，然后点击“添加到主屏幕” 言情文学 www.yqwx.net，神棍无错无删减全文免费阅读！
第二百五十八章社会怪象
“你就是研究所的所长？”
“不敢不敢当，什么所长呀，我叫黄争，只是开间算命风水的店铺而已，这位大哥请坐。”黄争见一个中年大叔走进来，本来一直在沙发上眯着，马上就坐了起来。
“我听过你的名字，你算是算命先生里很有名的一个，不过想不到这么年轻。
你叫我大哥我都不好意思了，我今年五十了！”来人也不客气，接过黄争发的烟，自己就点了起来。
黄争还是仔细看了看来人，看起来应该比五十岁的人显得苍老，特别是头发，几乎白了三分之一。
当然若从头发看事实并不准，毕竟有些人遗传少年白，很小就会有白头发，而且现在染发技术也很难一眼看出来。
黄争看人主要还是看气相，对于外观现在基本上不会去琢磨，特别是对五十多的人，命运都成形了，这种人来算命看相的不多。
而且此人衣着随便，不修边幅，应该是一个被生活充分历练的七十年代的人。
而且不像普通农民，也不像工人，半知识分子的样子。
“哦那听起来和爸爸到着差不多一个年代的！”
“是啊，我们那个年代有些都已经当老爹外公了！”来人十分感叹。
“那这位叔今天来我这里应该不是来自己算命的，给家里子女算命吧！”黄争嘿嘿一笑还是改了称呼。
事实上在外面叫哥叫妹叫姐肯定不会错，谁不愿自己年轻一些呢？
“儿孙自有儿孙福呀，算不算知不知道又能怎样。
更何况他们都在读书，读得好读不好全凭自己。
今天来呢是想听你讲讲命理，我这种五十知天命的人，越来越看不懂这个世界了！”来人边说边感叹着，看黄争这么年轻还是有点失望。
七十年代的人确实整个当今社会上的中流砥柱，但事实上却是受冲击最大的一个年代。
相比五六十年代思想稳定，七十年代的人这一生经历了许多社会风云突变的过程。
读书的时候要赚工分，读不好书只能种田，打工机会很少。
成人工作于九十年代，那时候改革开放，胆大撑死，老实守规矩的穷死。
紧接着国企改革下岗失业！
紧接着计算机时代，电子信息时代，社会的变化让这一代人总是在迷茫中试图适应新的变化以谋求生存。
可他们却是高唱红色歌曲长大的一代人，与新变化新时代显得总格格不入！
“请问叔叔姓什么？”
“我姓王，以前在读书后就出去工作了，修铁路公路跑了大半个中国最艰苦偏僻的地方。
工作流动性大结婚晚，思想固执，所以混得差。
以前的国企讲奉献，青春都奉献出去了。
后来三十多岁结婚后什么也不讲了，下岗离职脱了编制，一直在四处打工修路筑桥，到该赚钱的年纪连工作都找不着。
回老家谋事，又什么关系也没有，最后连老婆都守不住。
一恍就是五十多，相信命又不敢相信，不相信又无可奈何！”老王边说边喝着茶，黄争也十分耐心的听着一个七十年代人的失落与无奈。
这一辈人为社会主义国家做出过奉献，献出了青春，这二三十年间从大京九、南昆、京沪等可以说整个中国的路网离不开这一代人的努力！
“王叔，信命呢就不必回头，不信命呢回头看也没用。
对于普通人而言命不过得与失而已，想开了什么都不在乎了。
孔夫子说五十知命，只是劝世人知命而行命。
与道学的命又是两回事。
道学的命讲道法自然，生命只是一个由生到死的过程，事实上和一棵草，一棵树没什么区别。
不用看其它草和树，生在低洼处长势好点，生在高处活得艰辛点，人能选择的只有想法。”黄争也不愿多说，他知道有些东西因人而异。
“有点意思，你是说世人讲的命还不是你们道学的命，看来也有些见地。
跟你聊聊不会妨碍你做生意吧！”老王也觉得来这里不办业务，光喝茶聊天一般人都不会喜欢。
更何况两人并不熟悉。
... -->>
