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人能不能预知自己的噩运呢？当然，大部分人都说不能，那么问题来了，如果是章天河这样的人，他能不能？貌似也是不能，噩运这种东西来的时候倒不是说完全没有踪迹可循，打个简单的比方，如果一个人在股市或者基金里赚得多到他觉得太过份了的时候，那他就会有一种噩运靠近的预感。或者，一个没有一丁点过人之处的家伙突然上了高位，全地球人谁也看不懂这是怎么上去的，那地球上的人就会觉得这个家伙快倒霉了——结果也真的就倒霉了。
章天河有那种很明显的感知好歹意的能力——其实他这一样感觉不那么好用，感知好意对他来说容易得多，一个人离他十里之外他就感觉到别人的好意了，怼到他脸上他都不一定能感觉别人的恶意。这是性格决定的，他这种人属于在意人类的好不在意人类的坏的那种人，有人对他有好意他会马上觉得有趣，有恶意嘛……习惯了，你爱怎样怎样，你能把我求咬了吗？所以这个事是这样的，对他有好意的人他能分外明显地感觉到，恶意的话，因为太多所以你不太能注意得到——这又是一样人类之殇，怎么好意还能这么稀有了呢？
大家都应该有过那种去逛一个建筑工地或者开发新区的体验吧，到处都是匆匆忙忙的人，但随着科技力的进步其实很多大型重型的工作你看不到有人在做了，全部都是一些藏着人的大型机械，地球时代如此，后地球时代也是如此。章天河当时在看着那些人们走来走去，并且他看到了一个个的年纪小的孩子和年纪大的老人蹲在路边，因为你不知道他们是乞丐或者什么，所以你也无法给这些人提供帮助。我们说宗教有一个基本的原则就是要导人向善，所以日常的时候太阳神教是真有大型的慈善活动深入天卫四各个贫困的街区，但这种事章天河一次都不参与。在他看来人应该有自食其力的能力，如果你没有，那么除非你受到了严重的压迫，不然别人怎么帮助你都没用——大部人没法把自己的生活安排妥当的人都是因为懒，慈善里有个方法就是把懒人从真正需要救济的人里挑出来——其实不存在的，挑不出来，贫困和懒惰就像一个毒瘤，贫困只是人们称之为病灶的那部分，懒惰就是和正常的身体细胞搅在一起的那部分，你挖瘤子不可能把人家的好肉也挖出来不是吗？之所以贫困难治，因为贫困不像癌症的瘤子一样会马上致人死命，这是一个缓慢的过程，而大多数人是受不了把他的懒惰也挖出来时的痛苦的……
章天河不参与这些事，不代表他不知道，其实是每个礼拜天太阳神教都有次类活动，这些所谓的“好事”就让别人去做好了，他不干这种事。但是天照区的贫困和整个日照城的那种堕落有一种互哺互育的交叉作用，堕落一产生，贫困闻着味儿就来了，所以在天照区的街上你会看到各种各样的人，最主要的就是老人和孩子，青年人们在白天的时候，不论是去工作还是在家休息都不太出来（类似那些搞阴暗的勾当的人白天你是见不到的），所以你就会看到大量的无人照看的老人和小孩，同样的冷漠，同样的病态，同样的像被虎鲸追逐的海豹找了一块浮冰喘口气的那种疲惫……这让章天河的感觉很不好——就是说，这对他认为天卫四上的人很可爱的感觉没什么积极作用，所以他当时在想的是这些方面。
老人和孩子可以看到一个社会是不是健康，不论何时不论在哪，老人出来体体面面，孩子出来礼礼貌貌，那这个社会就是未来可期的。同样，不论何时不论在哪，老人出来肮脏无礼，孩子出来顽劣蛮横，大概率就是需要你抽出皮带来狠狠打人了——打谁呢？主要打这些小孩的大人，我们说了很多东西是传承的，老人已经没救了，你去打那些青年，起码还能让他们的孩子变得好一点——这里注意一点，体面礼貌可和贫富无关，往往是穷人家的小孩相当懂事，富人家的也不乏野狗一样的杂碎，这东西跟所拥有财富的关系并不是那么密切。天照区的这个情景还和上面说的那两种人不太一样，他们有点像那种……不太好形容，就是那种随时准备去死的神色，好像不论什么都无法让他们振作起来的神色，这种神色按理说只有在战区或者疫区你才能看到，现在就从一个看上去没什么问题的城市里表现出来了。
这让章天河深思。
天卫四上的人的可爱在于他们无耻，在于他们也无聊，而且在于他们那种朝不保夕的热闹劲，这种人其实哪个时代都不缺，而且常常会显得可爱——因为他连自己的生命都不在乎，已经没什么好失去的了，所以就会特别慷慨洒脱。章天河不是不知道星星世界那种地方会滋生大量的罪恶，整个日照城其实是被海卫一玩弄了，但在他看来正是因为被玩弄了才有怒气累积不是吗？如果样样都满意要太阳神教有个卵用？现在看来问题相当严重，因为天照区一定不只有外来的移民，也一定有日照城本地人，那样说来的话这种毒害已经漫延到了上下起码三代人，才能造出这么看... -->>
