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多了。别说闹事,连逃兵都非常少。可是一出新兵营,到了按规定要剪辫子的时候,这帮人不干了,说什么都不肯剪。毕云涛自己剪辫子的时候也有点抵触,所以并没太当回事,以为用军法吓唬一下好了。哪成想这些新兵的态度非常的坚决,不仅没被毕云涛吓唬住,而且直接武力对抗。如果不是洗脑教育效果良好,各连指导员又都压得住场面,差点闹出兵变来。虽然没真的打起来,但是毕云涛也没剪了新兵的辫子。
杂务科办事向来仔细,他们还特意去采访了这些不愿意剪辫子的新兵,不过得到的回答五花八门什么样的都有。
“这辫子怎么可以剪!我们可以正经的规矩人,要是剪了辫子,这是算和尚,还是算老道啊!不僧不道的,多难看啊!”“大老爷们哪有不留辫子的,这没了辫子,以后怎么找媳妇啊!”“身体发肤授之父母,不可毁伤!我们当兵吃粮,可也不能为了吃粮,不孝吧!让我们冲锋陷阵,我们没说的,可是这辫子不能剪!剪了辫子,我们将来怎么去见祖宗啊!”“没了辫子今后怎么做人呀!”
“俺得回家问问俺娘”
果兴阿看着各种莫名其妙的理由,实在有些哭笑不得。这辫子在现代,可被认为是满洲鞑虏野蛮的象征,是对华夏服饰衣冠的摧残。清初多尔衮采纳汉官孙之獬的意见,强行推行剃发令的时候,可是引起了几乎动摇国本的大动乱,差点让大清提前二百五十年亡国。闫应元在江阴因反对剃发令,率领十万义民,力敌清军二十四万、两百余门重炮。困守孤城八十一日,使清军连折三王十八将。最后江阴城破,义民无一降者,清贝勒博洛和明降将刘良佐纵兵屠城,江阴存者仅五十三人。
闫应元在江阴城门题写的;“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。十万人同心死义,留大明三百里江山。”百年之后读来依旧让人心神激荡。可是才过了区区二百年,居然已经是剪旗人的辫子容易,剪汉人的辫子难了。
“泽远先生,我可以剪了您的辫子吗?”实在想不通的果兴阿,忽然发现自己身边的前反贼皮润民,也依旧留着辫子,不由得好的问道。
“军门让学生蓄发则可,剃头可不行!”皮润民被果兴阿这突然一问,弄得有些尴尬。
“为什么呀!这辫子应该是汉人的耻大辱啊!为什么不愿意剪掉呢!”果兴阿摸着自己的莫辛甘头开始困惑了。
“学生到是能为军门解惑,只是这内情有些不恭敬的言词,还请军门不要见怪!”皮润民到是真的很理解这些汉人新兵的心思。
“你我之间还有什么顾忌的!”果兴阿很不在意的摇了摇手。
“学生得罪了!旗人毕竟原是胡人,于这身体发肤一项并不在意,纹面去发在旗人风俗是寻常事。这剪辫子不过是剃头的时候,多剃一些的事,哪有什么大不了的,何况军门还有一个战死英灵随辫子回乡的说法。”皮润民当着和尚骂秃驴,直呼果兴阿为胡人,换了其他旗人肯定要跳脚的,不过果兴阿一点反应也没有。后面说道英灵回乡的时候,皮润民脸有了诡异的笑容,他一听说这个说法的时候,觉得果兴阿鬼扯。
“呵呵!只不过是带回些死者的遗骸回去安慰家人罢了。砍下些肢体回去,即血腥又不好携带,当然是头发指甲一类的东西好拿!稍小辫,不过是一种自我安慰的说法罢了!”果兴阿也知道皮润民在笑什么。
“军门见教的是!胡人原本不在乎在肢体发肤,自然要留留,说剪剪,方便自在好!汉人可是不同,身体发肤授之父母啊!古时这剃头纹身可是重刑,仅次于砍头的。军门若是让新兵去辫蓄发,他们会认为是军门让他们复祖宗衣冠,只剪辫子可坏了。大清剃发,好歹还给留了点辫子,军门您多尔衮还狠,寸发不留啊!哈哈哈”皮润民知道果兴阿剃发是学习西方的发型,虽然有轻便卫生等好处,不过在皮润民眼里西方可是满清更蛮的蛮夷。
“原来那些新兵可没这么多事!”果兴阿是看不惯这大辫子。
“原本都是快饿死的饥民,拿辫子换活命,当然忍了,这次都良家子弟,自然不同!”皮润民依旧是摇头微笑。
“哪许他们先不剪辫子!”果兴阿有点不死心。
“军门,您的意思学生知道,不过这是个潜移默化的事情,急不得的!您算调兵去镇压,强剪了他们的辫子,观念没过来,还不是都一样!”皮润民一语的,说道了关键。
“对,观念才是重要的,辫子是表现而已,无所谓的事情!”果兴阿以往也是着了像了,陷在表像里没想开。现代社会又有谁会在意这些呢!裸奔的都有!
