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那也就教育一番完事,这是我们的内部矛盾。这是某听到的最让某感到心安的话语,希望营有规矩,看似管得宽,实际上却是在保护大家,只要不犯错,天王老子都拿你没办法。
这个时候某对希望营的看法完全的改变,这根本就不是一个草头班子所具备的品质,汉高祖进咸阳约法三章,得到了咸阳的民心,从而奠定了几百年的汉室江山,孙某遍观史书发现历代成大事者,皆守规矩!
而这规矩就是就是希望营所说的法,若是人人都能都能尊法守法,老百姓自然就能和睦相处,使百姓生活安宁,和睦邻里也是当政者应该负起的责任。
某也知道大家对某的不信任有一条就是某是进士出身,是你们口中的官老爷,官老爷怎么会和泥腿子一起清除官老爷,这不是自己准备干掉自己吗?
刚才某已经说过,某眼中的希望营不是一个随意蔑视人命的地方,某也相信只要不是罪大恶极之人,希望营不会对士绅怎么样,只要士绅愿意放弃自己的特权,希望营还是能够与士绅和睦相处的。
孙某将来会是士绅眼中的一根标杆,只要他们能看到孙某在希望营的体制中一样能够一展所长,相信他们反对的就不会那么激烈,当然善财难舍,放弃手中的利益可能会心痛很长时间,直到他们找到新的让家族富贵下去的方法,士绅兼并土地那是因为没有其他办法让自己的家产保值,如果有更好的办法让他们的财富不失,甚至比买地的收益还稳定,相信他们会放弃手中多余的土地的。
孙某是进士,也是士绅,是希望营斗争的对象,但孙某要说的是不是每个士绅都是贪婪无耻之徒,就像不是每个流民都是因为被士绅大户欺压,被贪官污吏、胥吏衙役敲诈勒索活不下去才选择的逃亡。很多士绅在家乡有着不错的口碑,他们修桥铺路、乐善好施在百姓当中有着很高的威望,这样的士绅我们应该区别对待。有些流民中也有好吃懒做,奸滑无耻之辈。
孙某跟随先生入京师勤王征战,亲眼看到希望营将士是如何与建奴拼死作战,立下了赫赫的战功,然而朝廷又是怎么对待我们的,一道旨意将我们调到辽东,并且还不给钱粮,明眼人一眼就能看出这是打着让我们与建奴互相消耗,朝廷坐收渔翁之利。
面对如此的不公正待遇,先生没有任何怨言,还是在努力为辽东之战谋划,用先生的话说,我们打仗不是为了某一个人,而是为了这个国家,这个民族,在与建奴的作战中,我们亲眼目睹了建奴的残暴不仁,他们破关进入中原以来,烧杀抢掠无恶不作,同时为了增加他们的人口,杀掉了所有的老人与儿童,只留下青壮与妇人。
在关外的难民营地里,孙某没有看到一个稚龄的孩童,也没有看到一个白首的老人,这样残暴的部族若是让他们在中原再肆虐上几回,我们的北方还有人吗?
朝廷上下只知蝇营狗苟,根本看不到这些,或者是即使看到了也只是装作看不到。
这样尸位素餐的官员占据高位,天下百姓怎能不怨声载道,指望这样的朝廷,天下何时能安,百姓何时才能不再流离失所。
既然朝廷无法履行自己的责任,那我们希望营就负起中兴天下的责任,用我们自己的方式重开日月,再造华夏。
孙某不才,也有三分志向,七分干劲。愿与诸位共同见证我希望营重铸华夏的那一天!”
