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孙杰那天的事做的很不错，没多久，老母猪们就怀上了猪仔。
一般情况下，老母猪的怀胎在六个月左右。
目前才刚刚开始，有王笔以及那些猪倌照顾着，也不用太过担心。
城外开始修建百姓的居所，孙玲之前提出的方案，已经开始实施。
孙杰对孙玲的方案进行了增补，也没有什么不合适的地方。
城中的百姓，已经有一部分搬了出去。
城池一下子空荡了许多，孙杰明白，这只是暂时的。
周围的那些土匪，全部被清剿完毕。
在清剿的时候，甚至还故意遗漏了一些，拉着新兵过去练兵。
六千兵马如今都差不多了，几乎人人见过血，不敢说是当世最强军，也不会差太多。
扩军没有停止，秦商又弄来了一批百姓过来，如今驻地的百姓，达到了八万人。
孙杰又抽调了一些壮丁，充为新兵。
目前，孙杰手中兵马有八千余人。
这八千余人，基本上都见过血。
多出来的这些百姓，在王笔的管理下,开始种植土豆。
很早之前跟着孙杰的陈德，如今也升了官,是一个农事管事。
直接向王笔负责,主管农田开垦,粮食耕种，土地庄稼等事。
人活七十古来稀,王笔虽然没有七十岁，但之前来的时候，看上去萎靡不已。
可如今,竟然越活越年轻，红光满面的样子，焕发了第二春。
倒是一个有责任心的人，时常跟着王笔学习文化，学习算账。
如今的他,已经会写不少字,也能算帐。
周围的那些田地,也慢慢的开垦出来。
陈德几乎每天都在田间地头,带着很早之前,在孙杰那里学习过的种地能手，向新来的这些百姓教授。
驻地已经彻底摊开，这些新来的百姓们几乎都有田地。
分给他们的田地，也不需要孙杰去管。
有王笔，陈德他们，哪里还用得着孙杰？
周围尽是荒地,以前没水，没人耕种,如今有了水井，开垦出来就是农田。
时节尚未过去，正是种植土豆的时候。
冬小麦也要照应，要不了几个月，便是收获的时节了。
人多了,事就好办。
这些人,按照姓氏,分开成村。
这个时代的传统,喜欢聚族而居。
若是强行分开，反而会惹出事端。
他们的住宅,还有很多是用土坯盖的，但对他们来说，已经很不错了,比之前流浪的时候，要好上不知道多少。
村子里还修建有祠堂，这东西必不可少，是他们的精气神。
不过，除了祠堂之外，还修建有孙杰的生祠。
生祠可以追溯到西汉之时：西汉栾布为燕相，燕齐之间为其立社，号栾公社；石庆为齐相，齐人为立石相祠。此为立生祠之始。
天启年间，魏忠贤祸乱朝纲，各地官员为了拍马屁，给他建了很多生祠。
也就是从他开始，生祠就变得乌烟瘴气，成了贬义词。
事分两面，孙杰收留了这些百姓，给了他们活路。
在这乱世里，便是天大的福分。
给他们打井，给他们饭吃，给他们衣穿。
更不用说，这些土地以后还会给他们。
从古到今，哪里有这样的人？说是天上的星宿下凡都不为过。
于是，这些百姓就自发的修建了生祠。
孙杰的生祠是各个村子里最好的建筑，大砖大瓦，有模有样。
就连他们的祠堂，都比不上。
百姓们遇到时节，就会去孙杰的生祠中上香，保佑安康。
孙杰在知道这事时，有些不适应。
现代没有建生祠的规矩，这突然让人祭拜，总觉得不舒服。
可王笔却说,这是这些百姓唯一能想到的感谢手段。
若是禁绝，反而坏事。
无法,只能由着他们去。
村子里都有村长，都是各个名姓中德高望重的人。
每五天，王笔和陈德会将这些村长集中起来，传达讲解孙杰最近这段时间的政策。
这也是王笔想出来的，主要目的就是加深孙杰和这些人的联系。
这受到了孙杰的大大支持，此法，确实不错。
有时候，孙杰还会亲自过去，主持会议。
除此之外，孙杰打算让王笔筹建学堂。
苦什么都不能苦学生，穷什么都不能穷教育。
想要天下变得更好，可不仅仅只是从现代搬运物资那么简单。
教育，才是最基础的东西。
没有教育，很多东西都是水上浮萍。
百姓多了，孩子自然也多。
这些天真烂漫的孩子，应当进入学堂学习。
他们年龄要么还小，要么不认识字。
先教授他们基础学问，让他们先认识字，明白礼义廉耻，明白道德正义。
等基础扎实了，再从现代搞一些小学教材，学习科学、数学等学问。
以后也要教导他们物理、化学、生物等学问，只是饭要一口一口的吃，路要一步一步的走。
千里之行，始于足下，慢慢来，不着急。
学校目前还在修建，为了管理方便，只修建了一个学校。