“泽远先生,我的意思您都懂,您看您这个辫子您的观念”果兴阿许了固安新兵不剪辫子,然后追着皮润民絮叨了起来。
多了。别说闹事,连逃兵都非常少。可是一出新兵营,到了按规定要剪辫子的时候,这帮人不干了,说什么都不肯剪。毕云涛自己剪辫子的时候也有点抵触,所以并没太当回事,以为用军法吓唬一下好了。哪成想这些新兵的态度非常的坚决,不仅没被毕云涛吓唬住,而且直接武力对抗。如果不是洗脑教育效果良好,各连指导员又都压得住场面,差点闹出兵变来。虽然没真的打起来,但是毕云涛也没剪了新兵的辫子。
杂务科办事向来仔细,他们还特意去采访了这些不愿意剪辫子的新兵,不过得到的回答五花八门什么样的都有。
“这辫子怎么可以剪!我们可以正经的规矩人,要是剪了辫子,这是算和尚,还是算老道啊!不僧不道的,多难看啊!”“大老爷们哪有不留辫子的,这没了辫子,以后怎么找媳妇啊!”“身体发肤授之父母,不可毁伤!我们当兵吃粮,可也不能为了吃粮,不孝吧!让我们冲锋陷阵,我们没说的,可是这辫子不能剪!剪了辫子,我们将来怎么去见祖宗啊!”“没了辫子今后怎么做人呀!”
“俺得回家问问俺娘”
果兴阿看着各种莫名其妙的理由,实在有些哭笑不得。这辫子在现代,可被认为是满洲鞑虏野蛮的象征,是对华夏服饰衣冠的摧残。清初多尔衮采纳汉官孙之獬的意见,强行推行剃发令的时候,可是引起了几乎动摇国本的大动乱,差点让大清提前二百五十年亡国。闫应元在江阴因反对剃发令,率领十万义民,力敌清军二十四万、两百余门重炮。困守孤城八十一日,使清军连折三王十八将。最后江阴城破,义民无一降者,清贝勒博洛和明降将刘良佐纵兵屠城,江阴存者仅五十三人。
闫应元在江阴城门题写的;“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。十万人同心死义,留大明三百里江山。”百年之后读来依旧让人心神激荡。可是才过了区区二百年,居然已经是剪旗人的辫子容易,剪汉人的辫子难了。
“泽远先生,我可以剪了您的辫子吗?”实在想不通的果兴阿,忽然发现自己身边的前反贼皮润民,也依旧留着辫子,不由得好的问道。
“军门让学生蓄发则可,剃头可不行!”皮润民被果兴阿这突然一问,弄得有些尴尬。
“为什么呀!这辫子应该是汉人的耻大辱啊!为什么不愿意剪掉呢!”果兴阿摸着自己的莫辛甘头开始困惑了。
“学生到是能为军门解惑,只是这内情有些不恭敬的言词,还请军门不要见怪!”皮润民到是真的很理解这些汉人新兵的心思。
“你我之间还有什么顾忌的!”果兴阿很不在意的摇了摇手。
“学生得罪了!旗人毕竟原是胡人,于这身体发肤一项并不在意,纹面去发在旗人风俗是寻常事。这剪辫子不过是剃头的时候,多剃一些的事,哪有什么大不了的,何况军门还有一个战死英灵随辫子回乡的说法。”皮润民当着和尚骂秃驴,直呼果兴阿为胡人,换了其他旗人肯定要跳脚的,不过果兴阿一点反应也没有。后面说道英灵回乡的时候,皮润民脸有了诡异的笑容,他一听说这个说法的时候,觉得果兴阿鬼扯。
“呵呵!只不过是带回些死者的遗骸回去安慰家人罢了。砍下些肢体回去,即血腥又不好携带,当然是头发指甲一类的东西好拿!稍小辫,不过是一种自我安慰的说法罢了!”果兴阿也知道皮润民在笑什么。
“军门见教的是!胡人原本不在乎在肢体发肤,自然要留留,说剪剪,方便自在好!汉人可是不同,身体发肤授之父母啊!古时这剃头纹身可是重刑,仅次于砍头的。军门若是让新兵去辫蓄发,他们会认为是军门让他们复祖宗衣冠,只剪辫子可坏了。大清剃发,好歹还给留了点辫子,军门您多尔衮还狠,寸发不留啊!哈哈哈”皮润民知道果兴阿剃发是学习西方的发型,虽然有轻便卫生等好处,不过在皮润民眼里西方可是满清更蛮的蛮夷。
“原来那些新兵可没这么多事!”果兴阿是看不惯这大辫子。
“原本都是快饿死的饥民,拿辫子换活命,当然忍了,这次都良家子弟,自然不同!”皮润民依旧是摇头微笑。
“哪许他们先不剪辫子!”果兴阿有点不死心。
“军门,您的意思学生知道,不过这是个潜移默化的事情,急不得的!您算调兵去镇压,强剪了他们的辫子,观念没过来,还不是都一样!”皮润民一语的,说道了关键。
“对,观念才是重要的,辫子是表现而已,无所谓的事情!”果兴阿以往也是着了像了,陷在表像里没想开。现代社会又有谁会在意这些呢!裸奔的都有!
“泽远先生,我的意思您都懂,您看您这个辫子您的观念”果兴阿许了固安新兵不剪辫子,然后追着皮润民絮叨了起来。