孙传庭的话音落下,会议室里响起了一片掌声,孙传庭在演讲中聪明的没有咬文嚼字,说一些华丽的语言,他知道在希望营这个团体里,大家都很务实,说一大堆华丽的语言让大家听得云里雾里,反而是失分的选项。
张三不止一次跟孙传庭说过,文字是用来记录和表达我们思想的载体,不是越华丽越好,而是越简单明了越好。
尤其是公文,必须做到一眼就能看清公文的意思,不能让人产生歧义,读书人把文字文章写的晦涩难懂,无非是想提高读书的门槛,让普通百姓在没有名师指导之下,根本无法读懂文章的含义。
希望营的公文用词与话本小说无异,都是文字通俗易懂。让只要读书识字之人就能读懂文中的含义。
孙传庭的话说完之后,张三抬手止住众人的掌声,说道:“我在《华夏时报》发行时曾经说过一句话,‘不拘一格降人才’,只要是人才我们不看他的出身过往,只看他是否认同我们的理念,愿意为了我们这个理念奋斗,那我们就要重用他们,我们需要团结一切的力量,才能更好地对付那一小撮顽固的反对派。孙伯雅是进士出身没错,是既得利益者也没有错,但是我们需要看到的是,他认同了我们的理念,愿意为我们的理念付出努力,我们为什么不给他一个施展才华的舞台呢?
有人说他是山西人,去山西当山西的主官会不会任用私人,让山西成了他的一言堂,让我说你们这是多虑了,这正好可以检验我们的监督体制是不是能够得到有效的运行,他孙伯雅任用私人,这官员的审核可是在廉政公署的手里,若是他能把私人安插到山西各地,说明是你们的监督部门失职了。
我们定下这个官员的监督制度不是为了抓官员的小辫子,而是为了警醒官员,手莫伸,伸手必被捉!好了我就说这些,下面大家开始投票吧,孙伯雅是否赴任山西取决于大家的票数!”
孙传庭看到众人将代表反对或者赞成或者弃权的纸片投入投票箱,这种方式孙传庭并不陌生,虽然没有亲身经历过,但是却知道朝廷廷推内阁辅臣,常用这种方式,无非是朝廷那种廷推是明的,谁投了谁的票大家都知道,儿希望营的投票是不记名的,每人手中有一张印刷好的纸片,你只要勾上自己想要的结果放进票箱即可。只要个人不说,没人知道你偷了谁的票。
那也就教育一番完事,这是我们的内部矛盾。这是某听到的最让某感到心安的话语,希望营有规矩,看似管得宽,实际上却是在保护大家,只要不犯错,天王老子都拿你没办法。
这个时候某对希望营的看法完全的改变,这根本就不是一个草头班子所具备的品质,汉高祖进咸阳约法三章,得到了咸阳的民心,从而奠定了几百年的汉室江山,孙某遍观史书发现历代成大事者,皆守规矩!
而这规矩就是就是希望营所说的法,若是人人都能都能尊法守法,老百姓自然就能和睦相处,使百姓生活安宁,和睦邻里也是当政者应该负起的责任。
某也知道大家对某的不信任有一条就是某是进士出身,是你们口中的官老爷,官老爷怎么会和泥腿子一起清除官老爷,这不是自己准备干掉自己吗?
刚才某已经说过,某眼中的希望营不是一个随意蔑视人命的地方,某也相信只要不是罪大恶极之人,希望营不会对士绅怎么样,只要士绅愿意放弃自己的特权,希望营还是能够与士绅和睦相处的。
孙某将来会是士绅眼中的一根标杆,只要他们能看到孙某在希望营的体制中一样能够一展所长,相信他们反对的就不会那么激烈,当然善财难舍,放弃手中的利益可能会心痛很长时间,直到他们找到新的让家族富贵下去的方法,士绅兼并土地那是因为没有其他办法让自己的家产保值,如果有更好的办法让他们的财富不失,甚至比买地的收益还稳定,相信他们会放弃手中多余的土地的。
孙某是进士,也是士绅,是希望营斗争的对象,但孙某要说的是不是每个士绅都是贪婪无耻之徒,就像不是每个流民都是因为被士绅大户欺压,被贪官污吏、胥吏衙役敲诈勒索活不下去才选择的逃亡。很多士绅在家乡有着不错的口碑,他们修桥铺路、乐善好施在百姓当中有着很高的威望,这样的士绅我们应该区别对待。有些流民中也有好吃懒做,奸滑无耻之辈。
孙某跟随先生入京师勤王征战,亲眼看到希望营将士是如何与建奴拼死作战,立下了赫赫的战功,然而朝廷又是怎么对待我们的,一道旨意将我们调到辽东,并且还不给钱粮,明眼人一眼就能看出这是打着让我们与建奴互相消耗,朝廷坐收渔翁之利。
面对如此的不公正待遇,先生没有任何怨言,还是在努力为辽东之战谋划,用先生的话说,我们打仗不是为了某一个人,而是为了这个国家,这个民族,在与建奴的作战中,我们亲眼目睹了建奴的残暴不仁,他们破关进入中原以来,烧杀抢掠无恶不作,同时为了增加他们的人口,杀掉了所有的老人与儿童,只留下青壮与妇人。
在关外的难民营地里,孙某没有看到一个稚龄的孩童,也没有看到一个白首的老人,这样残暴的部族若是让他们在中原再肆虐上几回,我们的北方还有人吗?
