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中国古代经典爱情故事，模式都是一样的：一位勤劳、勇敢、善良的小伙子在田里干活，捡到一只田螺或者别的什么东西，带回家养在水缸里。接下来的日子里，每天他一回家，就有热腾腾的饭菜摆在桌上，洗的干干净净的衣服晾在院子里。这位小伙子有一天躲在角落里静静的观察这是怎么一回事。他看到田螺里钻出一个姑娘，帮他干了这些活。于是，他把田螺壳藏了起来。姑娘回不去了就和这个小伙子一起生活了。类似的故事里，女主角还可以是狐仙、花妖、蛇精，或者仙女。田螺则可以置换为贝壳、衣服等等。
这些故事都有一个共同点：男人从头到尾压根就不需要付出什么努力，爱情就能修成正果。因为仙女或者狐媚们都有一双火眼金睛，小伙子不用和她们有任何交流，仙女或者狐媚们就能发现其一切优点，并且芳心暗许，凭借她们超凡的功力，自己创造条件和小伙子们一见钟情，私定终身。仙女们都勤劳勇敢，狐媚们都足智多谋，她们可以解决现实生活中的一切困难，还从不伤害男人们的自尊。而且，狐媚或者仙女和小伙子往往都没有父母亲戚，因此不存在人情世故的干扰。还有最重要的一点是，小伙子只要稍微耍个小手腕（偷件衣服什么的），往往就能吃定花容月貌的狐媚或者仙女。
我们称这样的爱情为“狐媚”或者“仙女”式爱情吧，这种爱情在中国流行了几千年其影响到现在仍未消失，结果造成了一个民族在两性关系上的隔膜和爱情上的贫乏。一个男人，假如他在婚前对一个女人爱的全部理解，就是从天而降的艳福和母亲式的关心。那么，他追求爱情的最高境界必然是被崇拜和被照顾。
在中国几千年漫长的历史中，也有一些把爱情看得很重要的，或者是很善于抒情的男子，但是前者往往被视为不务正业的纨绔子弟、或者混世魔王（比如贾宝玉乃至西门庆），后者的交流对象往往是妓女或者死去的妻子——历代诗歌中涌妓诗和悼妻文都是情诗的主流。因此，对于中国男性来说，如何忘乎所以的追求一个女孩、如何解决感情中出现的问题、如何与妻子进行精神层面的沟通和交流，那是他们经验之外的事情，是不被文化传统鼓励和认可的事情。
可以说，正是几千年的狐媚或者仙女式结婚，才导致了现在的“中国式离婚”
中国古代经典爱情故事，模式都是一样的：一位勤劳、勇敢、善良的小伙子在田里干活，捡到一只田螺或者别的什么东西，带回家养在水缸里。接下来的日子里，每天他一回家，就有热腾腾的饭菜摆在桌上，洗的干干净净的衣服晾在院子里。这位小伙子有一天躲在角落里静静的观察这是怎么一回事。他看到田螺里钻出一个姑娘，帮他干了这些活。于是，他把田螺壳藏了起来。姑娘回不去了就和这个小伙子一起生活了。类似的故事里，女主角还可以是狐仙、花妖、蛇精，或者仙女。田螺则可以置换为贝壳、衣服等等。
这些故事都有一个共同点：男人从头到尾压根就不需要付出什么努力，爱情就能修成正果。因为仙女或者狐媚们都有一双火眼金睛，小伙子不用和她们有任何交流，仙女或者狐媚们就能发现其一切优点，并且芳心暗许，凭借她们超凡的功力，自己创造条件和小伙子们一见钟情，私定终身。仙女们都勤劳勇敢，狐媚们都足智多谋，她们可以解决现实生活中的一切困难，还从不伤害男人们的自尊。而且，狐媚或者仙女和小伙子往往都没有父母亲戚，因此不存在人情世故的干扰。还有最重要的一点是，小伙子只要稍微耍个小手腕（偷件衣服什么的），往往就能吃定花容月貌的狐媚或者仙女。
我们称这样的爱情为“狐媚”或者“仙女”式爱情吧，这种爱情在中国流行了几千年其影响到现在仍未消失，结果造成了一个民族在两性关系上的隔膜和爱情上的贫乏。一个男人，假如他在婚前对一个女人爱的全部理解，就是从天而降的艳福和母亲式的关心。那么，他追求爱情的最高境界必然是被崇拜和被照顾。
在中国几千年漫长的历史中，也有一些把爱情看得很重要的，或者是很善于抒情的男子，但是前者往往被视为不务正业的纨绔子弟、或者混世魔王（比如贾宝玉乃至西门庆），后者的交流对象往往是妓女或者死去的妻子——历代诗歌中涌妓诗和悼妻文都是情诗的主流。因此，对于中国男性来说，如何忘乎所以的追求一个女孩、如何解决感情中出现的问题、如何与妻子进行精神层面的沟通和交流，那是他们经验之外的事情，是不被文化传统鼓励和认可的事情。
可以说，正是几千年的狐媚或者仙女式结婚，才导致了现在的“中国式离婚”