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千百年来，求活是人类一个永远的主题，也是不知多少人孜孜以求的。
历史上最著名一个求活故事：秦始皇统一六国之后，权倾天下，所行各事，真正可以称得上是纵横裨阖，件件都是大手笔，别的不说，他所建的阿房宫，就可以称为中国古代建筑史上的千古绝唱，被怒发冲冠的楚霸王顶羽一把火烧去之后，再有人就是想依样画葫芦都不可能；再如他的焚书坑儒，何等的决绝。正是这样的人，才更清楚自己活着的重要，当他意识到自己离死亡越来越近时，求活的欲望也就愈加强烈，甚至无以复加。也不知是什么人在这时给秦始皇出了一个馊主意，说是东海之上有一座仙山，住在那座仙山上的仙人有长生不老药，于是，秦始皇命人日夜不停地赶制了一艘大船，再从全国各地选了五百童男童女，坐着这艘大船出海，去替他寻求长生不老仙丹。
后人见东洋文字与中国文字有着极为深远的渊源，而且在人种、性格、文化等诸方面有着极大的相似，就认定现今的日本人，其实当然就是秦始皇派出的那五百名童男童女的后人，他们在奉旨出海之后，虽然到了传说中的那个大岛，却并未见到传说中的仙人，当然更不可能获得什么长生不老丹了，所以不敢回来复命，便在此岛上定居下来，繁衍子孙，于是就有了现在的日本国。
（此处谈到秦始皇派出五百童男童女渡海去求仙问药的事，历史上原是有记载的，但历史早已成了历代统治者的一种粉饰，上面尽是往自己脸上抹的金粉，谁都难以还其本来面目。就这一段记载来说，可疑之处颇多，首先就有一个此段记载出自何人之手是何时所记的问题，如若说是秦代所记，这些记载的可信度当然就极值得怀疑，身为一国之君的秦始皇，选派五百童男童女总该有一个别的名目，比如为了国家民族之类，总不成直截了当说为他去求长生不老之药吧？那么，此记载就可能是后人作伪。如果是秦代以后的某人所记，那时秦代已灭，秦始皇杀人无数，不说他统一六国，单是修长城，焚书坑儒，就使得他的仇人满天下，其真实性就更值得怀疑了。）
（这些当然是我在整理这个故事时想到的，同时也认为这一段历史恐怕永远都不可能还原其本来面目了，不免有些为历史而悲哀，或者为生活在今天的人不得不将这些充满了古代人恩怨情仇、营营苟苟的荒唐文字当作真实存在而悲哀。却没有料到，在我此处所记述的故事发生差不多半年以后，有一个人找上我的家来要与我决斗，而此人正是当年那五百童男之一，真正可以称得上奇特之至。这自然是与我正在叙说的故事完全无关的一件事，并且让我知道了我的前世上怎样一个人，虽然我不肯相信，却又无法反驳，真正有点骇人听闻。以后有机会的时候，倒是可以整理出来，单独成篇，肯定是一篇极其有趣的小说。）
现代日本人与秦始皇派出的五百童男童女之说自然是不可考，就像传说中有着极其之多的仙人，实际上无从考证一样。
历代帝王将相之中，感觉生命之短暂，极尽所能求活的，又岂是秦始皇始，岂是秦始皇终？
泰山成为历朝历代的圣山，当皇帝的，都要去拜山，皇帝换了，朝代改了，可拜山的风俗却一如既往，现今说起来实在是一大笑话，可当时却又是那么的自然而然。这历代帝王所拜的，哪里是什么山或者仙？如果说他们的目的其实是去拜自己的命，倒也更直接准确一些。
他们的行为只有着一个目的，那就是设法与仙人亲近，然后仙人为他们施长寿之术。
原来，人类一直都被生命之短暂困扰，人类一直都在寻求长寿的秘方。
这样的故事实在是太多太多，多得根本就不足为奇。
在这样不足为奇的反面，如果出现另一种完全不一样的事情，某一个人因为活得太长了，想死又死不了。那么，他会怎么办？
这样的事实在是奇特之至，如果不是我亲身所见，任何人说给我听，我是一定不会相信的。
卫斯理可以称得上是一个极为超脱的人了，对人生之中生死两个字，早已经看得很透，但也并不是说，长命百岁对我就没有了吸引力，别的不论，白素与我的这段感情，真正可以称得上千古绝唱，我们之间所爱之深，常人无法想象，我又怎么忍心将这份感情割舍，独自去面对死亡？或者她又何忍心让我独自去面对死亡？有了这样一份感情，我当然就想长时间活下去，长时间与白素厮守。其次，这个世界是多么的纷繁多姿，有着如此之多的奇事妙事吸引着我，人死以后，一了百了，哪里再去体验这样一些有趣的经历？
