，然后点击“添加到主屏幕”第三十二章 夜不能寐 (1/2)
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夜不能寐，于是我悄悄走出家门。
千反田家的历史，似乎可以溯到江户时代初期。现在位于神山市北方的广袤田园，曾经是一个村庄。千反田家作为一村之长拥有着大片的农地，自己耕耘的同时，也会借出一些。租税关系刚开始时，家里曾作为村子的代表充当与领主之间的制衡者——简单而言似乎就是做过像法官一样的角色。
千反田家还曾带头改良村里的土地，另外在秋天的祭典里似乎也曾代表过整个村子。这里决然不是上天所眷的乐园。村里的土地虽然肥沃，但台风不时侵袭，入冬还会被封锁在积雪之中。最重要的是，在江户时代中期做完灌溉工程之前，这里的水源并不怎么丰富。只要气候稍有不顺，村子立刻就会歉收。
这里人人都对神佛敬畏有加，大概也是因为自然的强大吧。在这种情况下，身为富裕家族的千反田家自然承担起了祭祀中俗世一侧代表的责任。在对神社的各种供奉之中，千反田家总会做主投入很多家财。在播种之前、收获之后还有孟兰盆节和正月之时，家里也会举办酒宴招待周边的众人。
其实，现在的千反田家并不是福部同学说的那种大财主。一年四次招待近乡来客的宴会也变成了春秋两次，宴中还要交上名为酒钱的会费。这样一来与其说是请客，不如说单纯是集会宴饮而已。
不过因为我喝不了酒，所以自己并没有参加过。春秋的祭典会在供奉「村神」的小神社里举行——那里是我和阿木相遇的地方。
那时的阿木瘦瘦的，好像还没自己高。可是却总是像个小大人一样，带着一副没有度数的黑框眼镜，总是在手抄本上记着些什么。看上去呆呆的，也很好笑。
不过那时候的阿木就和其他的同龄人不一样了，不会大哭大叫，也从来不和其他同龄人玩在一起，总是安安静静地待在一边。一开始我还以为阿木是那种非常内向的孩子，可是不经意间却发现他能和宫司、神官、巫女这些大人非常自然地交谈。
真的对他很好奇呢！可是阿木每次在我祭礼结束可以自由活动时，就消失得无影无踪，每次都找不到他。
好气哦！
在舞狮和神轿游街过后，千反田家的人便会代表近所居民进入神社，春天时祈愿能获平安丰收，秋天时报告人们对一年无灾的感谢。
懂事以来，我也一直都会参加这个仪式。附近的朋友常会问我进到神社里都要做些什么，但其实也没什么特别之处。在祈愿结束之前要注意不能出声，应该就是唯一的特征了吧。因此，即便施礼也不能出声合掌。
我并不觉得自己有那么强烈的信仰之心。如果程度可以计量的话，我和其他同年级同学应该没什么区别。不过，可能是因为有过参加这种祭祀的经验吧，我有一个不为人知的习惯：
每到困扰的时候，总会来到这个神社祈愿。是因为自己对八百万众神的信仰？还是因为那行为本身能让我从不安中安定下来、于是乎不知不觉就成了一种程式化的自我暗示呢？我也不清楚。虽然我不时会对这个问题非常好奇，但总是得不出什么答案。
然后，今夜我也走在去往神社的路上。
...
地科教室里。
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夜不能寐，于是我悄悄走出家门。
千反田家的历史，似乎可以溯到江户时代初期。现在位于神山市北方的广袤田园，曾经是一个村庄。千反田家作为一村之长拥有着大片的农地，自己耕耘的同时，也会借出一些。租税关系刚开始时，家里曾作为村子的代表充当与领主之间的制衡者——简单而言似乎就是做过像法官一样的角色。
千反田家还曾带头改良村里的土地，另外在秋天的祭典里似乎也曾代表过整个村子。这里决然不是上天所眷的乐园。村里的土地虽然肥沃，但台风不时侵袭，入冬还会被封锁在积雪之中。最重要的是，在江户时代中期做完灌溉工程之前，这里的水源并不怎么丰富。只要气候稍有不顺，村子立刻就会歉收。
这里人人都对神佛敬畏有加，大概也是因为自然的强大吧。在这种情况下，身为富裕家族的千反田家自然承担起了祭祀中俗世一侧代表的责任。在对神社的各种供奉之中，千反田家总会做主投入很多家财。在播种之前、收获之后还有孟兰盆节和正月之时，家里也会举办酒宴招待周边的众人。
其实，现在的千反田家并不是福部同学说的那种大财主。一年四次招待近乡来客的宴会也变成了春秋两次，宴中还要交上名为酒钱的会费。这样一来与其说是请客，不如说单纯是集会宴饮而已。
不过因为我喝不了酒，所以自己并没有参加过。春秋的祭典会在供奉「村神」的小神社里举行——那里是我和阿木相遇的地方。
那时的阿木瘦瘦的，好像还没自己高。可是却总是像个小大人一样，带着一副没有度数的黑框眼镜，总是在手抄本上记着些什么。看上去呆呆的，也很好笑。
不过那时候的阿木就和其他的同龄人不一样了，不会大哭大叫，也从来不和其他同龄人玩在一起，总是安安静静地待在一边。一开始我还以为阿木是那种非常内向的孩子，可是不经意间却发现他能和宫司、神官、巫女这些大人非常自然地交谈。
真的对他很好奇呢！可是阿木每次在我祭礼结束可以自由活动时，就消失得无影无踪，每次都找不到他。
好气哦！
在舞狮和神轿游街过后，千反田家的人便会代表近所居民进入神社，春天时祈愿能获平安丰收，秋天时报告人们对一年无灾的感谢。
懂事以来，我也一直都会参加这个仪式。附近的朋友常会问我进到神社里都要做些什么，但其实也没什么特别之处。在祈愿结束之前要注意不能出声，应该就是唯一的特征了吧。因此，即便施礼也不能出声合掌。
我并不觉得自己有那么强烈的信仰之心。如果程度可以计量的话，我和其他同年级同学应该没什么区别。不过，可能是因为有过参加这种祭祀的经验吧，我有一个不为人知的习惯：
每到困扰的时候，总会来到这个神社祈愿。是因为自己对八百万众神的信仰？还是因为那行为本身能让我从不安中安定下来、于是乎不知不觉就成了一种程式化的自我暗示呢？我也不清楚。虽然我不时会对这个问题非常好奇，但总是得不出什么答案。
然后，今夜我也走在去往神社的路上。
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地科教室里。
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