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派与程朱理学多有龃龉，且与唐仲友一起做官的高文虎极力在朱熹面前诬陷他，朱熹便以“催税紧急，户口流移”以及种种贪墨克剥、不公不法的罪名先后连上六疏竭力弹劾唐仲友，其中第三、四状论及唐仲友与严蕊暗通款曲、私侍枕席、有伤风化，并严令黄岩通判抓捕严蕊，羁押在台州和绍兴两地方。宋时规定“阃帅（地方军事长官）、郡守等官，虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席。”若有此类现象发生，查实之后，不仅罪及官妓，官吏也要严加处分。严蕊在牢狱里几次三番惨遭鞭笞并被刑讯逼供。“两月之间，一再杖，几死。”但心志刚正的严蕊凛然相对、宁死不招，说道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，料亦不至死罪；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
很快，此事朝野漫议，闻及孝宗。孝宗窃以为是“秀才争闲气”于是将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖（字商卿）出任浙东提点刑狱公事，因怜严蕊疾病缠身、羸弱不堪，遂判其无罪，脱籍从良、予以释放。此段奇闻异事在二刻拍案惊奇中以“硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名”为题而加以生动地演绎。当官府问其归宿何处时，严蕊作卜算子相答：
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
严蕊在这首词中委婉地表述了衷曲：“我并非生性喜爱烟花生活，之所以沦落至此，也许是前世今生的因缘所致。正如庭前的花开花谢，其绽放与凋零都是由东君（太阳神或司春之神）来做主。落籍从良，由别人掌控，人老珠黄、铅华尽洗，也终有一天成为残花败柳；然而返归乐籍、重操旧业，也不是自己所能定夺的。但愿我能回归乡野、自由自在、山花满头，过着简朴而宁静的乡居生活就心满意足了。至于何处为归宿，也就不必劳神相问了。”
从这首词中我们不难看出，旧时的歌妓流落风尘并非心甘情愿，她们几乎都是为生计所迫，还有一些人是因于被没入官籍或者上当受骗。她们也并不沉溺于那种风花雪月、迎来送往、倚门卖笑、受人玩弄的畸形生活，这对她们的人格、尊严和感情都是一种极大的伤害。正如严蕊那样，她们都渴望早日脱离苦海，过上一种自由自在、恩爱温暖、平淡朴实的家庭生活。
另外还有两首词，是在官宴上歌舞侑酒时，严蕊为太守唐仲友所命而当筵赋就的。这在后来也成了他们二人眉来眼去、勾勾搭搭，终有枕席之欢的诬证。
其一：如梦令？道是梨花不是
道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。
其二：鹊桥仙？碧梧初坠
碧梧初坠，桂香才吐，池上水花初谢。穿针人在合欢楼，正月露玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚到隔年期，怕天上方才隔夜。
如梦令吟唱是红白桃花，乃桃花的繁多品种之一。宋代诗人邵雍曾写过一首二色桃的诗：“施朱施粉色俱好，倾城倾国艳不同。疑是蕊宫双姊妹，一时携手嫁东风。”这首词，既用“道是桃花不是，道是杏花不是”、“别是东风情味”的红白桃花作出了自拟，同时也表明了自己红白并妍、风韵独具、不同流俗、心自高洁的人品与情怀。
鹊桥仙描述的是七夕之夜，上阕重在写景，下阕重在抒情，讲的是梧叶飘零、桂香暗送、月色皎洁的七夕之夜，蜘蛛正忙于吐丝结网，而为牛郎织女在天河岸边搭建鹊桥的喜鹊却在偷懒。此时此刻，牛郎疲于耕作，织女倦于纺织，是不是牛郎织女之间山盟海誓不在、情感渐渐疏离了？这不空做了古今爱情佳话、恩爱夫妻的典范吗？也可能是天上一日人间一年吧。虽说人间夫妻一别经年，定会朝思暮想、渴盼重逢的，可人家牛郎织女不过只是隔了一夜而已，哪有那么多的思念和牵挂啊！在这首词中，隐含了作者对爱情的失望和怀疑。是啊，身在风尘，日夜面对的是钱色交易、虚情假意、贪欢泄欲、逢场作戏，对于自己来说，真正的爱情已不“可望”更何谈“可及”也！
