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毒身亡后，天道伏羲父神怜悯其遭遇，下旨意保其魂魄不堕轮回，破格升为药王，允许其在天庭居住。现在他应该过得很不错。”
“那就好。”晴天抹去眼角的泪，“希望他以后再不受病痛之苦。”
鸿钧道人笑笑，“你是怕他再去试毒吧？放心，他已成神，神体不死，他以后再也不会中毒了。”
晴天点点头，不死神体对于一生坎坷的炎帝大人来说算是一个安慰了。
勇却皱了皱眉，不死神体便是对所有药物都没有反应，就算再毒的毒药都试不出来了，今后炎帝的医术也无法再有寸进了，这对醉心于中医药的炎帝来讲究竟是好事，还是坏事？他没有提出疑问，现在晴天的麻烦已经够多了，不要再让其它事情困扰他了，而且炎帝的事他们也无能为力。
鸿钧道人继续讲述：“天道的化生与地狱道不同，地狱道的鬼魂是自己从死去的躯壳里脱离出来的，严格来说这才是众生唯一死而后生的存在形式，并不由父母交合而生。”
晴天插言：“地狱道的鬼魂既不经由父母交合出生，为什么还有家庭存在？像小松一家人。”
鸿钧道人正色道：“因为他们一家人都做了恶事。”
晴天好奇宝宝一样，“做恶事就生于地狱道？”
鸿钧道人尽量耐心地解释：“不一定。一般来说，亲手直接做恶业的人，如杀生、淫邪、偷盗等罪犯，会生于地狱道。而有些人没有直接做恶，只是该做善业的时候不做，比如有能力施舍助人而不愿施舍的人，死后便生为饿鬼道；而心性残忍，没有怜悯心的人生于畜生道。”
“谁在记录人们的恶业？”勇问到重点。
“问的好。我们做的因是什么，在适当的时候便会牵引相应的果报。这些并非上天给我们的惩罚制度，而是一种自然定律，某种特定的因遇上某种特定的缘便会结某种特定的果。正所谓天道好轮回，老天饶过谁。”
“天道，有吗？”勇又问，如果有天道，世间还会有这么多不平之事？
鸿钧道人诚实地摇摇头，“我也不知道。但天地间一定有一把标尺，当超过它的限度时就会降下惩罚。”
勇听到这里，站起来，往外走，“惩罚来得太晚。”
晴天呼唤他，“你去哪儿？不听啦？”
勇没回头，“他就是讲给你一个人听的。”
鸿钧道人对勇的背影摇摇头，以他的眼力能看出勇的实力，如果勇肉身未死，也当可以胜任六道轮回的任务，奈何……可叹，可惜！
鸿钧道人继续讲：“地狱分为阴曹地府和十八层地狱两部分，阴曹地府就是酆都城，因为是人死后的去处，所以酆都城是名符其实的鬼城。”
“地狱是死后的世界，鬼世界里的城郭自然是鬼城。”晴天瞅着机会就怼他。
鸿钧道人无奈苦笑，“说酆都城是鬼城，是因为不是鬼魂便不能进入。你听说过路引吗？”
晴天摇头。
“路引，就是一张长三尺、宽二尺，以粗纸制成的通行证：上面印着‘酆都天子发给路引’，‘普天之下必备此引，方能到酆都地府转世投胎’，此外路引上方印有阎罗王的图像，下方印有‘酆都天子’、‘酆都城隍’和‘酆都县府’三个大印。”
晴天听愣了，“我没见过这东西。”
“你没死，当然拿不到路引。人死之后，要经阎罗王审判，在十八层地狱中受足罪罚后才能到鬼门关拿到路引，然后手持这张阎罗王所发的通行证，在经过看守鬼门关的小鬼检查后，得以进入酆都鬼城。”
晴天有些慌了，听上去这路引好像很重要。
“人间道许多有权有势的人为了替自己留一条后路，早早就为身后事打算，他们会重金托祭司千里迢迢到酆都买路引，希望死后能够早日超生，因此酆都的路引大大畅销。”
晴天惊奇道：“祭司还有这个本事！”
“当然，否则他们凭什么得到人们的敬畏。”
“祭司能以肉身随意来往于地狱？”晴天问，说到底他最关心的还是怎么从地狱出去，这里压抑的空气快闷死他了。
鸿钧道人对他的天真抱以叹息，“他们不是以肉身来到地狱，而是一种意念。”
晴天听了有些失望。
鸿钧道人接着说：“在酆都鬼城中，有各种阴森恐怖的建筑，其中以奈何桥最著名。出了酆都城，走一段黄泉路，就到了奈何桥。奈何桥架于奈河之上，奈河是一条地狱自有河，也是一条充满腥臭味，流着血水的河流。”