但在经历了这件事之后，我忽然就有了一种与众不同的想法，死其实真是一件纯洁而又伟大的事。
闲话题过不表，言归正传。
这件事开始发生的时候，并不是我的个人经历，也不是我所认识的任何朋友的经历，那只不过是一些完全零星的，奇特又似乎毫无联系的报道，这些报道散布在全世界各地，涉及许多国家。
这些报道虽然可以称得上奇闻，但在我当时看来，与我所经历的奇闻轶事，却也是相差十万八千里，何况此事与我没有任何关系，我也就没有特别注意。
但世上的事，往往是人们难以预料的，许多看起来毫无联系的事，全都集中到了我这里，我如果再说同我没有任何联系，似乎就有些不是事实了。
这些事与我发生联系的方式也是极为奇特，最初，我甚至以为这只不过是什么人想与我开一个玩笑，所以也并没有太放在心上，直到后来，有人为此找上我的门来，我也仍然不能将这些发生在完全不同的地方，并且性质看起来完全不同的事联系在一起，那些找我的人硬将这些扯在一起时，我甚至笑他们简直是想象力太丰富，而实际上纯粹是无稽之谈。
这些事发生的时候，也是我正忙的时候。
那时，我在忙的完全是另外一件事，那另外一件事也实在是异常奇诡，其缘起是因为有一个人忽然觉得她的丈夫并不是她的丈夫，而是完全的另外一个人。这种事也不难想象其存在的可能，这种可能有几种，一种是她的丈夫被人冒名顶替了，另一种则是这个人本身有问题，比如患了妄想症什么的。一个妄想症患者，往往能想出许多别人闻所未闻的事，倒也不能算是稀奇。如果这个人是一个普通至极的人，或者本身或者家族之中有过精神病史，倒也就不能算是一件奇事了。可问题的根本是这个人的身份极为特别，特别到足以影响整个世界的局势，那么，这件事就不能不引起重视了。
这个人是一名王妃，她的名字叫迪玛。
有关这件事，我正在整理，书名叫做《大阴谋》。
此处提到《大阴谋》这本书，当然是基于卫斯理的一贯写作原则，除此之外，还因为我正在记述的这个故事，几乎是与大阴谋在同时进行，只不过以着完全不同的方式向前发展。
那天，迪玛王妃的丈夫佩德罗亲王（在整个事件没有最后查清之前，我只能如此称呼，实际上，此时迪玛王妃已经开始怀疑此佩德罗非彼佩德罗，她的丈夫被人在暗中掉包了）前往亚洲几个国家作国事访问，在我所生活的那个城市有一天的逗留，然后前往日本。因为此事是我和小郭在联手进行，要跟踪佩德罗，原本只要小郭一个命令，他的手下就可以完成得很好。可我想到正可以趁此机会与勒曼医院联络一下，向他们请教几个问题，所以就回到了家里，第二天便将跟踪佩德罗亲王前往日本东京。
我回到家的时候，白素和红绫都不在。我直接走进了书房，书房里有一大堆邮件正在等着我拆阅。我当然是先将这些邮件粗略地测览一遍，看看有没有什么急件是需要立即处理的。我看过之后就发现其实都是一些很平常的函件，无非是一些朋友的问候或者一些读友来信与我探讨某一本书中的某一个问题以及问我在哪里可以买到我的哪一本书之类。对于朋友们的各种来信，我一般是不回的，他们也知道我是一个大忙人，所以也决不会责怪；对一些读友的信，我倒是要重视得多，他们或许能给我提供许多新的想法，但这也不能算是急件。
除了上述这些信件之外，还有一些信，似乎有几十封之多，这些信并非寄自同一个国家，所有的信都没有表明寄信人的身份姓名，也好像不是同一人所为，信的内容虽然千奇百怪，却也有着一个极大的相同点，这些全都是从各地报纸上剪下来的。这些信早已被白素归类，并且按照接到的日期编了号，然后放在了我的书桌的显眼位置。
毫无疑问，白素已经看过了这些信，她似乎也希望我看一看，所以才会故意摆在一个非常容易看到的地方。
是什么人从全世界各地给我寄来了这样一些剪报？如果寄来的剪报只不过一张，倒也没有什么奇特之处，或者这些剪报来自同一个地方，那可能是同一件事的系列报道，就算这件事再奇，大概也不一定奇过我的所有经历。所以也不会太让我感兴趣。但这种剪报竟有几十种之多，... -->>