乐婉，南宋时杭州歌妓。据说她与一位姓施的酒监两情绸缪、心心相印、相亲相爱，几欲谈婚论嫁、比翼双飞。酒监，乃宋代监督酿酒及管理酒务的官员。但后来施酒监因公务奉调离杭，又因诸多严律苛令、陈规陋习的牵绊，使他无法将乐婉脱籍从良并与之携手远走、共筑爱巢。别筵离歌中，施酒监恋恋不舍、悲情难禁、唏嘘落泪。于是，和着依依惜别的泪水，他在酒宴杯前赋就卜算子一首赠与乐婉。其词曰：
相逢情便深，恨不能逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏，满泪围芳草。
在这首词中，施酒监一方面表述了他对意中人的情有独钟、爱意深长、难割难舍，一方面表述了他“还君明珠双垂泪，恨不相逢未嫁时”的那种相见恨晚的遗憾与悔意，一方面也表述了天不遂人愿、有情人难成眷属的无奈与悲伤。
见此情形，乐婉也悲从中来、柔肠寸断，相依相恋的情人将要离开自己、远走他乡，而自己又不能相伴相随、朝夕厮守，而此一别，不是暂离小别，而是今生今世只能相逢在梦中，这无疑就是生离死别啊！故此，悲戚哀恸之下，她也唱和一首卜算子赠答施酒监。其词曰：
相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。
这首词的大意是：
与君惜别，萦绕心头的千思万念，会像无边无际的东海那样幽深难测，而如胶似漆、柔情蜜意的忆中往事，也会随郎君远走天涯。纵然洒泪如雨，也难留住你渐行渐远的身影。此时此刻，我已是肝肠寸断、撕心裂肺。从今以后，我知道我们无缘再见，真想慧剑斩情丝，忘掉昔日的恩爱缠绵，但此情刻骨铭心，真的令人难却难了。只恨天不遂人愿，有情人终难成眷属。也或许我们前世真的无缘？既无前缘，今生今世难以相伴，那么我们就重修来世吧。来世，我们结为连理，同心百年，共效于飞之乐。
品读全词，尺幅之间，包容了万千情愫。一位情深意厚、情感真挚、刚柔兼济的古代女子形象栩栩如生、跃然眼前。以“泪滴千千万万行”之人，以“斩不断，理还乱”之情，以“要见无因见，拼了终难拼”之苦，在生离死别之际，以飞瀑直下、奔流不息之势，酣畅淋漓地倾吐了隐藏在心中的千千情结。一位近千年之前的风尘女子，能有这番矢志不移、生死不渝之气节情分，的确令人感动至深、拍案激赏！
派与程朱理学多有龃龉，且与唐仲友一起做官的高文虎极力在朱熹面前诬陷他，朱熹便以“催税紧急，户口流移”以及种种贪墨克剥、不公不法的罪名先后连上六疏竭力弹劾唐仲友，其中第三、四状论及唐仲友与严蕊暗通款曲、私侍枕席、有伤风化，并严令黄岩通判抓捕严蕊，羁押在台州和绍兴两地方。宋时规定“阃帅（地方军事长官）、郡守等官，虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席。”若有此类现象发生，查实之后，不仅罪及官妓，官吏也要严加处分。严蕊在牢狱里几次三番惨遭鞭笞并被刑讯逼供。“两月之间，一再杖，几死。”但心志刚正的严蕊凛然相对、宁死不招，说道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，料亦不至死罪；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
很快，此事朝野漫议，闻及孝宗。孝宗窃以为是“秀才争闲气”于是将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖（字商卿）出任浙东提点刑狱公事，因怜严蕊疾病缠身、羸弱不堪，遂判其无罪，脱籍从良、予以释放。此段奇闻异事在二刻拍案惊奇中以“硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名”为题而加以生动地演绎。当官府问其归宿何处时，严蕊作卜算子相答：
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
严蕊在这首词中委婉地表述了衷曲：“我并非生性喜爱烟花生活，之所以沦落至此，也许是前世今生的因缘所致。正如庭前的花开花谢，其绽放与凋零都是由东君（太阳神或司春之神）来做主。落籍从良，由别人掌控，人老珠黄、铅华尽洗，也终有一天成为残花败柳；然而返归乐籍、重操旧业，也不是自己所能定夺的。但愿我能回归乡野、自由自在、山花满头，过着简朴而宁静的乡居生活就心满意足了。至于何处为归宿，也就不必劳神相问了。”
