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秉陆羽以饮茶兮，静观禅道之冶性，持圣贤以超凡兮，坐察真人之丹经，端洗静之正心兮，絪蕴醇化之华精，婆娑漠以淡愚兮，乱罔六尘之七情，恍恍惚之希夷兮，自寻茶道之妙灵，湛湛渊之玄冥兮，忖量万物之品茗。
适之器皿谨敬兮，吾以瓷陶为之上，青竹绿叶以配兮，两盏瓷杯遂成双。其次木器为之中，选之不使其味伤，蒸暑酷热铜炉兮，用之高温以之降，冰霜寒冬阴极兮，使之凄凉以之阳。先圣茗以木陶兮，始试升之于盛唐。用之金器为之下，杂臭千百不可尝，炫富豪金望族兮，粉饰门面而不良。毛峰古井味轻兮，壶腹隐隐散芬芳，红袍绿种色重兮，陶璧暗暗罗熏香。浅斟细啄慢品兮，或否或臧入清肠。昔者纣饮鹿台兮，奢靡用之以玉觞，今之雅品茗阁兮，朴朴名之以瓷装，视之不见何处兮，随之不见两茫茫，唯有色香味触兮，温馨裛裛处家房，羁旅天涯归梦兮，远客以盏思故乡，寒冬腊月试酌兮，罗衾难耐是秋霜，但求倘佯午后兮，茗茶一杯心相望。
逍遥隐士置茗兮，轻形忘怀重其意，寺观真人佛陀兮，禅茶与道不相离。高僧用之以教人，真人使之以释义，渊兮千年之根本，溯兮百官之所思，逐兮万古之解诂，追兮亿载之两仪。
吾尝尽之以天聪，顺天命以事思虑，观茶艺之所道兮，自愿述之以片言：叶浮清水渐染色，苍黄朱蓝随之易，近之以色其色变，趋之以味其味见，远近适之非太极，诸事万物有缓急。
飘者终沉天命中，千钧毫末不相重，顺逆或悖而或冲，损匮荣瘁终不穷，旦得意者升青云，昔失意者委沟渠。饮之既无终有兮，续水有无在其间，诸事阴阳相摛兮，万物盛衰而蹁跹，成住坏灭相易兮，天地瞬流弹指间。
自行茶艺之劬兮，必有融融之生情，辛勩费思无劳兮，谓天苛责而不酬；孤愤流毒苦果兮，谓命殆克以不休；勤奋沥血乏取兮，谓罪循因而妄绪，胡可随意舍弃兮？半废中途之妖言。囹圄无妄之困兮，众生迷反皆缚之；踽行蹈火瘠衢兮，人皆尝行难舍弃；癯马病殃呻吟兮，人神鬼兽有此时。巘山虽洼经丘兮，终须实步以足履；纇道虽艰坎坷兮，竞跃而过以桥木，纇道终夷无患兮，洼地终盈及时雨，昧道终明难困兮，知其始末则凤翥。无怠而常建德兮，勤勉而及其紧歙，日久方见大道兮，岁长时月后功成。利剑十年须磨砺，一朝战场隳万城，诸事皆有其用兮，耐心等待即时际，不可费煞思量兮，荣辱得失在天地，命格早定苍穹兮，劬劳艰苦无用功。
知茶水之欲漏，必备茶具以预之，故得其所感：人患罹忧而难寝兮，岌岌知危则盛德。齎怒心性不足兮，故须沉稳而谨慎。知忧患备危祸兮，守神清则定心性，斲乱绪之绳绳兮，罢黜泛欲之滥情。悟冥玄而得道兮，毕天不朽与日久。
唏吁兮，茶道之得失，资币虽去，道乃复有。圣人仰观天文以作卜，俯察地理以知纹，吾辈品茶，斯如是也。
秉陆羽以饮茶兮，静观禅道之冶性，持圣贤以超凡兮，坐察真人之丹经，端洗静之正心兮，絪蕴醇化之华精，婆娑漠以淡愚兮，乱罔六尘之七情，恍恍惚之希夷兮，自寻茶道之妙灵，湛湛渊之玄冥兮，忖量万物之品茗。
适之器皿谨敬兮，吾以瓷陶为之上，青竹绿叶以配兮，两盏瓷杯遂成双。其次木器为之中，选之不使其味伤，蒸暑酷热铜炉兮，用之高温以之降，冰霜寒冬阴极兮，使之凄凉以之阳。先圣茗以木陶兮，始试升之于盛唐。用之金器为之下，杂臭千百不可尝，炫富豪金望族兮，粉饰门面而不良。毛峰古井味轻兮，壶腹隐隐散芬芳，红袍绿种色重兮，陶璧暗暗罗熏香。浅斟细啄慢品兮，或否或臧入清肠。昔者纣饮鹿台兮，奢靡用之以玉觞，今之雅品茗阁兮，朴朴名之以瓷装，视之不见何处兮，随之不见两茫茫，唯有色香味触兮，温馨裛裛处家房，羁旅天涯归梦兮，远客以盏思故乡，寒冬腊月试酌兮，罗衾难耐是秋霜，但求倘佯午后兮，茗茶一杯心相望。
逍遥隐士置茗兮，轻形忘怀重其意，寺观真人佛陀兮，禅茶与道不相离。高僧用之以教人，真人使之以释义，渊兮千年之根本，溯兮百官之所思，逐兮万古之解诂，追兮亿载之两仪。
吾尝尽之以天聪，顺天命以事思虑，观茶艺之所道兮，自愿述之以片言：叶浮清水渐染色，苍黄朱蓝随之易，近之以色其色变，趋之以味其味见，远近适之非太极，诸事万物有缓急。
飘者终沉天命中，千钧毫末不相重，顺逆或悖而或冲，损匮荣瘁终不穷，旦得意者升青云，昔失意者委沟渠。饮之既无终有兮，续水有无在其间，诸事阴阳相摛兮，万物盛衰而蹁跹，成住坏灭相易兮，天地瞬流弹指间。
自行茶艺之劬兮，必有融融之生情，辛勩费思无劳兮，谓天苛责而不酬；孤愤流毒苦果兮，谓命殆克以不休；勤奋沥血乏取兮，谓罪循因而妄绪，胡可随意舍弃兮？半废中途之妖言。囹圄无妄之困兮，众生迷反皆缚之；踽行蹈火瘠衢兮，人皆尝行难舍弃；癯马病殃呻吟兮，人神鬼兽有此时。巘山虽洼经丘兮，终须实步以足履；纇道虽艰坎坷兮，竞跃而过以桥木，纇道终夷无患兮，洼地终盈及时雨，昧道终明难困兮，知其始末则凤翥。无怠而常建德兮，勤勉而及其紧歙，日久方见大道兮，岁长时月后功成。利剑十年须磨砺，一朝战场隳万城，诸事皆有其用兮，耐心等待即时际，不可费煞思量兮，荣辱得失在天地，命格早定苍穹兮，劬劳艰苦无用功。
知茶水之欲漏，必备茶具以预之，故得其所感：人患罹忧而难寝兮，岌岌知危则盛德。齎怒心性不足兮，故须沉稳而谨慎。知忧患备危祸兮，守神清则定心性，斲乱绪之绳绳兮，罢黜泛欲之滥情。悟冥玄而得道兮，毕天不朽与日久。
唏吁兮，茶道之得失，资币虽去，道乃复有。圣人仰观天文以作卜，俯察地理以知纹，吾辈品茶，斯如是也。