晴天心想，怨不得勇说地狱的水危险，只奈河一条就够恐怖恶心了。
毒身亡后，天道伏羲父神怜悯其遭遇，下旨意保其魂魄不堕轮回，破格升为药王，允许其在天庭居住。现在他应该过得很不错。”
“那就好。”晴天抹去眼角的泪，“希望他以后再不受病痛之苦。”
鸿钧道人笑笑，“你是怕他再去试毒吧？放心，他已成神，神体不死，他以后再也不会中毒了。”
晴天点点头，不死神体对于一生坎坷的炎帝大人来说算是一个安慰了。
勇却皱了皱眉，不死神体便是对所有药物都没有反应，就算再毒的毒药都试不出来了，今后炎帝的医术也无法再有寸进了，这对醉心于中医药的炎帝来讲究竟是好事，还是坏事？他没有提出疑问，现在晴天的麻烦已经够多了，不要再让其它事情困扰他了，而且炎帝的事他们也无能为力。
鸿钧道人继续讲述：“天道的化生与地狱道不同，地狱道的鬼魂是自己从死去的躯壳里脱离出来的，严格来说这才是众生唯一死而后生的存在形式，并不由父母交合而生。”
晴天插言：“地狱道的鬼魂既不经由父母交合出生，为什么还有家庭存在？像小松一家人。”
鸿钧道人正色道：“因为他们一家人都做了恶事。”
晴天好奇宝宝一样，“做恶事就生于地狱道？”
鸿钧道人尽量耐心地解释：“不一定。一般来说，亲手直接做恶业的人，如杀生、淫邪、偷盗等罪犯，会生于地狱道。而有些人没有直接做恶，只是该做善业的时候不做，比如有能力施舍助人而不愿施舍的人，死后便生为饿鬼道；而心性残忍，没有怜悯心的人生于畜生道。”
“谁在记录人们的恶业？”勇问到重点。
“问的好。我们做的因是什么，在适当的时候便会牵引相应的果报。这些并非上天给我们的惩罚制度，而是一种自然定律，某种特定的因遇上某种特定的缘便会结某种特定的果。正所谓天道好轮回，老天饶过谁。”
“天道，有吗？”勇又问，如果有天道，世间还会有这么多不平之事？
鸿钧道人诚实地摇摇头，“我也不知道。但天地间一定有一把标尺，当超过它的限度时就会降下惩罚。”
勇听到这里，站起来，往外走，“惩罚来得太晚。”
晴天呼唤他，“你去哪儿？不听啦？”
勇没回头，“他就是讲给你一个人听的。”
鸿钧道人对勇的背影摇摇头，以他的眼力能看出勇的实力，如果勇肉身未死，也当可以胜任六道轮回的任务，奈何……可叹，可惜！
鸿钧道人继续讲：“地狱分为阴曹地府和十八层地狱两部分，阴曹地府就是酆都城，因为是人死后的去处，所以酆都城是名符其实的鬼城。”
“地狱是死后的世界，鬼世界里的城郭自然是鬼城。”晴天瞅着机会就怼他。
鸿钧道人无奈苦笑，“说酆都城是鬼城，是因为不是鬼魂便不能进入。你听说过路引吗？”
晴天摇头。
“路引，就是一张长三尺、宽二尺，以粗纸制成的通行证：上面印着‘酆都天子发给路引’，‘普天之下必备此引，方能到酆都地府转世投胎’，此外路引上方印有阎罗王的图像，下方印有‘酆都天子’、‘酆都城隍’和‘酆都县府’三个大印。”
晴天听愣了，“我没见过这东西。”
“你没死，当然拿不到路引。人死之后，要经阎罗王审判，在十八层地狱中受足罪罚后才能到鬼门关拿到路引，然后手持这张阎罗王所发的通行证，在经过看守鬼门关的小鬼检查后，得以进入酆都鬼城。”
晴天有些慌了，听上去这路引好像很重要。
“人间道许多有权有势的人为了替自己留一条后路，早早就为身后事打算，他们会重金托祭司千里迢迢到酆都买路引，希望死后能够早日超生，因此酆都的路引大大畅销。”
晴天惊奇道：“祭司还有这个本事！”
“当然，否则他们凭什么得到人们的敬畏。”
“祭司能以肉身随意来往于地狱？”晴天问，说到底他最关心的还是怎么从地狱出去，这里压抑的空气快闷死他了。
鸿钧道人对他的天真抱以叹息，“他们不是以肉身来到地狱，而是一种意念。”
晴天听了有些失望。
鸿钧道人接着说：“在酆都鬼城中，有各种阴森恐怖的建筑，其中以奈何桥最著名。出了酆都城，走一段黄泉路，就到了奈何桥。奈何桥架于奈河之上，奈河是一条地狱自有河，也是一条充满腥臭味，流着血水的河流。”
晴天心想，怨不得勇说地狱的水危险，只奈河一条就够恐怖恶心了。