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到国立大学读书，工匠商人的儿子，应继承父兄的行业，不能私自设立学校读书，凡有违背者，教师处死，当事人全家斩首。”
这两项处罚措施可谓凶残之极，即便在噬杀的乱世环境下，都让人闻之色变。
受到崔浩的影响，拓跋焘对佛教没有半点好感，又听闻后赵时的种种，更对佛教产生抵触，但因此对佛教赶尽杀绝，似乎有些因咽废食的意味，佛教之所以在北方昌盛，与其教义等方方面面都脱不了干系，不能对其采用一刀切的办法，无视其对社会的贡献。
可惜拓跋焘这种非彼即此的逻辑，不存在任何中庸的机会，怎么也解决不了宗教信仰这个复杂问题。
当然佛教旺盛的生命力，并没有因为拓跋焘的灭佛政策而完全消失，民间信佛的人仍旧不可胜数，长江以南则更加兴盛，未来“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的壮观场面，更是把佛教推到了一个高处不胜寒的位置，比本土的儒教和道教还更灿烂。
除了残酷地屠杀异己和强行划分阶级，拓跋焘还下令彻查北伐失利的缘由，最后确定是因为中山王拓跋辰、京畿及全国部族总监薛辨、政府行政官奚眷等八个将领，未能按预定时间抵达目的地，才使得魏军丧失了剿灭柔然的良机，才使得大批官兵死于非命。
常言说罚不责众，但拓跋焘可不管那么多，把这八个将领全都绑到平城南郊斩首。
可是他发现并不解气，反而让心里更加堵得厉害，尤其当听说刘絜的作为，更让他怒火中烧，且悔恨不已。
眼见八个将领在自己的设计下死于旦夕，刘絜再接再厉，紧抓机会指控崔浩，认为大军再次劳而无功，崔浩的责任最大，应该受到军法惩治。
可惜他的挑拨之法未能奏效，拓跋焘当即回说：“都是因为各路将领不能如期会师，我自己碰上盗贼，又没有及时攻击，才使得贼人逃窜，崔浩有什么错？”
崔浩可不是软杮子，本来事不关己，不想与刘絜撕破脸皮，但刘絜率先发难，崔浩也不甘示弱，趁机向拓跋焘检举了刘絜假传圣旨一事，拓跋焘勃然大怒，抵达五原后，便逮捕了刘絜。
刘絜千算万算，终究犯了一般人都会犯的错误，那就是太过自作多情，认为在皇帝面前，他的名望和实力足以和崔浩相提并论，却遗憾地发现，自己到底太嫩了。
拓跋焘出发时，刘絜还曾对亲信说：“如果皇上不能回来（战死或病死），我就拥护乐平王。”
当时政府右秘书长张嵩家里藏有预言书，刘絜秘密问他：“魏国之后，姓刘的应该称王，有没有我的名字？”
张嵩回说：“有姓无名。”
刘絜不大高兴，但还是执意剑走偏锋，直到锒铛入狱，终于醒悟过来，自己是有多蠢，才会动这种歪心思。
拓跋焘对刘絜事件十分关心，毕竟为此冤死了八位将领，情节极其严重，让主管机关穷追猛查之后，搜查到张嵩家，果然搜出预言书，审问过后，牵连到南康公狄邻，于是刘絜、张嵩和狄邻一律屠灭三族，处死一百多人，从刘絜抄家所获亿万钱之多，拓跋焘后来每次提到刘絜就恨得咬牙切齿。
还有一人虽没有受到直接处罚，但平白无故地蒙受冤屈，却有口莫辩，不到一个月时间，便郁郁而终。
他就是乐平王拓跋丕，刘絜的挡箭牌。
拓跋兄弟关系不错，可是当遇到这类敏感的问题，还是遭到巨大的挑战，拓跋焘虽未公然宣布拓跋丕的罪过，也没有实质的惩戒，但当拓跋丕死后，拓跋焘赏赐他的谥号就已说明一切——戾王。
