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每间茶室都设有一个小小的煮茶操作间，尼姑在操作间为林月煮茶，一边忙碌一边与林月说话，贫尼与施主一定有佛缘，有缘之人自会相逢。
林月说，我和甘露师父第一次见面的时候，她也是这么说的。
尼姑手一抖，一个茶碗差点掉到地上，你认识甘露比丘尼？
林月有点得意，说甘露比丘尼是我师父。
尼姑一听，正在添水的手又抖了一下，甘露比丘尼不是被赶出寺院了吗？
林月说，甘露师父现在就住在我家里。
尼姑不由得紧张起来。因为甘露比丘尼是广济寺谈论的禁忌，没想到今天的喝茶施主，既然是甘露比丘尼的徒弟！被赶出门的甘露，甚至还住在这个徒弟的家里！
尼姑不敢再问，只好低头替林月煮茶。
林月为什么敢对别人讲甘露住在她家？林月见今天广济寺没有祈下雨来，七月初八皇上就必定要祈雨，皇上已经批准了福临的祈雨方案，那时甘露的危险就会解除，危险解除之前，只要甘露不出自己的后院，谁敢打上门来？再说，林月与禅茶院尼姑接触，见这个尼姑待人接物态度平和，显得很有知识文化的样子，说给她听，不会有什么风险。
林月问，请问我该怎么称呼你呢？
尼姑一听，转过身来，向林月双手合十，说贫尼法号静修，施主叫我静修就可以。
林月也站起身来，向静修比丘尼施礼，说见过静修。
一来二去，林月和静修比丘尼就熟悉起来，闲谈中，林月知道了静修当尼姑前的情况。
静修比丘尼俗名叫李秀英，生在官宦人家，其父是举人，曾任司府厅仓大使，静修自幼天资聪明，随几个兄长读书写字，诗词歌赋都与几个兄长相差无几。但静修再怎么聪慧，学识水平再高，因为是女人，其功名为社会作贡献之类的仍然无关。
人说天有不测风云，人有旦夕祸福，静修十二岁那年，其父触犯法规被朝廷判处流放，家产被查收，亲娘悬梁自尽，几个兄长也被沦为奴隶。一个武将见静修模样周正，买她纳为妾，静修不愿为妾，不作妾就只能到妓院当妓女，无论做什么，对静修来说都是悲惨的结局。静修看破红尘，也是迫于无奈，到广济寺作了尼姑。
静修说着这些往事，不悲不喜，从她的脸上看不出有什么情绪波动表情，就像在说着与己无关的别人家的事。
其实，静修比丘尼虽然表面看不出情绪的波动，但她不能显露的内心一直在悄悄淌血。
林月知道了静修比丘尼的身世，也为她的遭遇深感同情。想起前世有人曾经写下一段文字，说时代中的一粒灰，落在个人头上，可能就是一座山。林月深以为然。我们无论处在哪个时代，都是尘土飞扬的时代，飞扬的尘土不知道什么时候会落在我们头上，灰尘很小，甚至小得肉眼都看不见，当灰尘落下来，没人有能力掀开这一粒灰，人的自助能力有限，更多的时候，只能自求多福。
林月很喜欢禅茶院，看着静修煮茶，不断夸赞禅茶院的环境优美。
静修说，禅茶院以前是一户姓李的宅院，明崇祯十六年，张献忠大西军攻陷湖南长沙，朱由榔随父南逃，在永州与他爹走散，后来幸得一个游方和尚保护，朱由榔才得以死里逃生。游方和尚游到广济寺不再游，成为广济寺住持。不久，朱由榔当了皇帝，这个姓李的户主却因为是大西军一个小头目，被朱由榔灭族，朱由榔为了感恩广济寺游方和尚的救命之恩，就将这座宅院连同宅院所有附属资产，全部赏赐给了广济寺。
林月瞪大眼睛听着静修讲禅茶院的来历，心里也很震撼。