千百年来，求活是人类一个永远的主题，也是不知多少人孜孜以求的。
历史上最著名一个求活故事：秦始皇统一六国之后，权倾天下，所行各事，真正可以称得上是纵横裨阖，件件都是大手笔，别的不说，他所建的阿房宫，就可以称为中国古代建筑史上的千古绝唱，被怒发冲冠的楚霸王顶羽一把火烧去之后，再有人就是想依样画葫芦都不可能；再如他的焚书坑儒，何等的决绝。正是这样的人，才更清楚自己活着的重要，当他意识到自己离死亡越来越近时，求活的欲望也就愈加强烈，甚至无以复加。也不知是什么人在这时给秦始皇出了一个馊主意，说是东海之上有一座仙山，住在那座仙山上的仙人有长生不老药，于是，秦始皇命人日夜不停地赶制了一艘大船，再从全国各地选了五百童男童女，坐着这艘大船出海，去替他寻求长生不老仙丹。
后人见东洋文字与中国文字有着极为深远的渊源，而且在人种、性格、文化等诸方面有着极大的相似，就认定现今的日本人，其实当然就是秦始皇派出的那五百名童男童女的后人，他们在奉旨出海之后，虽然到了传说中的那个大岛，却并未见到传说中的仙人，当然更不可能获得什么长生不老丹了，所以不敢回来复命，便在此岛上定居下来，繁衍子孙，于是就有了现在的日本国。
（此处谈到秦始皇派出五百童男童女渡海去求仙问药的事，历史上原是有记载的，但历史早已成了历代统治者的一种粉饰，上面尽是往自己脸上抹的金粉，谁都难以还其本来面目。就这一段记载来说，可疑之处颇多，首先就有一个此段记载出自何人之手是何时所记的问题，如若说是秦代所记，这些记载的可信度当然就极值得怀疑，身为一国之君的秦始皇，选派五百童男童女总该有一个别的名目，比如为了国家民族之类，总不成直截了当说为他去求长生不老之药吧？那么，此记载就可能是后人作伪。如果是秦代以后的某人所记，那时秦代已灭，秦始皇杀人无数，不说他统一六国，单是修长城，焚书坑儒，就使得他的仇人满天下，其真实性就更值得怀疑了。）
（这些当然是我在整理这个故事时想到的，同时也认为这一段历史恐怕永远都不可能还原其本来面目了，不免有些为历史而悲哀，或者为生活在今天的人不得不将这些充满了古代人恩怨情仇、营营苟苟的荒唐文字当作真实存在而悲哀。却没有料到，在我此处所记述的故事发生差不多半年以后，有一个人找上我的家来要与我决斗，而此人正是当年那五百童男之一，真正可以称得上奇特之至。这自然是与我正在叙说的故事完全无关的一件事，并且让我知道了我的前世上怎样一个人，虽然我不肯相信，却又无法反驳，真正有点骇人听闻。以后有机会的时候，倒是可以整理出来，单独成篇，肯定是一篇极其有趣的小说。）
现代日本人与秦始皇派出的五百童男童女之说自然是不可考，就像传说中有着极其之多的仙人，实际上无从考证一样。
历代帝王将相之中，感觉生命之短暂，极尽所能求活的，又岂是秦始皇始，岂是秦始皇终？
泰山成为历朝历代的圣山，当皇帝的，都要去拜山，皇帝换了，朝代改了，可拜山的风俗却一如既往，现今说起来实在是一大笑话，可当时却又是那么的自然而然。这历代帝王所拜的，哪里是什么山或者仙？如果说他们的目的其实是去拜自己的命，倒也更直接准确一些。
他们的行为只有着一个目的，那就是设法与仙人亲近，然后仙人为他们施长寿之术。
原来，人类一直都被生命之短暂困扰，人类一直都在寻求长寿的秘方。
这样的故事实在是太多太多，多得根本就不足为奇。
在这样不足为奇的反面，如果出现另一种完全不一样的事情，某一个人因为活得太长了，想死又死不了。那么，他会怎么办？
这样的事实在是奇特之至，如果不是我亲身所见，任何人说给我听，我是一定不会相信的。
卫斯理可以称得上是一个极为超脱的人了，对人生之中生死两个字，早已经看得很透，但也并不是说，长命百岁对我就没有了吸引力，别的不论，白素与我的这段感情，真正可以称得上千古绝唱，我们之间所爱之深，常人无法想象，我又怎么忍心将这份感情割舍，独自去面对死亡？或者她又何忍心让我独自去面对死亡？有了这样一份感情，我当然就想长时间活下去，长时间与白素厮守。其次，这个世界是多么的纷繁多姿，有着如此之多的奇事妙事吸引着我，人死以后，一了百了，哪里再去体验这样一些有趣的经历？