(本章完)
到国立大学读书，工匠商人的儿子，应继承父兄的行业，不能私自设立学校读书，凡有违背者，教师处死，当事人全家斩首。”
这两项处罚措施可谓凶残之极，即便在噬杀的乱世环境下，都让人闻之色变。
受到崔浩的影响，拓跋焘对佛教没有半点好感，又听闻后赵时的种种，更对佛教产生抵触，但因此对佛教赶尽杀绝，似乎有些因咽废食的意味，佛教之所以在北方昌盛，与其教义等方方面面都脱不了干系，不能对其采用一刀切的办法，无视其对社会的贡献。
可惜拓跋焘这种非彼即此的逻辑，不存在任何中庸的机会，怎么也解决不了宗教信仰这个复杂问题。
当然佛教旺盛的生命力，并没有因为拓跋焘的灭佛政策而完全消失，民间信佛的人仍旧不可胜数，长江以南则更加兴盛，未来“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的壮观场面，更是把佛教推到了一个高处不胜寒的位置，比本土的儒教和道教还更灿烂。
除了残酷地屠杀异己和强行划分阶级，拓跋焘还下令彻查北伐失利的缘由，最后确定是因为中山王拓跋辰、京畿及全国部族总监薛辨、政府行政官奚眷等八个将领，未能按预定时间抵达目的地，才使得魏军丧失了剿灭柔然的良机，才使得大批官兵死于非命。
常言说罚不责众，但拓跋焘可不管那么多，把这八个将领全都绑到平城南郊斩首。
可是他发现并不解气，反而让心里更加堵得厉害，尤其当听说刘絜的作为，更让他怒火中烧，且悔恨不已。
眼见八个将领在自己的设计下死于旦夕，刘絜再接再厉，紧抓机会指控崔浩，认为大军再次劳而无功，崔浩的责任最大，应该受到军法惩治。
可惜他的挑拨之法未能奏效，拓跋焘当即回说：“都是因为各路将领不能如期会师，我自己碰上盗贼，又没有及时攻击，才使得贼人逃窜，崔浩有什么错？”
崔浩可不是软杮子，本来事不关己，不想与刘絜撕破脸皮，但刘絜率先发难，崔浩也不甘示弱，趁机向拓跋焘检举了刘絜假传圣旨一事，拓跋焘勃然大怒，抵达五原后，便逮捕了刘絜。
刘絜千算万算，终究犯了一般人都会犯的错误，那就是太过自作多情，认为在皇帝面前，他的名望和实力足以和崔浩相提并论，却遗憾地发现，自己到底太嫩了。
拓跋焘出发时，刘絜还曾对亲信说：“如果皇上不能回来（战死或病死），我就拥护乐平王。”
当时政府右秘书长张嵩家里藏有预言书，刘絜秘密问他：“魏国之后，姓刘的应该称王，有没有我的名字？”
张嵩回说：“有姓无名。”
刘絜不大高兴，但还是执意剑走偏锋，直到锒铛入狱，终于醒悟过来，自己是有多蠢，才会动这种歪心思。
拓跋焘对刘絜事件十分关心，毕竟为此冤死了八位将领，情节极其严重，让主管机关穷追猛查之后，搜查到张嵩家，果然搜出预言书，审问过后，牵连到南康公狄邻，于是刘絜、张嵩和狄邻一律屠灭三族，处死一百多人，从刘絜抄家所获亿万钱之多，拓跋焘后来每次提到刘絜就恨得咬牙切齿。
还有一人虽没有受到直接处罚，但平白无故地蒙受冤屈，却有口莫辩，不到一个月时间，便郁郁而终。
他就是乐平王拓跋丕，刘絜的挡箭牌。
拓跋兄弟关系不错，可是当遇到这类敏感的问题，还是遭到巨大的挑战，拓跋焘虽未公然宣布拓跋丕的罪过，也没有实质的惩戒，但当拓跋丕死后，拓跋焘赏赐他的谥号就已说明一切——戾王。
(本章完)