人能不能预知自己的噩运呢？当然，大部分人都说不能，那么问题来了，如果是章天河这样的人，他能不能？貌似也是不能，噩运这种东西来的时候倒不是说完全没有踪迹可循，打个简单的比方，如果一个人在股市或者基金里赚得多到他觉得太过份了的时候，那他就会有一种噩运靠近的预感。或者，一个没有一丁点过人之处的家伙突然上了高位，全地球人谁也看不懂这是怎么上去的，那地球上的人就会觉得这个家伙快倒霉了——结果也真的就倒霉了。
章天河有那种很明显的感知好歹意的能力——其实他这一样感觉不那么好用，感知好意对他来说容易得多，一个人离他十里之外他就感觉到别人的好意了，怼到他脸上他都不一定能感觉别人的恶意。这是性格决定的，他这种人属于在意人类的好不在意人类的坏的那种人，有人对他有好意他会马上觉得有趣，有恶意嘛……习惯了，你爱怎样怎样，你能把我求咬了吗？所以这个事是这样的，对他有好意的人他能分外明显地感觉到，恶意的话，因为太多所以你不太能注意得到——这又是一样人类之殇，怎么好意还能这么稀有了呢？
大家都应该有过那种去逛一个建筑工地或者开发新区的体验吧，到处都是匆匆忙忙的人，但随着科技力的进步其实很多大型重型的工作你看不到有人在做了，全部都是一些藏着人的大型机械，地球时代如此，后地球时代也是如此。章天河当时在看着那些人们走来走去，并且他看到了一个个的年纪小的孩子和年纪大的老人蹲在路边，因为你不知道他们是乞丐或者什么，所以你也无法给这些人提供帮助。我们说宗教有一个基本的原则就是要导人向善，所以日常的时候太阳神教是真有大型的慈善活动深入天卫四各个贫困的街区，但这种事章天河一次都不参与。在他看来人应该有自食其力的能力，如果你没有，那么除非你受到了严重的压迫，不然别人怎么帮助你都没用——大部人没法把自己的生活安排妥当的人都是因为懒，慈善里有个方法就是把懒人从真正需要救济的人里挑出来——其实不存在的，挑不出来，贫困和懒惰就像一个毒瘤，贫困只是人们称之为病灶的那部分，懒惰就是和正常的身体细胞搅在一起的那部分，你挖瘤子不可能把人家的好肉也挖出来不是吗？之所以贫困难治，因为贫困不像癌症的瘤子一样会马上致人死命，这是一个缓慢的过程，而大多数人是受不了把他的懒惰也挖出来时的痛苦的……
章天河不参与这些事，不代表他不知道，其实是每个礼拜天太阳神教都有次类活动，这些所谓的“好事”就让别人去做好了，他不干这种事。但是天照区的贫困和整个日照城的那种堕落有一种互哺互育的交叉作用，堕落一产生，贫困闻着味儿就来了，所以在天照区的街上你会看到各种各样的人，最主要的就是老人和孩子，青年人们在白天的时候，不论是去工作还是在家休息都不太出来（类似那些搞阴暗的勾当的人白天你是见不到的），所以你就会看到大量的无人照看的老人和小孩，同样的冷漠，同样的病态，同样的像被虎鲸追逐的海豹找了一块浮冰喘口气的那种疲惫……这让章天河的感觉很不好——就是说，这对他认为天卫四上的人很可爱的感觉没什么积极作用，所以他当时在想的是这些方面。
老人和孩子可以看到一个社会是不是健康，不论何时不论在哪，老人出来体体面面，孩子出来礼礼貌貌，那这个社会就是未来可期的。同样，不论何时不论在哪，老人出来肮脏无礼，孩子出来顽劣蛮横，大概率就是需要你抽出皮带来狠狠打人了——打谁呢？主要打这些小孩的大人，我们说了很多东西是传承的，老人已经没救了，你去打那些青年，起码还能让他们的孩子变得好一点——这里注意一点，体面礼貌可和贫富无关，往往是穷人家的小孩相当懂事，富人家的也不乏野狗一样的杂碎，这东西跟所拥有财富的关系并不是那么密切。天照区的这个情景还和上面说的那两种人不太一样，他们有点像那种……不太好形容，就是那种随时准备去死的神色，好像不论什么都无法让他们振作起来的神色，这种神色按理说只有在战区或者疫区你才能看到，现在就从一个看上去没什么问题的城市里表现出来了。
这让章天河深思。
天卫四上的人的可爱在于他们无耻，在于他们也无聊，而且在于他们那种朝不保夕的热闹劲，这种人其实哪个时代都不缺，而且常常会显得可爱——因为他连自己的生命都不在乎，已经没什么好失去的了，所以就会特别慷慨洒脱。章天河不是不知道星星世界那种地方会滋生大量的罪恶，整个日照城其实是被海卫一玩弄了，但在他看来正是因为被玩弄了才有怒气累积不是吗？如果样样都满意要太阳神教有个卵用？现在看来问题相当严重，因为天照区一定不只有外来的移民，也一定有日照城本地人，那样说来的话这种毒害已经漫延到了上下起码三代人，才能造出这么看... -->>
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