从这首词中我们不难看出，旧时的歌妓流落风尘并非心甘情愿，她们几乎都是为生计所迫，还有一些人是因于被没入官籍或者上当受骗。她们也并不沉溺于那种风花雪月、迎来送往、倚门卖笑、受人玩弄的畸形生活，这对她们的人格、尊严和感情都是一种极大的伤害。正如严蕊那样，她们都渴望早日脱离苦海，过上一种自由自在、恩爱温暖、平淡朴实的家庭生活。
另外还有两首词，是在官宴上歌舞侑酒时，严蕊为太守唐仲友所命而当筵赋就的。这在后来也成了他们二人眉来眼去、勾勾搭搭，终有枕席之欢的诬证。
其一：如梦令？道是梨花不是
道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。
其二：鹊桥仙？碧梧初坠
碧梧初坠，桂香才吐，池上水花初谢。穿针人在合欢楼，正月露玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚到隔年期，怕天上方才隔夜。
如梦令吟唱是红白桃花，乃桃花的繁多品种之一。宋代诗人邵雍曾写过一首二色桃的诗：“施朱施粉色俱好，倾城倾国艳不同。疑是蕊宫双姊妹，一时携手嫁东风。”这首词，既用“道是桃花不是，道是杏花不是”、“别是东风情味”的红白桃花作出了自拟，同时也表明了自己红白并妍、风韵独具、不同流俗、心自高洁的人品与情怀。
鹊桥仙描述的是七夕之夜，上阕重在写景，下阕重在抒情，讲的是梧叶飘零、桂香暗送、月色皎洁的七夕之夜，蜘蛛正忙于吐丝结网，而为牛郎织女在天河岸边搭建鹊桥的喜鹊却在偷懒。此时此刻，牛郎疲于耕作，织女倦于纺织，是不是牛郎织女之间山盟海誓不在、情感渐渐疏离了？这不空做了古今爱情佳话、恩爱夫妻的典范吗？也可能是天上一日人间一年吧。虽说人间夫妻一别经年，定会朝思暮想、渴盼重逢的，可人家牛郎织女不过只是隔了一夜而已，哪有那么多的思念和牵挂啊！在这首词中，隐含了作者对爱情的失望和怀疑。是啊，身在风尘，日夜面对的是钱色交易、虚情假意、贪欢泄欲、逢场作戏，对于自己来说，真正的爱情已不“可望”更何谈“可及”也！
乐婉，南宋时杭州歌妓。据说她与一位姓施的酒监两情绸缪、心心相印、相亲相爱，几欲谈婚论嫁、比翼双飞。酒监，乃宋代监督酿酒及管理酒务的官员。但后来施酒监因公务奉调离杭，又因诸多严律苛令、陈规陋习的牵绊，使他无法将乐婉脱籍从良并与之携手远走、共筑爱巢。别筵离歌中，施酒监恋恋不舍、悲情难禁、唏嘘落泪。于是，和着依依惜别的泪水，他在酒宴杯前赋就卜算子一首赠与乐婉。其词曰：
相逢情便深，恨不能逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏，满泪围芳草。
在这首词中，施酒监一方面表述了他对意中人的情有独钟、爱意深长、难割难舍，一方面表述了他“还君明珠双垂泪，恨不相逢未嫁时”的那种相见恨晚的遗憾与悔意，一方面也表述了天不遂人愿、有情人难成眷属的无奈与悲伤。
见此情形，乐婉也悲从中来、柔肠寸断，相依相恋的情人将要离开自己、远走他乡，而自己又不能相伴相随、朝夕厮守，而此一别，不是暂离小别，而是今生今世只能相逢在梦中，这无疑就是生离死别啊！故此，悲戚哀恸之下，她也唱和一首卜算子赠答施酒监。其词曰：
相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。
这首词的大意是：
与君惜别，萦绕心头的千思万念，会像无边无际的东海那样幽深难测，而如胶似漆、柔情蜜意的忆中往事，也会随郎君远走天涯。纵然洒泪如雨，也难留住你渐行渐远的身影。此时此刻，我已是肝肠寸断、撕心裂肺。从今以后，我知道我们无缘再见，真想慧剑斩情丝，忘掉昔日的恩爱缠绵，但此情刻骨铭心，真的令人难却难了。只恨天不遂人愿，有情人终难成眷属。也或许我们前世真的无缘？既无前缘，今生今世难以相伴，那么我们就重修来世吧。来世，我们结为连理，同心百年，共效于飞之乐。
品读全词，尺幅之间，包容了万千情愫。一位情深意厚、情感真挚、刚柔兼济的古代女子形象栩栩如生、跃然眼前。以“泪滴千千万万行”之人，以“斩不断，理还乱”之情，以“要见无因见，拼了终难拼”之苦，在生离死别之际，以飞瀑直下、奔流不息之势，酣畅淋漓地倾吐了隐藏在心中的千千情结。一位近千年之前的风尘女子，能有这番矢志不移、生死不渝之气节情分，的确令人感动至深、拍案激赏！