第二百五十八章社会怪象
“你就是研究所的所长？”
“不敢不敢当，什么所长呀，我叫黄争，只是开间算命风水的店铺而已，这位大哥请坐。”黄争见一个中年大叔走进来，本来一直在沙发上眯着，马上就坐了起来。
“我听过你的名字，你算是算命先生里很有名的一个，不过想不到这么年轻。
你叫我大哥我都不好意思了，我今年五十了！”来人也不客气，接过黄争发的烟，自己就点了起来。
黄争还是仔细看了看来人，看起来应该比五十岁的人显得苍老，特别是头发，几乎白了三分之一。
当然若从头发看事实并不准，毕竟有些人遗传少年白，很小就会有白头发，而且现在染发技术也很难一眼看出来。
黄争看人主要还是看气相，对于外观现在基本上不会去琢磨，特别是对五十多的人，命运都成形了，这种人来算命看相的不多。
而且此人衣着随便，不修边幅，应该是一个被生活充分历练的七十年代的人。
而且不像普通农民，也不像工人，半知识分子的样子。
“哦那听起来和爸爸到着差不多一个年代的！”
“是啊，我们那个年代有些都已经当老爹外公了！”来人十分感叹。
“那这位叔今天来我这里应该不是来自己算命的，给家里子女算命吧！”黄争嘿嘿一笑还是改了称呼。
事实上在外面叫哥叫妹叫姐肯定不会错，谁不愿自己年轻一些呢？
“儿孙自有儿孙福呀，算不算知不知道又能怎样。
更何况他们都在读书，读得好读不好全凭自己。
今天来呢是想听你讲讲命理，我这种五十知天命的人，越来越看不懂这个世界了！”来人边说边感叹着，看黄争这么年轻还是有点失望。
七十年代的人确实整个当今社会上的中流砥柱，但事实上却是受冲击最大的一个年代。
相比五六十年代思想稳定，七十年代的人这一生经历了许多社会风云突变的过程。
读书的时候要赚工分，读不好书只能种田，打工机会很少。
成人工作于九十年代，那时候改革开放，胆大撑死，老实守规矩的穷死。
紧接着国企改革下岗失业！
紧接着计算机时代，电子信息时代，社会的变化让这一代人总是在迷茫中试图适应新的变化以谋求生存。
可他们却是高唱红色歌曲长大的一代人，与新变化新时代显得总格格不入！
“请问叔叔姓什么？”
“我姓王，以前在读书后就出去工作了，修铁路公路跑了大半个中国最艰苦偏僻的地方。
工作流动性大结婚晚，思想固执，所以混得差。
以前的国企讲奉献，青春都奉献出去了。
后来三十多岁结婚后什么也不讲了，下岗离职脱了编制，一直在四处打工修路筑桥，到该赚钱的年纪连工作都找不着。
回老家谋事，又什么关系也没有，最后连老婆都守不住。
一恍就是五十多，相信命又不敢相信，不相信又无可奈何！”老王边说边喝着茶，黄争也十分耐心的听着一个七十年代人的失落与无奈。
这一辈人为社会主义国家做出过奉献，献出了青春，这二三十年间从大京九、南昆、京沪等可以说整个中国的路网离不开这一代人的努力！
“王叔，信命呢就不必回头，不信命呢回头看也没用。
对于普通人而言命不过得与失而已，想开了什么都不在乎了。
孔夫子说五十知命，只是劝世人知命而行命。
与道学的命又是两回事。
道学的命讲道法自然，生命只是一个由生到死的过程，事实上和一棵草，一棵树没什么区别。
不用看其它草和树，生在低洼处长势好点，生在高处活得艰辛点，人能选择的只有想法。”黄争也不愿多说，他知道有些东西因人而异。
“有点意思，你是说世人讲的命还不是你们道学的命，看来也有些见地。
跟你聊聊不会妨碍你做生意吧！”老王也觉得来这里不办业务，光喝茶聊天一般人都不会喜欢。
更何况两人并不熟悉。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读