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上清灵宝天尊虽然喜欢收徒，但是，门下亲传弟子并不多。
大弟子为妖族大太子。
二弟子；多宝。
三弟子；金灵圣母：
四弟子；无当圣母
五弟子；龟灵圣母
仅仅只有这五位亲传弟子。
即便如乌云仙、赵公明、三霄等也只为内门弟子。
多宝道：“金灵师妹，汝挑选教中弟子前去南瞻部洲传教。无当师妹，汝前去西牛贺洲坐镇。龟灵师妹，汝为玄武一族，便由前往北俱芦洲。至于四海传教则有赵公明，乌云仙统筹负责。
至于吾，便在这东胜神洲和那阐教争一争这玄门正统。”
夺宝规划截教传道，众弟子欣然领命。
自截教弟子从昆仑山而至东海，每一位截教弟子心中都充满对阐教的怨念和怒火。
此次，截教传教，气势不同以往。
数千名截教真修，自东海而出，蜂拥而起。
无论是四海还是四洲，都有截教弟子出没。
甚至是北俱芦洲和西牛贺洲，截教弟子也锐意进取。
一瞬间，洪荒世界热闹起来。
截教门下，在西牛贺洲和释教争锋。
释教在西牛贺洲实力不凡，但是，截教弟子往往呼朋引伴，倒也不落声势。
北俱芦洲本就形势无比复杂，但是，截教在龟灵圣母的带领下，依然锐意进取。
龟灵圣母出自玄武一族，玄武族地便在北海之中，而且，北俱芦洲的巫族、凶兽一族与五族多有交往。
是以截教在北俱芦洲倒也占据一方。
南瞻部洲乃是人族独大，截教传道虽不甚理想，但是，也无争端。
道教、佛教虽然在人族盛传，但是，两教弟子却少至洪荒。
一旦有修习两教法门的佼佼者，自然会前往圣人道场求道。
毕竟洪荒中流传的圣人大道，只是有道无法，就是有人族一体的佛教，道教，流传的也是一些低级法门，若想继续修行，则需亲自往圣人门下求道。
三洲四海中截教传道都有进展。
但要说进展最大的还是东海和东胜神洲。
上清灵宝天尊曾在东海讲道，截教最前占据的便是东海。
当然占据的只是海面，至于海面以下，还是龙族做主。
东海顺风顺水，东胜神洲自然也进展喜人。
截教虽然进入东海，但是，当初道阐截三教在东胜神洲传道，截教在东胜神洲的传道基础自然极好。
这次截教门下生生留下三分之一，近千位弟子在东胜神洲传道。
不仅仅抢占道教南去南瞻部洲留下的空间，甚至还在挤压阐教的势力范围。
其实，当初三清未分家的时候，三教传道。
在东胜神洲，三教门下早已规划了传道范围。
如今三清决裂，以往默认的势力范围自然成空。
阐教中除了玉清元始天尊门下的十二金仙之外，留在阐教修行的还有数十人。
这些都是心慕大道，但是，资质跟脚稍差者。
虽然，未曾拜入圣人门下，但是，也算阐教之人。
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上清灵宝天尊虽然喜欢收徒，但是，门下亲传弟子并不多。
大弟子为妖族大太子。
二弟子；多宝。
三弟子；金灵圣母：
四弟子；无当圣母
五弟子；龟灵圣母
仅仅只有这五位亲传弟子。
即便如乌云仙、赵公明、三霄等也只为内门弟子。
多宝道：“金灵师妹，汝挑选教中弟子前去南瞻部洲传教。无当师妹，汝前去西牛贺洲坐镇。龟灵师妹，汝为玄武一族，便由前往北俱芦洲。至于四海传教则有赵公明，乌云仙统筹负责。
至于吾，便在这东胜神洲和那阐教争一争这玄门正统。”
夺宝规划截教传道，众弟子欣然领命。
自截教弟子从昆仑山而至东海，每一位截教弟子心中都充满对阐教的怨念和怒火。
此次，截教传教，气势不同以往。
数千名截教真修，自东海而出，蜂拥而起。
无论是四海还是四洲，都有截教弟子出没。
甚至是北俱芦洲和西牛贺洲，截教弟子也锐意进取。
一瞬间，洪荒世界热闹起来。
截教门下，在西牛贺洲和释教争锋。
释教在西牛贺洲实力不凡，但是，截教弟子往往呼朋引伴，倒也不落声势。
北俱芦洲本就形势无比复杂，但是，截教在龟灵圣母的带领下，依然锐意进取。
龟灵圣母出自玄武一族，玄武族地便在北海之中，而且，北俱芦洲的巫族、凶兽一族与五族多有交往。
是以截教在北俱芦洲倒也占据一方。
南瞻部洲乃是人族独大，截教传道虽不甚理想，但是，也无争端。
道教、佛教虽然在人族盛传，但是，两教弟子却少至洪荒。
一旦有修习两教法门的佼佼者，自然会前往圣人道场求道。
毕竟洪荒中流传的圣人大道，只是有道无法，就是有人族一体的佛教，道教，流传的也是一些低级法门，若想继续修行，则需亲自往圣人门下求道。
三洲四海中截教传道都有进展。
但要说进展最大的还是东海和东胜神洲。
上清灵宝天尊曾在东海讲道，截教最前占据的便是东海。
当然占据的只是海面，至于海面以下，还是龙族做主。
东海顺风顺水，东胜神洲自然也进展喜人。
截教虽然进入东海，但是，当初道阐截三教在东胜神洲传道，截教在东胜神洲的传道基础自然极好。
这次截教门下生生留下三分之一，近千位弟子在东胜神洲传道。
不仅仅抢占道教南去南瞻部洲留下的空间，甚至还在挤压阐教的势力范围。
其实，当初三清未分家的时候，三教传道。
在东胜神洲，三教门下早已规划了传道范围。
如今三清决裂，以往默认的势力范围自然成空。
阐教中除了玉清元始天尊门下的十二金仙之外，留在阐教修行的还有数十人。
这些都是心慕大道，但是，资质跟脚稍差者。
虽然，未曾拜入圣人门下，但是，也算阐教之人。
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