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也能过”。

    不过话又说回来,那些年穷归穷但要饭的饿不死,很少真的有走投无路的。

    现在物质丰富了,要饭的少了,也要不到饭了,却又是一个饿得死人时代。

    感觉走投无路的人也多了,是因为钱代替了人生存所需的一切,没有钱的人就好像不属于这个世界一样。

    镇子不大,一条直通的街道,水泥路坑坑洼洼的,两边到也有不少灰色的楼房,这里还是川西,经济并不发达。

    街两边有供销社小卖部,也有小馆子,还算一个热闹的小镇。

    “大哥,还是让我和老三去要吧!”二娃要聪明点,如果老大去要,就算要到了别人也会说什么“有手有脚的自己不会苦去吗?”。

    那个年代最耻辱的事就是懒,大家都有一个共同的想法深深的铭刻着,那就是勤劳致富。

    只要不懒那就有活路,而“勤劳致富”应该是中华文化传承里最优秀的品质,只是不知道什么时候我们生活的社会慢慢的变得让勤劳不能致富了。

    相反许多致富的人反而是不劳而获,这一点真的值得反思!

    老大找了一个墙角坐下,也确实累了。

    他家在大凉山的山区,一场大水卷着泥石流冲毁了田地,把家也一起埋了,父母双双葬身泥石流中连尸骨都找不着。

    他把家里能卖都卖了,只能带着两个弟背井离乡一直朝外走,足足走了三个月。

    从黄梅雨季走到深秋。现在终于走到一个可以找活路的地方了。

    “大哥,快来吃。”两个娃娃提着一个塑料袋奔了过来递给老大。

    里面装着半袋子饭菜,足够兄弟三饱吃一顿了。

    “拿着,快吃吧,吃完你们就在这等着,我再去问问这里有没有活路。”老大说完把自己刚才做的筷子递给两个兄弟。

    所谓筷子其实就是他从身边捡了根竹枝用小刀一剔弄成的,要饭归要饭,吃饭还得用筷子。

    兄弟三把半袋饭摆在中间围起来就开始吃了。

    对于流浪的落难的三兄弟来说天下大事不过吃饱两字,更顾不得什么形象。

    而且那个时候普通人对于要饭的同情心还是比较宽容的,正所笑娼不笑贫,在农村依然保留着基本上的礼仪廉耻观。

    大家觉得许多要饭的背井离乡都是因为天灾人祸,是值得同情的,但是偷鸡摸狗投机倒把就是为人所唾弃的。

    很快老大就吃好了,交待兄弟俩不要乱跑就赶着出去找活路。

    现在晚饭时间镇上人也多,等白天人都出去做活了就不好问了。

    那时找活呢都是挨家去问,偏远的地方没有劳务市场这种说法。

    一个多小时后,老大还是回来了,脸上带着笑意。

    “大哥,找到活路没有?”二娃和三娃挤在一个背风的墙角,见老大回来也是极为期盼。

    “说好了,镇外有个砖瓦窑,那里要人,明早就去,反正做数量,你们也可以帮忙,管饭还不冷。”老大说完兄弟三也是十分高兴。

    马上入冬了,天气冷去瓦窑上去做工倒是一个好去处。

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