林月的茶煮好了，静修将茶盏轻轻放在林月面前，禅茶院的茶确实不错，闻起来很香，茶香很快在茶室氤氲开来。
门外陆陆续续来了一些禅茶院的和尚尼姑，也来了几个茶客，按照禅茶院的基本规矩，女客来，一般由尼姑接待，男客来，一般由和尚接待，当然，这只是禅茶院待客原则，吃茶的女客很少，人手安排不过来的时候，尼姑也会为异性客人煮茶。
林月喝着茶，随手翻着茶室里的一本经书，这书内容太晦涩，看不懂，想起甘露说，寺院里的经书都是正经，林月嘴角不由得扬了扬，嗯！手里这本书肯定是一本正经。
正看着，屋外的光线一暗，林月一抬头，突然看见进来一个人，这人就是那个肥头大耳的二休住持，二休看见屋里有个女客，愣了一下，再看了一眼静修比丘尼，静修像被电触了一下，身子不由得哆嗦一下。
林月看见这一幕，心下明白，二休住持一定是对静修比丘尼有着不可告人的企图，不过，其他和尚都很瘦，这个二休怎么会长得肥头大耳？不吃油荤的和尚长得肥头大耳，一定是个假和尚。
林月正在腹诽二休，二休见屋里有女客喝茶，没说话，掉头走了。
林月喝茶，转移话题，这么好的一座禅茶院，只是喝茶，太可惜。静修有点心烦意乱，不喝茶还能做什么？是呀，这么好的一座禅茶院只是用来喝茶，确实太浪费，但禅茶院还能做什么？林月眼珠一转，待我打打主意。
坐了一会儿，林月向静修比丘尼告辞，出禅茶院，坐轿回了家。
从前院转过照壁，猛然见两个和尚正要离开，老爷子和大娘与两个和尚相互施着佛礼，嘴里都在念着阿弥陀佛。林月好生奇怪，和尚到我家来干什么？两个和尚见到林月，向林月双手合十，道一声阿弥陀佛，低头走了。
大娘送两个和尚出门，转头瞪眼看着林月，怒喝一声，你想害死曹家？没门！骂完，顺... -->>
每间茶室都设有一个小小的煮茶操作间，尼姑在操作间为林月煮茶，一边忙碌一边与林月说话，贫尼与施主一定有佛缘，有缘之人自会相逢。
林月说，我和甘露师父第一次见面的时候，她也是这么说的。
尼姑手一抖，一个茶碗差点掉到地上，你认识甘露比丘尼？
林月有点得意，说甘露比丘尼是我师父。
尼姑一听，正在添水的手又抖了一下，甘露比丘尼不是被赶出寺院了吗？
林月说，甘露师父现在就住在我家里。
尼姑不由得紧张起来。因为甘露比丘尼是广济寺谈论的禁忌，没想到今天的喝茶施主，既然是甘露比丘尼的徒弟！被赶出门的甘露，甚至还住在这个徒弟的家里！
尼姑不敢再问，只好低头替林月煮茶。
林月为什么敢对别人讲甘露住在她家？林月见今天广济寺没有祈下雨来，七月初八皇上就必定要祈雨，皇上已经批准了福临的祈雨方案，那时甘露的危险就会解除，危险解除之前，只要甘露不出自己的后院，谁敢打上门来？再说，林月与禅茶院尼姑接触，见这个尼姑待人接物态度平和，显得很有知识文化的样子，说给她听，不会有什么风险。
林月问，请问我该怎么称呼你呢？
尼姑一听，转过身来，向林月双手合十，说贫尼法号静修，施主叫我静修就可以。
林月也站起身来，向静修比丘尼施礼，说见过静修。
一来二去，林月和静修比丘尼就熟悉起来，闲谈中，林月知道了静修当尼姑前的情况。
静修比丘尼俗名叫李秀英，生在官宦人家，其父是举人，曾任司府厅仓大使，静修自幼天资聪明，随几个兄长读书写字，诗词歌赋都与几个兄长相差无几。但静修再怎么聪慧，学识水平再高，因为是女人，其功名为社会作贡献之类的仍然无关。
