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言情文学 www.yqwx.net,呼我谪仙人无错无删减全文免费阅读!

    小镇外,远道而来的书生方要越过镇门,便是有一剑自西而至,竖立在书生身前一尺。

    剑意极大,似是告诫书生不得越雷池半步。

    “哼!”,书生嗤笑,不假思索,迈步向前。

    三教一家,撇开道教兵家暗落落的内斗不谈,在扔开佛门关于大乘小乘之争不计较,剩下的便是儒家最为明晃晃的“善恶之辩”。

    道教一脉在关于本心之辩上,向来都是秉承了道祖提出的那个“一”。而那个玄之又玄的“一”,通俗来说无非就是不善不恶,全凭后天而定。这一点从道祖在当初的三教辩论上,托弟子说出的那句“万物为刍狗”,便是可见一斑。

    而那西方佛国对于人之初的见解上,却是和儒家亚圣一脉颇有相似。只不过在所谓的善根善源上,倒是和亚圣观念大相径庭。亚圣一脉讲求一个人之初性本善,而佛教众徒则是宣扬所谓的众生皆有佛性。亚圣的善是出自本心,先天而成,而佛祖所说的佛性便是信徒或许在冥冥中被人点醒,也可能是过去世的善根触动了未来世的良果。放下屠刀,立地成佛,在佛祖眼中无非是时机恰好罢了。

    至于儒家的“善恶之争”,便是眼下其貌不扬的书生最是有话语权。

    无他,亚圣后圣,皆为其师。

    “再往前一步,我就会出剑!”,书生身后忽的响起剑鸣声,有话音骤落。

    “师弟......在此地向师兄问剑......是不是不太符合礼数?”,书生半抬起的腿悬在空中,稍有滑稽。随即微微一转,便是直直地面对着横剑身前的曹旭如曹大剑仙。

    曹大剑仙眉目间藏尽怒容,以手御剑,便有如言出法随,剑气相陪。

    剑影频出间,有法天相地之能,挪移乾坤之效。如缩地成寸一般,剑阵环绕下的书生和曹旭如眨眼间离了三合镇数公里外,一处了无人烟的荒地,杂草遍布。

    自己的先生不爱讲道理,而曹旭如却是很喜欢论清楚对错讲明白规矩。眼前那个欺师灭祖的人的提醒,不管是善意还是讥讽,曹大剑仙都是听了去了,也觉得是有些道理的。而那个人的一声“师弟”,便是如触龙之逆鳞,和先生的脾气一样一点就炸。可即便如此说,也还是勾搭起了这位大剑仙的些许回忆。

    曹旭如还记得自己当初拜入先生门下时,总是不如先生的愿。不光光四书五经只读个大概,便是那些“琴棋书画射御书数”也是学个半途而废。常常惹得先生拉着一张苦瓜脸,满目愁容,很是忧伤。其实若非是曹家以光耀门楣为要挟,想要搭上这艘儒家后圣的大船,曹旭如是万万不可能弃剑读书。

    那个时候明明位列儒家第四圣的后圣,门下的学生却是少得可怜。按理来说,先是至圣先师隐世不出,再有宗圣神龙见首不见尾,这方天地间只剩下亚圣和后圣这两外稷下学宫陪祭圣人,但后圣的门下学生却是远远不及亚圣那般开枝散叶,桃李满门。换言之便是如今表面上的儒家气运一事,皆是由亚圣和后圣的学生弟子们,瓜分殆尽。

    而先生私底下偷偷骂那亚圣“好为人师”,这应该是先生极少收徒的主要缘由之一,至于另外的便是先生自己个儿也是少的提起。不过那个早了自己入门的师兄,也就是现如今自囚牢笼,寻一个为道而死的齐先生,曾经却是在先生说出那句“好为人师”后,接了一句“先生懒得有理有据。”师徒四人里,先生和齐师兄笑得大声,自己憋着笑,李通古还是板着副铁青脸色......

    师徒四人,其乐融融,却是因一场“善恶之辩”,因一个人的欺师灭祖,如今消散成烟!

    周身缓缓环绕着文章典句的李通古,一边抵御着眼前那位层间的剑仙师弟的凌厉剑意,一边唇齿微起道:“先生曾经赞叹你的剑意,敢于拔剑问天,便是三教祖师立在你身前,你仍是能剑意不熄,问剑彩云间,拔剑佛国里。”

    “你也胆敢和三教祖师相提并论?”,曹旭如耻笑道,:“对你这种欺师灭祖的人出剑,定然是出剑不绝!”

    剑... -->>

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