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    第七十八章大医精诚

    周梦臣轻轻一叹,将所有声音给压了下来了,等都不言语了。周梦臣才轻轻端着茶碗,说道:“但愿世间人无病,何愁架上药生尘。这是我在家乡看过的一副对联,本以为北京乃是帝乡,天下名医汇聚。斯人此志,必能找到同道之人,却不想------”

    周梦臣是要让步一二,毕竟医院即便是要做慈善,也不能搞全部免费。这是行不通的。但是这并不意味着,周梦臣就会将主动权让给对方。恰恰相反,欲退先进。

    周梦臣继续说道:“少时读书,读大医精诚之言,今日记忆犹新,却不知道诸位忘了没有?”随即不等他们说话,周梦臣负手而立,仰头看着孙思邈的雕像,朗声背道:“张湛曰:夫经方之难精,由来尚矣。今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之------”

    周梦臣的声音传开,一时间整个药王庙都静了下来。只剩下周梦臣的声音。

    李时珍内中跟着周梦臣的语气在内心之中默念:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想-----”

    汪一奎心中也在默念:“亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心------”

    一篇文章,洋洋洒洒数千字,周梦臣也算是做足了功课,一口气朗声背了出来,阴阳顿挫,一字不顿,随即他说道:“先圣之言,言犹在耳,诸位所做所为,与先圣之言相比,岂不独愧于心?今日当这孙药王之面,咱们好好说说,到底是我做错了。还是尔等错了?”

    此言一出,鸦雀无声。

    这一篇孙思邈的文章,几乎是所有医家必背。很多医学世家小孩子启蒙用的,就是汤头歌等药方,还有这一篇文章。

    大医精诚,这四个字。就是孙思邈对所有医生希冀。

    整篇文章之中,大体可以分为两个意思,一个是医术之精,一个是行医之诚。

    但是其中并没有郎中要多赚钱。甚至还有专门的话语,说郎中不仅仅只想着钱,如“医人不得恃己所长,专心经略财物”云云。

    当然了,孙思邈并不是不通时务之人,他之所以这样说,并不是说让郎中无偿劳作,而是实在是他看见过太多医生没有医德,将医术当成了敛财的工具,自然要有所偏重。

    只是周梦臣此刻将这一篇文章给背出来,表达的可不是孙思邈的本意。而是借里面各种言语,而标榜周梦臣自己所为,是符合先圣之言。而药王会诸人却是没有医德。

    这话一时间,让药王会的人说不上来话。

    一来,是周梦臣各种偷换概念玩得很溜。二来就是周梦臣的身份了,周梦臣天子近臣的地位,也让他们不好放肆。

    薛老先生见状,也只能出面了。

    大医精诚对不对?

    对。

    但是郎中也是要吃饭的。对于那些见死不救,死要钱的郎中,薛老先生也是看不惯的,见到了也是要好生训斥的,但是不让郎中吃饭,也不是一个办法啊。毕竟在大明,郎中还算是技术人才。很多人学医,其实就是为了更好的生活。毕竟不是每一个人都能考进士,当官的,对于寻常百姓来说,当一个郎中,也是一个不错的谋生手段。

    让郎中赚不到钱,甚至要赔钱。

    这对大明医道,有害无利。

    现实其实并没有那么泾渭分明。反而更多是灰色的。

    薛老先生说道:“如果周大人是来说这个的,其实不需要玉趾亲临,只需要片纸一书,我等就知道大人之意。多谢周大人教诲,我等明白了。”... -->>

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