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nbsp; 其中之剧痛苦楚，唯有受者自知。
天下至煞阴魔之气，天下至高纯阳玄功，同存一体，如同冰火两重炼狱，莫少哀便在其中交替挣扎。
这本就不是常人能够忍受的，即使修行千年，希夷子亦能体会其中的寒灼痛楚，更深知其中无奈。
这一切，莫少哀必须经历，只因为他已是昆仑衣钵的唯一继承者，虽然这一切源于临危受命。
想要辟除真元入体与魔磐玄石的相抗之苦，唯须心法加持。
这心法，便是一念坚持，一念清灵。
这就是责任与能力的平衡。
即使是近年来，希夷子的修为在玄门之中已经登峰造极，但因有了魔磐玄石的牵制，他的实力也无非只能与其他三圣并驾齐驱而已。
但他早已经将此当做是一种修行。
降魔，不只是为了降伏外魔，同时最重要的也是压制自己的心魔。
人修正道，便是与私心生出的心魔妄想相抗拒的过程。
因为修，本来就是修改修正的意思。
而他在修行中的心魔，早就被魔磐玄石同化，这力量犹如心中悬吊一枚千斤石坠。
为了对抗魔磐玄石，他不得不用双倍的时间强化修行。
以无上的纯阳玄功压制这魔念丛生。
其实心魔高，道亦高，有了这枚魔石，他的修行突飞猛进，早就凌驾于玄门四圣之首。
虽然他的外在玄功只能和其他人化为平等，但他内丹元神修为，早已可以超劫飞升！
离开这烦恼痛苦的凡间人界。
但他在内心里却和师尊不同。
太虚道君虽然是玄门之祖，但他从不留恋凡间，人间的一切，对他而言，都只是修行的一个阶段而已。
过了这个阶段，自然应该离开，没有人愿意原地踏步。
人，毕竟是往高处走的。
而且他本来就有理由这样做。
他本来就是跟着那两人的，天阙的神秘，则一直是他的向往。
太虚道君是向往着和那两人一样。
至少能看看他们原来所居住修行的无上灵阙。
所以他最终走了，留下两个弟子。
如今希夷子得他真传，玄功神通广大，早就可以寻觅传人，传其魔磐玄石，自己便可羽化飞升，但他没有这么做。
他对人界有与生俱来的责任感。
太虚道君其实也知道，希夷子的责任感，来自他对人世的不舍，这点不舍，成为他登仙的最大业障。
神仙，是不能动凡心的。
所有留恋人界，无法飞升的玄门仙道，都有一个统一的名号，叫做散仙。
这个散，即可解释为聚散逍遥之散，也可以称为散漫之散。
散仙，也成为不愿求取大道而执着人间的代词。
同时，散仙亦面临着每四百九十年一遭的天劫。
天劫，便可看作是逆转天力之后的反作用力使然。
所谓顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠。
修仙成圣，羽化飞升，以凡人之身超越自然之力，这本就是逆天之行。
所以，如同选择文武科举就必须接受考试一样。选择修道成仙，就必须接受天劫试炼，能避过一次天劫的人，便具备了羽化飞升的实力。
而希夷子至今，已经经历过两次天劫了。
直至今日，他运行真元过体，将玄功与魔石全部转入莫少哀体内。
他的感觉很复杂。
虽然，这早在师尊飞升时所留柬帖的预料之中。
虽然没有了魔石，同时也没有了玄功，他有一种从未有过的轻松感。
但同时，他也有一种难以言状的怅然若失。
但他没看到，昆仑剑祖，宇文乾坤，双眼竟然湿润了。
他们其实都知道那种痛楚，只不过，宇文乾坤并没有承继衣钵，所以只能眼睁睁看着师兄的苦楚与空虚。
而莫少哀的惨叫，一下将两人神志扯回眼前。
nbsp; 其中之剧痛苦楚，唯有受者自知。
天下至煞阴魔之气，天下至高纯阳玄功，同存一体，如同冰火两重炼狱，莫少哀便在其中交替挣扎。
这本就不是常人能够忍受的，即使修行千年，希夷子亦能体会其中的寒灼痛楚，更深知其中无奈。
这一切，莫少哀必须经历，只因为他已是昆仑衣钵的唯一继承者，虽然这一切源于临危受命。
想要辟除真元入体与魔磐玄石的相抗之苦，唯须心法加持。
这心法，便是一念坚持，一念清灵。
这就是责任与能力的平衡。
即使是近年来，希夷子的修为在玄门之中已经登峰造极，但因有了魔磐玄石的牵制，他的实力也无非只能与其他三圣并驾齐驱而已。
但他早已经将此当做是一种修行。
降魔，不只是为了降伏外魔，同时最重要的也是压制自己的心魔。
人修正道，便是与私心生出的心魔妄想相抗拒的过程。
因为修，本来就是修改修正的意思。
而他在修行中的心魔，早就被魔磐玄石同化，这力量犹如心中悬吊一枚千斤石坠。
为了对抗魔磐玄石，他不得不用双倍的时间强化修行。
以无上的纯阳玄功压制这魔念丛生。
其实心魔高，道亦高，有了这枚魔石，他的修行突飞猛进，早就凌驾于玄门四圣之首。
虽然他的外在玄功只能和其他人化为平等，但他内丹元神修为，早已可以超劫飞升！
离开这烦恼痛苦的凡间人界。
但他在内心里却和师尊不同。
太虚道君虽然是玄门之祖，但他从不留恋凡间，人间的一切，对他而言，都只是修行的一个阶段而已。
过了这个阶段，自然应该离开，没有人愿意原地踏步。
人，毕竟是往高处走的。
而且他本来就有理由这样做。
他本来就是跟着那两人的，天阙的神秘，则一直是他的向往。
太虚道君是向往着和那两人一样。
至少能看看他们原来所居住修行的无上灵阙。
所以他最终走了，留下两个弟子。
如今希夷子得他真传，玄功神通广大，早就可以寻觅传人，传其魔磐玄石，自己便可羽化飞升，但他没有这么做。
他对人界有与生俱来的责任感。
太虚道君其实也知道，希夷子的责任感，来自他对人世的不舍，这点不舍，成为他登仙的最大业障。
神仙，是不能动凡心的。
所有留恋人界，无法飞升的玄门仙道，都有一个统一的名号，叫做散仙。
这个散，即可解释为聚散逍遥之散，也可以称为散漫之散。
散仙，也成为不愿求取大道而执着人间的代词。
同时，散仙亦面临着每四百九十年一遭的天劫。
天劫，便可看作是逆转天力之后的反作用力使然。
所谓顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠。
修仙成圣，羽化飞升，以凡人之身超越自然之力，这本就是逆天之行。
所以，如同选择文武科举就必须接受考试一样。选择修道成仙，就必须接受天劫试炼，能避过一次天劫的人，便具备了羽化飞升的实力。
而希夷子至今，已经经历过两次天劫了。
直至今日，他运行真元过体，将玄功与魔石全部转入莫少哀体内。
他的感觉很复杂。
虽然，这早在师尊飞升时所留柬帖的预料之中。
虽然没有了魔石，同时也没有了玄功，他有一种从未有过的轻松感。
但同时，他也有一种难以言状的怅然若失。
但他没看到，昆仑剑祖，宇文乾坤，双眼竟然湿润了。
他们其实都知道那种痛楚，只不过，宇文乾坤并没有承继衣钵，所以只能眼睁睁看着师兄的苦楚与空虚。
而莫少哀的惨叫，一下将两人神志扯回眼前。