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一、1978年5月11日，光明日报刊登了特约评论员的文章实践是检验真理的唯一标准，引发了一场全国性的马克思主义思想解放运动。（一东）
经年歧路势为终，一线光明透紫宫。
夜雨潇潇秦岭北，苌弘历历泰山东。
向来浊气招人弃，由是宗工奉以功。
堂庙忽开新董笔，中华又起汉唐风。
二、1978年12月一个寒冷的夜晚，小岗村十八户农民齐聚严立华家，以中国最古老、最传统、最朴实、最直接的“签字画押”方式，按下了十八颗鲜红的手印，连夜将生产队的土地、耕牛、农具等按人头分到各家各户，搞起了“大包干”（二冬）
越岭刀风摧劲松，连城黑雾压江龙。
天之理者缚于手，地可成乎存以胸。
奇志甘为生死契，小岗竞响晚来钟。
微尘一夜竟寥廓，万里云华逐太峰。
三、1982年9月1日～11日，中国共产党第十二次全国代表大会在北京举行。邓小平致开幕词，第一次提出了“建设有中国特色社会主义”这一崭新的命题。（三江）
如炬雄眸透远窗，邓公伟略可兴邦。
创新马列中华策，死套史书孺子腔。
敝帚为经须奋进，他山有玉亦堪扛。
拦湖铁闸齐开放，处处春潮涌大江。
四、1984年2月24日，邓小平在视察了深圳、珠海和正在建设的厦门经济特区和上海宝山钢铁厂之后，同几位中央负责同志谈话事说“我们建立经济特区，实行开放政策，有个指导思想要明确，就是不是收，而是放。特区是个窗口，是技术的窗口，管理的窗口，知识的窗口，也是对外政策的窗口。除现在的特区之外，可以考虑再开放几个港口城市，如大连、青岛。我们还要开发海南岛，要让一部分人先富起来，搞平均主义不行。”（四支，胡客，指外国客商。）
得水江楼例有时，彩云每向角铃垂。
探寻海内无蓬岛，翻顾山东筑凤池。
陈酒堪浇胡客马，新罗好绣夏人诗。
波鸿熏得一时醉，笑与春风作谨辞。
五、1986年3月3日，科学家王大珩、王淦昌、陈芳允、杨嘉樨上书中共中央，提出发展高技术的建议。这一建议后来被称为“八六三计划”（五微）
云楼织就锦霞衣，丹鸟投林势以归。
花欲放时承雨露，树于高处仰鸿徽。
临川海气疑行路，隔世鸿蒙已照微。
国色而今付君子，到来山水竟朝晖。
六、1989年4月开始，在胡耀邦逝世后的悼念期间，极少数别有用心的人借机制造谣言，蛊惑人心，利用学生和民众对各种社会弊端的不满，鼓动反对共产党领导的社会主义制度，最终酿成了席卷全国的学潮。（六鱼）
涕泪寒窗不复初，奈何今又见焚书。
存之血肉堪为国，误了文章已化鱼。
槛外阴魔多猎猎，镜中人事总龉龉。
由来尚欠一声叹，千里霜刀归太虚。
七、1992年1月18日～2月21日，邓小平在视察武昌、上海、深圳、珠海等地时，针对改革开放过程中出现的一系列问题，发表著名的“南方谈话”（七虞，清肺柔肝、培金养木，均为中医术语，此指邓公语：解放思想，发展生产力。）
面隐红云状未殊，病依闻切似还无。
断非浊玉屯胸口，为有沉铅生渎污。
清肺柔肝身所系，培金养木水之需。
丹炉何必炼神药，扁鹊奇方医万夫。
八、1993年4月27～29日，经过半年多... -->>
一、1978年5月11日，光明日报刊登了特约评论员的文章实践是检验真理的唯一标准，引发了一场全国性的马克思主义思想解放运动。（一东）
经年歧路势为终，一线光明透紫宫。
夜雨潇潇秦岭北，苌弘历历泰山东。
向来浊气招人弃，由是宗工奉以功。
堂庙忽开新董笔，中华又起汉唐风。
二、1978年12月一个寒冷的夜晚，小岗村十八户农民齐聚严立华家，以中国最古老、最传统、最朴实、最直接的“签字画押”方式，按下了十八颗鲜红的手印，连夜将生产队的土地、耕牛、农具等按人头分到各家各户，搞起了“大包干”（二冬）
越岭刀风摧劲松，连城黑雾压江龙。
天之理者缚于手，地可成乎存以胸。
奇志甘为生死契，小岗竞响晚来钟。
微尘一夜竟寥廓，万里云华逐太峰。
三、1982年9月1日～11日，中国共产党第十二次全国代表大会在北京举行。邓小平致开幕词，第一次提出了“建设有中国特色社会主义”这一崭新的命题。（三江）
如炬雄眸透远窗，邓公伟略可兴邦。
创新马列中华策，死套史书孺子腔。
敝帚为经须奋进，他山有玉亦堪扛。
拦湖铁闸齐开放，处处春潮涌大江。
四、1984年2月24日，邓小平在视察了深圳、珠海和正在建设的厦门经济特区和上海宝山钢铁厂之后，同几位中央负责同志谈话事说“我们建立经济特区，实行开放政策，有个指导思想要明确，就是不是收，而是放。特区是个窗口，是技术的窗口，管理的窗口，知识的窗口，也是对外政策的窗口。除现在的特区之外，可以考虑再开放几个港口城市，如大连、青岛。我们还要开发海南岛，要让一部分人先富起来，搞平均主义不行。”（四支，胡客，指外国客商。）
得水江楼例有时，彩云每向角铃垂。
探寻海内无蓬岛，翻顾山东筑凤池。
陈酒堪浇胡客马，新罗好绣夏人诗。
波鸿熏得一时醉，笑与春风作谨辞。
五、1986年3月3日，科学家王大珩、王淦昌、陈芳允、杨嘉樨上书中共中央，提出发展高技术的建议。这一建议后来被称为“八六三计划”（五微）
云楼织就锦霞衣，丹鸟投林势以归。
花欲放时承雨露，树于高处仰鸿徽。
临川海气疑行路，隔世鸿蒙已照微。
国色而今付君子，到来山水竟朝晖。
六、1989年4月开始，在胡耀邦逝世后的悼念期间，极少数别有用心的人借机制造谣言，蛊惑人心，利用学生和民众对各种社会弊端的不满，鼓动反对共产党领导的社会主义制度，最终酿成了席卷全国的学潮。（六鱼）
涕泪寒窗不复初，奈何今又见焚书。
存之血肉堪为国，误了文章已化鱼。
槛外阴魔多猎猎，镜中人事总龉龉。
由来尚欠一声叹，千里霜刀归太虚。
七、1992年1月18日～2月21日，邓小平在视察武昌、上海、深圳、珠海等地时，针对改革开放过程中出现的一系列问题，发表著名的“南方谈话”（七虞，清肺柔肝、培金养木，均为中医术语，此指邓公语：解放思想，发展生产力。）
面隐红云状未殊，病依闻切似还无。
断非浊玉屯胸口，为有沉铅生渎污。
清肺柔肝身所系，培金养木水之需。
丹炉何必炼神药，扁鹊奇方医万夫。
八、1993年4月27～29日，经过半年多... -->>
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