言情文学 www.yqwx.net,abc1518文集无错无删减全文免费阅读!
爸爸昨天重感冒在医院打了三小时吊瓶,今日略感好些,心里还想着你走前爸爸和你议论关于交接朋友的事,想再和你讨论讨论,已是大四的你离走向真正的社会已经不远,应该适当重视,这也是爸爸这么多年的感受。
最近看百家讲坛中曾仕强讲的胡雪岩,其中胡母告诫他一人外要记住“在家靠父母,出门靠朋友”的嘱托给我印象很深:父母者,对子女的帮助是责任,即使过了责任期,他们也都会无私而且是毫无保留的,而一个人到社会上以后是没有人有真正的责任帮助你,能给予你帮助的只有你日常生活中结交下的朋友,那么关于结交朋友,爸爸仅凭自己的感受提出如下一些看法仅供你参考。
第一、不能厚富薄贫。古人常言“寒门生贵子,白屋出公卿”中国历史乃至世界历史多是那些寒门贵子书写了经天地泣鬼神的的壮举而使世界星光闪耀,而那些豪门巨富虽然也诞生过许多治世能臣,甚至一时领袖,但相较前者要逊色许多,所以在日常交友中要怜贫和富和贵。
第二、品德第一,志同道合第一。古人常谓“德之本也、才之末也”才若没有德作根基,那只能是朽根的参天大树,有德作为根基的茂盛之材才能成为国家的栋梁或者业界精英,所以在结交朋友时,第一重品德,其次重志同道合。不合者可交但不能随波逐流。
第三、益友第一。作为人不可能没有生活。在我们交朋结友中不能没有生活气息的朋友,但对这样的朋友要象历史名人康熙、毛泽东那样大道大事少于之谈,闲谈娱论也要适可而止,方能益友益己。
第四、距离适度。爸爸最大的感受是,我这个人对朋友把握的度不够好,大多过于热情,这样会使有心的朋友,认为我这个人太透明对他失去了魅力,有的人或许还认为别有所图,效果都不好,所以交朋友贵在一个度,距离产生美吗!该挺身而出时毫不犹豫,该关心时应时而至,但不能关心过度,亦不能疏远超距。
以上是我对交朋结友的一点认识,但爸爸现在觉得你对这个认识还不够,特别是在交接朋友方面还没引起注意,有点漠不关心的感觉,特别是大学中学乃至小学的同学能联系的偶而一个电话或者一个口信、问讯都可能是你们今后互相帮助的最好媒介或者最大信任。
好了!爸爸该回家做午饭了,中午你妈妈说还给我挂一个吊瓶。家庭里妻子儿子除了亲情以外实际也应以朋友之道处之,否则也会留有瑕疵,比如说你老爸我吧‘对你妈妈和你有时太热情了,你们还烦呢,你说是吧?
亲情永在,友情常存,贵在处理,说虽容易,处则需用真心。
2008、8、24
爸爸昨天重感冒在医院打了三小时吊瓶,今日略感好些,心里还想着你走前爸爸和你议论关于交接朋友的事,想再和你讨论讨论,已是大四的你离走向真正的社会已经不远,应该适当重视,这也是爸爸这么多年的感受。
最近看百家讲坛中曾仕强讲的胡雪岩,其中胡母告诫他一人外要记住“在家靠父母,出门靠朋友”的嘱托给我印象很深:父母者,对子女的帮助是责任,即使过了责任期,他们也都会无私而且是毫无保留的,而一个人到社会上以后是没有人有真正的责任帮助你,能给予你帮助的只有你日常生活中结交下的朋友,那么关于结交朋友,爸爸仅凭自己的感受提出如下一些看法仅供你参考。
第一、不能厚富薄贫。古人常言“寒门生贵子,白屋出公卿”中国历史乃至世界历史多是那些寒门贵子书写了经天地泣鬼神的的壮举而使世界星光闪耀,而那些豪门巨富虽然也诞生过许多治世能臣,甚至一时领袖,但相较前者要逊色许多,所以在日常交友中要怜贫和富和贵。
第二、品德第一,志同道合第一。古人常谓“德之本也、才之末也”才若没有德作根基,那只能是朽根的参天大树,有德作为根基的茂盛之材才能成为国家的栋梁或者业界精英,所以在结交朋友时,第一重品德,其次重志同道合。不合者可交但不能随波逐流。
第三、益友第一。作为人不可能没有生活。在我们交朋结友中不能没有生活气息的朋友,但对这样的朋友要象历史名人康熙、毛泽东那样大道大事少于之谈,闲谈娱论也要适可而止,方能益友益己。
第四、距离适度。爸爸最大的感受是,我这个人对朋友把握的度不够好,大多过于热情,这样会使有心的朋友,认为我这个人太透明对他失去了魅力,有的人或许还认为别有所图,效果都不好,所以交朋友贵在一个度,距离产生美吗!该挺身而出时毫不犹豫,该关心时应时而至,但不能关心过度,亦不能疏远超距。
以上是我对交朋结友的一点认识,但爸爸现在觉得你对这个认识还不够,特别是在交接朋友方面还没引起注意,有点漠不关心的感觉,特别是大学中学乃至小学的同学能联系的偶而一个电话或者一个口信、问讯都可能是你们今后互相帮助的最好媒介或者最大信任。
好了!爸爸该回家做午饭了,中午你妈妈说还给我挂一个吊瓶。家庭里妻子儿子除了亲情以外实际也应以朋友之道处之,否则也会留有瑕疵,比如说你老爸我吧‘对你妈妈和你有时太热情了,你们还烦呢,你说是吧?
亲情永在,友情常存,贵在处理,说虽容易,处则需用真心。
2008、8、24