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天大？地大？拳头最大！
在这个根本就不能讲理的地方，往往越血腥、越直接的方式，越能取得好的效果，在我一耳光抽飞老三（老三就是那个打我的矮瘦汉子，在这里他的实力排第三，也就有了老三这么个绰号）后，其他的几个犯友就受不了了，一拥而上。
说实话，这些人虽然都是打架的老手，出手凶狠，力道十足，不过对于我来说，他们的战斗力比起那四个小流氓也没有什么太大的提高。
在几声闷响后，一片的痛呼和闷哼，这间拘留室里原有的六人，除了鹏哥还在床上坐着外，其他五个已经全都倒在了冰凉的水泥地上，无力地打着滚儿。
“小伙子，看来我老孟这次是看走眼了，不知道合字并肩字的，是那道柳子上的。”鹏哥还是侧坐在床上，一条腿伸在床下，另一条腿撑在床上，朝我一抱拳。
我知道这个鹏哥说的是正宗黑道的唇典。
而什么是唇典呢？总的来说，唇典是一种特殊的语言讯号，江湖上人彼此联系的一种特殊手段。
亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。
唇典的产生，大致出于下列三种情形。
一是由禁忌、避讳而形成的市井隐语，如在船上说话，讳说“住”、“翻”等，以其它字语代替。
二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。
如旧时东北的响马称姓“杨”为“犀角灵蔓”，称姓“何”为“九江八蔓”，称姓“冷”为“西北风蔓”；当代香港黑社会以“四八九”称“大路元帅”亦即“副堂主”等。
三是语言游戏类隐语，与本文无关，此处不提。
而唇典的内容也十分广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子（女），腿为金杠子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。
武侠小说所描述的江湖社会中，一般武林中人常常使用一些唇典，这些唇典多沿用明、清小说中已有的用法。在民国时期的旧派武侠小说家中，以姚民哀、郑证因对江湖唇典最为稔熟，作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。
而鹏哥所说的黑话便是属于第二类，他的意思是“兄弟，你是混哪里的？”
这句话一说，如果对方不解，就表明了对方是个白人，用唇典来说就是“空子”，那么对不起，你没有背景，就只有挨打的分了。
而如果你听懂了，也就表明你是有出身的，而他也是有传承的，这样就不能一言不和直接动手，上全武行了，一般都是要先盘盘道，然后双方各让一步，和解算了。
当然也有和解不了，可一般只要不是什么不可改变的大事，是很少发生的。
我也不好怠慢，依样双拳抱于胸前，左手搭在右手上，左手伸三指，右手伸四指，双手拇指指天，一揖还了回去。
这道上作揖也是有规矩的，一定要左手搭在右手上，这是和气和尊敬的意思，切记千万不要右手搭在左手上，如果你这么做了，那可就是红果果的挑衅了。
而伸三指和四指，则是指“三老四少”，拇指以表对对方的尊敬。
“扛把子，辛苦了。”老言说得确好，“唇典道辛苦，必定是江湖。”，我这一来也跟鹏哥表明了自己的身份。
就在我刚想和鹏哥进一步谈谈的时候，紧闭着的铁门上的视窗突然被人... -->>
天大？地大？拳头最大！
在这个根本就不能讲理的地方，往往越血腥、越直接的方式，越能取得好的效果，在我一耳光抽飞老三（老三就是那个打我的矮瘦汉子，在这里他的实力排第三，也就有了老三这么个绰号）后，其他的几个犯友就受不了了，一拥而上。
说实话，这些人虽然都是打架的老手，出手凶狠，力道十足，不过对于我来说，他们的战斗力比起那四个小流氓也没有什么太大的提高。
在几声闷响后，一片的痛呼和闷哼，这间拘留室里原有的六人，除了鹏哥还在床上坐着外，其他五个已经全都倒在了冰凉的水泥地上，无力地打着滚儿。
“小伙子，看来我老孟这次是看走眼了，不知道合字并肩字的，是那道柳子上的。”鹏哥还是侧坐在床上，一条腿伸在床下，另一条腿撑在床上，朝我一抱拳。
我知道这个鹏哥说的是正宗黑道的唇典。
而什么是唇典呢？总的来说，唇典是一种特殊的语言讯号，江湖上人彼此联系的一种特殊手段。
亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。
唇典的产生，大致出于下列三种情形。
一是由禁忌、避讳而形成的市井隐语，如在船上说话，讳说“住”、“翻”等，以其它字语代替。
二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。
如旧时东北的响马称姓“杨”为“犀角灵蔓”，称姓“何”为“九江八蔓”，称姓“冷”为“西北风蔓”；当代香港黑社会以“四八九”称“大路元帅”亦即“副堂主”等。
三是语言游戏类隐语，与本文无关，此处不提。
而唇典的内容也十分广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子（女），腿为金杠子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。
武侠小说所描述的江湖社会中，一般武林中人常常使用一些唇典，这些唇典多沿用明、清小说中已有的用法。在民国时期的旧派武侠小说家中，以姚民哀、郑证因对江湖唇典最为稔熟，作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。
而鹏哥所说的黑话便是属于第二类，他的意思是“兄弟，你是混哪里的？”
这句话一说，如果对方不解，就表明了对方是个白人，用唇典来说就是“空子”，那么对不起，你没有背景，就只有挨打的分了。
而如果你听懂了，也就表明你是有出身的，而他也是有传承的，这样就不能一言不和直接动手，上全武行了，一般都是要先盘盘道，然后双方各让一步，和解算了。
当然也有和解不了，可一般只要不是什么不可改变的大事，是很少发生的。
我也不好怠慢，依样双拳抱于胸前，左手搭在右手上，左手伸三指，右手伸四指，双手拇指指天，一揖还了回去。
这道上作揖也是有规矩的，一定要左手搭在右手上，这是和气和尊敬的意思，切记千万不要右手搭在左手上，如果你这么做了，那可就是红果果的挑衅了。
而伸三指和四指，则是指“三老四少”，拇指以表对对方的尊敬。
“扛把子，辛苦了。”老言说得确好，“唇典道辛苦，必定是江湖。”，我这一来也跟鹏哥表明了自己的身份。
就在我刚想和鹏哥进一步谈谈的时候，紧闭着的铁门上的视窗突然被人... -->>
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