观察现象总结经验一步步踏出来的，就像中医，你说它管用不管用？真管用，风热咳嗽吃川贝就是管用，但是为什么？我哪知道，是老祖宗们吃了管用告诉我的，我咳嗽得要死了我还管为什么吗，吃！都要讲病理的话那咱们什么都别干就坐在那儿研究病理得了，你看咳死咳不死你就完了。所以汉唐文化里什么东西都慢，这是实践思维，和上面的科学思维恰恰相反——你说什么我都不信，我都要亲自去做过以后才信，而且我要做的事对我有用、有好处我才去做，一百三十亿光年以外的两个黑洞撞了关我屁事？我管那么多干嘛？是该我管的事吗？有那个功夫我去发一盆豆芽晚上调个豆芽粉条它不香吗？
这个意思是，理论需要落地，需要对人类有用，相对论对人类到底有什么用请问？对啊，太阳是那么转的，是把空间扭曲了，然后嘞？有什么用吗？时空是那个性质的，怎么了？你是要扭曲一下时空还是怎么的？就算你能扭曲时空你要干嘛？把一百三十亿光年以外的两个黑洞扭到你脸上来吗？还是你要去那两个黑洞附近看看？没什么卵用还把人们忽悠了那么多年是真挺搞笑的，这就是典型的做人不干人事，从根本上来讲，爱因斯坦连个屁都不是，相对论对人类的用处还不如袁隆平种出来的单单一苗水稻，所以它根本就是个减分项。
更加关键的地方在于当时地球上的科学思维主导了主... -->>
对如今的人类来说，奥本海默很可能是个减分项，但是论断一个人或者一样东西要加前提，对热核战争时的地球人来讲他是个负分项，但对火星人来讲他可是纯正的加分项——要不是原子能利用到了火星人那个级别他们怎么可能打得过地球人呢？而且，后来他们又怎么可能太太平平在火星活了二百年，把火星建设成全太阳系最漂亮生活条件最好让所有人都看得口涎直流的地方呢？
对整个人类来讲爱因斯坦绝对是个减分项，因为他把科学的方向带跑偏了，这个问题其实很简单，不论太阳是怎样拉着地球在银河系里跑，是引力子还是时空扭曲还是有根过去拴牲口那种麻绳对人类来讲都一样，跟你没关系——人家爱怎么跑就怎么跑，害着你事儿啦，用得着你去研究吗？你那么聪明怎么不研究下希特勒为什么要屠杀你的同胞，你把他们救一些下来不是更实用吗？钻研人类学还比研究宇宙学有用得多，如果爱因斯坦当时发现的是人心运行的规律而不是星系的运行规律，热核战争百分之百打不起来——就像活得长通常是加分项一样，死得多通常都是减分项，你别管玛雅人的文明对整个人类是加分还是减分，轮不着你去灭绝人家。把目光放在人身上比放在太阳拉地球跑是为什么上强得多，星球怎么跑是星球的事，你做为一个人不干人事就有点“内味儿”吧……
相对论和量子力学把人们都搞懵了，连做人应该干点什么都忘了，成天在琢磨怎么把这两个理论在宏观和微观上统一起来……就像是，我管不了星球怎么跑我还管不了个光子吗？结果你管住了吗？不论是宏观还是微观，你可以看但你不能管，一管准出事——前文说过的那个欧洲的粒子对撞机，得亏他们没那个本事，粒子对撞最终的结果是撞出黑洞，当时的科学家们说了，别怕，就算撞出来这种微观黑洞它存在的时间也会很短，不会对物质世界有什么影响……大佬们，看一眼大黑洞不就知道小黑洞是怎么个情况了吗，黑洞永不损失质量，它只会越来越大，你崩一个出来试试，给你裤衩都吸进去，到时候会发生什么那真是个未知数。
什么是科学？把政府、机构或者大群的人忽悠住的东西就是科学，忽悠了比较少的人、有钱人一听你就是在扯淡的就是科幻，有人给钱让你搞的就是科学，没人给钱最多给你点辛苦写书钱的就是科幻，走慢一步的就是科学，走快一步的就是科幻。科学的思维逻辑是白种人搞出来的，他们建立一个理论忽悠住大部分的人，让你们在以后多少年都去验证这个理论，然后对人类其实并没有什么卵用——还是那句话，行星、恒星、星系怎么跑关你屁事？相比起来量子力学还比相对论有用得多，但量子力学也是死路一条，最终撞出来的东西就是黑洞，所以人需要控制控制再控制才能去接触这些东西——别说控制星球、恒星、粒子了，人类能控制住自己吗？走在路上看见个空易拉罐不踢一脚就算你厉害，你能忍住不踢吗？有人说他能，好，那么给你吃几顿人间美味但告诉你这东西吃多了就要三高，你能忍住不吃吗？能吗？存疑了吧……
什么叫理论需要实践？汉唐文化是实践文化，是一边做一边学观察现象总结经验一步步踏出来的，就像中医，你说它管用不管用？真管用，风热咳嗽吃川贝就是管用，但是为什么？我哪知道，是老祖宗们吃了管用告诉我的，我咳嗽得要死了我还管为什么吗，吃！都要讲病理的话那咱们什么都别干就坐在那儿研究病理得了，你看咳死咳不死你就完了。所以汉唐文化里什么东西都慢，这是实践思维，和上面的科学思维恰恰相反——你说什么我都不信，我都要亲自去做过以后才信，而且我要做的事对我有用、有好处我才去做，一百三十亿光年以外的两个黑洞撞了关我屁事？我管那么多干嘛？是该我管的事吗？有那个功夫我去发一盆豆芽晚上调个豆芽粉条它不香吗？
这个意思是，理论需要落地，需要对人类有用，相对论对人类到底有什么用请问？对啊，太阳是那么转的，是把空间扭曲了，然后嘞？有什么用吗？时空是那个性质的，怎么了？你是要扭曲一下时空还是怎么的？就算你能扭曲时空你要干嘛？把一百三十亿光年以外的两个黑洞扭到你脸上来吗？还是你要去那两个黑洞附近看看？没什么卵用还把人们忽悠了那么多年是真挺搞笑的，这就是典型的做人不干人事，从根本上来讲，爱因斯坦连个屁都不是，相对论对人类的用处还不如袁隆平种出来的单单一苗水稻，所以它根本就是个减分项。
更加关键的地方在于当时地球上的科学思维主导了主... -->>
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