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    有些理论家吃多了油、穿多了绸、喝多了酒、玩多了妞,油把心眼糊住了,绸把眼睛蒙住了,酒把脑袋弄晕乎了,妞把灵魂勾没了,才会以为“仇富情结”是由于妒嫉心。

    “不公致乱,不平则鸣,首恶不除,仇富不止”历史证明,这是“放之四海而皆准”的道理。

    有一些还没轮上被抢劫的人“事不关己、高高挂起”待人家对他动了手才会幡然醒悟。

    没被抢劫的人也有抱不平的,是出于同情心,不是红眼病。孔子说:“民之所好,好之;民之所恶,恶之”如果马克思同志活着,料想也会参到“恶之”的行列。

    他也是受害者嘞,名扬千古的学说竟然被那些不肖弟子糟蹋得不成样子了,他如果九泉有知,一定会鼻涕眼泪一大把:“你们这些拆烂污的弟子,毁得我声名狼藉了呀!”

    毛泽东如果在世,也许会拿起当年的笔杆,痛斥不仁不义的富人,同情被剥夺的穷人仇富,用犀利的笔锋支持:“不是糟得很,而是好得很!”

    他当年说过这样的话:“有一回哥老会抢了我家,我说,抢得好,人家没有嘛”真正是伟大,抢了他家里的财产还高兴呢。

    如果腐、贪、夺、黑不“死”仇富是死不了的。毛泽东若是活过来,也许会重新号召穷人们奋发起来,一声呐喊、八方呼应

    有人讥笑“吃不到葡萄说葡萄酸”吃不到葡萄说葡萄酸的人肯定有,树林子大了什么样的鸟都有“红眼病”也大有人在。要不然为什么前一个贪官落马,血迹未干就又一个“前仆后继”落入屎坑呢?

    强暴、暴发、暴戾、暴虐、暴力、暴发户太难听了;循规蹈矩、本本份份的富不叫暴发户。穷人仇恨暴发户应该不应该?说呀!

    自己搞不懂就问问小孙孙去,如果有人把他嘴里的糖抢了他恨不恨?不要公开,悄悄的问问自己,有人把你小孙孙嘴里的糖抢了你恨不恨?还偷偷的问问你的老爹老娘,有人把他的屋子拆了占了,他能不能低眉顺眼、欢欣鼓舞。

    社会犹如人的肌体“通则不痛,痛则不通”又犹如物体“不平则鸣、平则不鸣”还犹如群体通顺公正则和谐太平,不顺不公则仇生恨生。是这理!

    某银行分行一人贪去40亿,对13亿泱泱大国也是天文数字呵,连呱呱坠地的小娃娃也有一份。娃娃长大了不仇恨才怪呢;天之正理、人之常情。

    贪腐者害怕、紧张、神烦、气急、心躁,以致惊慌失措、睡不安席。能不吗?贪了40亿的天文数字,要搭上身家性命,能不惊慌失措?

    清白人不怕的,没抢人家、占人家、偷人家的人有什么必要怕成那个样子呢;“冤有头债有主”“鬼”不乱敲门,稳稳当当、安安心心睡大觉。

    孟子说:“得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲邻叛之,多助之至天下顺之”不仁不义者也许连门生故吏,也许连小舅子小姨子也会“叛之”

    是耶非耶?好得很还是糟得很?应扼杀还是该同情?该动脑筋想想,捉摸捉摸的,怎么就不记得教导“问一个为什么”了呢?

    老人仅仅是出于一点同情心,一个平常百姓,竟然敢作什么仇富说“在孔夫子门前卖书”“关公门前舞大刀”得罪,得罪!

    我和百姓一样还是信那句古话:“马无夜草不肥,人无外财不富”至于“外财”怎么来的,则又还有另外一句半新不旧的老话:“群众的眼睛是雪亮的”当然是指真正的群众,冒充代表的不算。

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