人说天有不测风云，人有旦夕祸福，静修十二岁那年，其父触犯法规被朝廷判处流放，家产被查收，亲娘悬梁自尽，几个兄长也被沦为奴隶。一个武将见静修模样周正，买她纳为妾，静修不愿为妾，不作妾就只能到妓院当妓女，无论做什么，对静修来说都是悲惨的结局。静修看破红尘，也是迫于无奈，到广济寺作了尼姑。
静修说着这些往事，不悲不喜，从她的脸上看不出有什么情绪波动表情，就像在说着与己无关的别人家的事。
其实，静修比丘尼虽然表面看不出情绪的波动，但她不能显露的内心一直在悄悄淌血。
林月知道了静修比丘尼的身世，也为她的遭遇深感同情。想起前世有人曾经写下一段文字，说时代中的一粒灰，落在个人头上，可能就是一座山。林月深以为然。我们无论处在哪个时代，都是尘土飞扬的时代，飞扬的尘土不知道什么时候会落在我们头上，灰尘很小，甚至小得肉眼都看不见，当灰尘落下来，没人有能力掀开这一粒灰，人的自助能力有限，更多的时候，只能自求多福。
林月很喜欢禅茶院，看着静修煮茶，不断夸赞禅茶院的环境优美。
静修说，禅茶院以前是一户姓李的宅院，明崇祯十六年，张献忠大西军攻陷湖南长沙，朱由榔随父南逃，在永州与他爹走散，后来幸得一个游方和尚保护，朱由榔才得以死里逃生。游方和尚游到广济寺不再游，成为广济寺住持。不久，朱由榔当了皇帝，这个姓李的户主却因为是大西军一个小头目，被朱由榔灭族，朱由榔为了感恩广济寺游方和尚的救命之恩，就将这座宅院连同宅院所有附属资产，全部赏赐给了广济寺。
林月瞪大眼睛听着静修讲禅茶院的来历，心里也很震撼。
林月的茶煮好了，静修将茶盏轻轻放在林月面前，禅茶院的茶确实不错，闻起来很香，茶香很快在茶室氤氲开来。
门外陆陆续续来了一些禅茶院的和尚尼姑，也来了几个茶客，按照禅茶院的基本规矩，女客来，一般由尼姑接待，男客来，一般由和尚接待，当然，这只是禅茶院待客原则，吃茶的女客很少，人手安排不过来的时候，尼姑也会为异性客人煮茶。
林月喝着茶，随手翻着茶室里的一本经书，这书内容太晦涩，看不懂，想起甘露说，寺院里的经书都是正经，林月嘴角不由得扬了扬，嗯！手里这本书肯定是一本正经。
正看着，屋外的光线一暗，林月一抬头，突然看见进来一个人，这人就是那个肥头大耳的二休住持，二休看见屋里有个女客，愣了一下，再看了一眼静修比丘尼，静修像被电触了一下，身子不由得哆嗦一下。
林月看见这一幕，心下明白，二休住持一定是对静修比丘尼有着不可告人的企图，不过，其他和尚都很瘦，这个二休怎么会长得肥头大耳？不吃油荤的和尚长得肥头大耳，一定是个假和尚。
林月正在腹诽二休，二休见屋里有女客喝茶，没说话，掉头走了。
林月喝茶，转移话题，这么好的一座禅茶院，只是喝茶，太可惜。静修有点心烦意乱，不喝茶还能做什么？是呀，这么好的一座禅茶院只是用来喝茶，确实太浪费，但禅茶院还能做什么？林月眼珠一转，待我打打主意。
坐了一会儿，林月向静修比丘尼告辞，出禅茶院，坐轿回了家。
从前院转过照壁，猛然见两个和尚正要离开，老爷子和大娘与两个和尚相互施着佛礼，嘴里都在念着阿弥陀佛。林月好生奇怪，和尚到我家来干什么？两个和尚见到林月，向林月双手合十，道一声阿弥陀佛，低头走了。
大娘送两个和尚出门，转头瞪眼看着林月，怒喝一声，你想害死曹家？没门！骂完，顺... -->>
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