但在经历了这件事之后，我忽然就有了一种与众不同的想法，死其实真是一件纯洁而又伟大的事。
闲话题过不表，言归正传。
这件事开始发生的时候，并不是我的个人经历，也不是我所认识的任何朋友的经历，那只不过是一些完全零星的，奇特又似乎毫无联系的报道，这些报道散布在全世界各地，涉及许多国家。
这些报道虽然可以称得上奇闻，但在我当时看来，与我所经历的奇闻轶事，却也是相差十万八千里，何况此事与我没有任何关系，我也就没有特别注意。
但世上的事，往往是人们难以预料的，许多看起来毫无联系的事，全都集中到了我这里，我如果再说同我没有任何联系，似乎就有些不是事实了。
这些事与我发生联系的方式也是极为奇特，最初，我甚至以为这只不过是什么人想与我开一个玩笑，所以也并没有太放在心上，直到后来，有人为此找上我的门来，我也仍然不能将这些发生在完全不同的地方，并且性质看起来完全不同的事联系在一起，那些找我的人硬将这些扯在一起时，我甚至笑他们简直是想象力太丰富，而实际上纯粹是无稽之谈。
这些事发生的时候，也是我正忙的时候。
那时，我在忙的完全是另外一件事，那另外一件事也实在是异常奇诡，其缘起是因为有一个人忽然觉得她的丈夫并不是她的丈夫，而是完全的另外一个人。这种事也不难想象其存在的可能，这种可能有几种，一种是她的丈夫被人冒名顶替了，另一种则是这个人本身有问题，比如患了妄想症什么的。一个妄想症患者，往往能想出许多别人闻所未闻的事，倒也不能算是稀奇。如果这个人是一个普通至极的人，或者本身或者家族之中有过精神病史，倒也就不能算是一件奇事了。可问题的根本是这个人的身份极为特别，特别到足以影响整个世界的局势，那么，这件事就不能不引起重视了。
这个人是一名王妃，她的名字叫迪玛。
有关这件事，我正在整理，书名叫做《大阴谋》。
此处提到《大阴谋》这本书，当然是基于卫斯理的一贯写作原则，除此之外，还因为我正在记述的这个故事，几乎是与大阴谋在同时进行，只不过以着完全不同的方式向前发展。
那天，迪玛王妃的丈夫佩德罗亲王（在整个事件没有最后查清之前，我只能如此称呼，实际上，此时迪玛王妃已经开始怀疑此佩德罗非彼佩德罗，她的丈夫被人在暗中掉包了）前往亚洲几个国家作国事访问，在我所生活的那个城市有一天的逗留，然后前往日本。因为此事是我和小郭在联手进行，要跟踪佩德罗，原本只要小郭一个命令，他的手下就可以完成得很好。可我想到正可以趁此机会与勒曼医院联络一下，向他们请教几个问题，所以就回到了家里，第二天便将跟踪佩德罗亲王前往日本东京。
我回到家的时候，白素和红绫都不在。我直接走进了书房，书房里有一大堆邮件正在等着我拆阅。我当然是先将这些邮件粗略地测览一遍，看看有没有什么急件是需要立即处理的。我看过之后就发现其实都是一些很平常的函件，无非是一些朋友的问候或者一些读友来信与我探讨某一本书中的某一个问题以及问我在哪里可以买到我的哪一本书之类。对于朋友们的各种来信，我一般是不回的，他们也知道我是一个大忙人，所以也决不会责怪；对一些读友的信，我倒是要重视得多，他们或许能给我提供许多新的想法，但这也不能算是急件。
除了上述这些信件之外，还有一些信，似乎有几十封之多，这些信并非寄自同一个国家，所有的信都没有表明寄信人的身份姓名，也好像不是同一人所为，信的内容虽然千奇百怪，却也有着一个极大的相同点，这些全都是从各地报纸上剪下来的。这些信早已被白素归类，并且按照接到的日期编了号，然后放在了我的书桌的显眼位置。
毫无疑问，白素已经看过了这些信，她似乎也希望我看一看，所以才会故意摆在一个非常容易看到的地方。
是什么人从全世界各地给我寄来了这样一些剪报？如果寄来的剪报只不过一张，倒也没有什么奇特之处，或者这些剪报来自同一个地方，那可能是同一件事的系列报道，就算这件事再奇，大概也不一定奇过我的所有经历。所以也不会太让我感兴趣。但这种剪报竟有几十种之多，... -->>
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