朝廷上下只知蝇营狗苟,根本看不到这些,或者是即使看到了也只是装作看不到。
这样尸位素餐的官员占据高位,天下百姓怎能不怨声载道,指望这样的朝廷,天下何时能安,百姓何时才能不再流离失所。
既然朝廷无法履行自己的责任,那我们希望营就负起中兴天下的责任,用我们自己的方式重开日月,再造华夏。
孙某不才,也有三分志向,七分干劲。愿与诸位共同见证我希望营重铸华夏的那一天!”
孙传庭的话音落下,会议室里响起了一片掌声,孙传庭在演讲中聪明的没有咬文嚼字,说一些华丽的语言,他知道在希望营这个团体里,大家都很务实,说一大堆华丽的语言让大家听得云里雾里,反而是失分的选项。
张三不止一次跟孙传庭说过,文字是用来记录和表达我们思想的载体,不是越华丽越好,而是越简单明了越好。
尤其是公文,必须做到一眼就能看清公文的意思,不能让人产生歧义,读书人把文字文章写的晦涩难懂,无非是想提高读书的门槛,让普通百姓在没有名师指导之下,根本无法读懂文章的含义。
希望营的公文用词与话本小说无异,都是文字通俗易懂。让只要读书识字之人就能读懂文中的含义。
孙传庭的话说完之后,张三抬手止住众人的掌声,说道:“我在《华夏时报》发行时曾经说过一句话,‘不拘一格降人才’,只要是人才我们不看他的出身过往,只看他是否认同我们的理念,愿意为了我们这个理念奋斗,那我们就要重用他们,我们需要团结一切的力量,才能更好地对付那一小撮顽固的反对派。孙伯雅是进士出身没错,是既得利益者也没有错,但是我们需要看到的是,他认同了我们的理念,愿意为我们的理念付出努力,我们为什么不给他一个施展才华的舞台呢?
有人说他是山西人,去山西当山西的主官会不会任用私人,让山西成了他的一言堂,让我说你们这是多虑了,这正好可以检验我们的监督体制是不是能够得到有效的运行,他孙伯雅任用私人,这官员的审核可是在廉政公署的手里,若是他能把私人安插到山西各地,说明是你们的监督部门失职了。
我们定下这个官员的监督制度不是为了抓官员的小辫子,而是为了警醒官员,手莫伸,伸手必被捉!好了我就说这些,下面大家开始投票吧,孙伯雅是否赴任山西取决于大家的票数!”
孙传庭看到众人将代表反对或者赞成或者弃权的纸片投入投票箱,这种方式孙传庭并不陌生,虽然没有亲身经历过,但是却知道朝廷廷推内阁辅臣,常用这种方式,无非是朝廷那种廷推是明的,谁投了谁的票大家都知道,儿希望营的投票是不记名的,每人手中有一张印刷好的纸片,你只要勾上自己想要的结果放进票箱即可。只要个人不说,没人知道你偷了谁的票。