也正是因为只有一个学校，所以占地面积和校舍房间都特别多，一时半会还没完工。
至于学校里面的老师，西安府多的是落魄穷酸秀才，他们大多迂腐，但教人识字，也没什么问题。
普通百姓，农闲时也会组织起来，学习识字，算术。
愚民之策不可取，想要民族解放，就必须让他们学会知识。
古代的那些统治阶级，很喜欢念叨这样一句话，“民可使由之，不可使知之”，可真实的意义，就是如此吗？
恐怕不尽然。
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一般情况下，老母猪的怀胎在六个月左右。
目前才刚刚开始，有王笔以及那些猪倌照顾着，也不用太过担心。
城外开始修建百姓的居所，孙玲之前提出的方案，已经开始实施。
孙杰对孙玲的方案进行了增补，也没有什么不合适的地方。
城中的百姓，已经有一部分搬了出去。
城池一下子空荡了许多，孙杰明白，这只是暂时的。
周围的那些土匪，全部被清剿完毕。
在清剿的时候，甚至还故意遗漏了一些，拉着新兵过去练兵。
六千兵马如今都差不多了，几乎人人见过血，不敢说是当世最强军，也不会差太多。
扩军没有停止，秦商又弄来了一批百姓过来，如今驻地的百姓，达到了八万人。
孙杰又抽调了一些壮丁，充为新兵。
目前，孙杰手中兵马有八千余人。
这八千余人，基本上都见过血。
多出来的这些百姓，在王笔的管理下,开始种植土豆。
很早之前跟着孙杰的陈德，如今也升了官,是一个农事管事。
直接向王笔负责,主管农田开垦,粮食耕种，土地庄稼等事。
人活七十古来稀,王笔虽然没有七十岁，但之前来的时候，看上去萎靡不已。
可如今,竟然越活越年轻，红光满面的样子，焕发了第二春。
倒是一个有责任心的人，时常跟着王笔学习文化，学习算账。
如今的他,已经会写不少字,也能算帐。
周围的那些田地,也慢慢的开垦出来。
陈德几乎每天都在田间地头,带着很早之前,在孙杰那里学习过的种地能手，向新来的这些百姓教授。
驻地已经彻底摊开，这些新来的百姓们几乎都有田地。
分给他们的田地，也不需要孙杰去管。
有王笔，陈德他们，哪里还用得着孙杰？
周围尽是荒地,以前没水，没人耕种,如今有了水井，开垦出来就是农田。
时节尚未过去，正是种植土豆的时候。
冬小麦也要照应，要不了几个月，便是收获的时节了。
人多了,事就好办。
这些人,按照姓氏,分开成村。
这个时代的传统,喜欢聚族而居。
若是强行分开，反而会惹出事端。
他们的住宅,还有很多是用土坯盖的，但对他们来说，已经很不错了,比之前流浪的时候，要好上不知道多少。
村子里还修建有祠堂，这东西必不可少，是他们的精气神。
不过，除了祠堂之外，还修建有孙杰的生祠。
生祠可以追溯到西汉之时：西汉栾布为燕相，燕齐之间为其立社，号栾公社；石庆为齐相，齐人为立石相祠。此为立生祠之始。
天启年间，魏忠贤祸乱朝纲，各地官员为了拍马屁，给他建了很多生祠。
也就是从他开始，生祠就变得乌烟瘴气，成了贬义词。
事分两面，孙杰收留了这些百姓，给了他们活路。
在这乱世里，便是天大的福分。
给他们打井，给他们饭吃，给他们衣穿。
更不用说，这些土地以后还会给他们。
从古到今，哪里有这样的人？说是天上的星宿下凡都不为过。
于是，这些百姓就自发的修建了生祠。
孙杰的生祠是各个村子里最好的建筑，大砖大瓦，有模有样。
就连他们的祠堂，都比不上。
百姓们遇到时节，就会去孙杰的生祠中上香，保佑安康。
孙杰在知道这事时，有些不适应。
现代没有建生祠的规矩，这突然让人祭拜，总觉得不舒服。
可王笔却说,这是这些百姓唯一能想到的感谢手段。
若是禁绝，反而坏事。
无法,只能由着他们去。
村子里都有村长，都是各个名姓中德高望重的人。
每五天，王笔和陈德会将这些村长集中起来，传达讲解孙杰最近这段时间的政策。
这也是王笔想出来的，主要目的就是加深孙杰和这些人的联系。
这受到了孙杰的大大支持，此法，确实不错。
有时候，孙杰还会亲自过去，主持会议。
除此之外，孙杰打算让王笔筹建学堂。
苦什么都不能苦学生，穷什么都不能穷教育。
想要天下变得更好，可不仅仅只是从现代搬运物资那么简单。
教育，才是最基础的东西。
没有教育，很多东西都是水上浮萍。
百姓多了，孩子自然也多。
这些天真烂漫的孩子，应当进入学堂学习。
他们年龄要么还小，要么不认识字。
先教授他们基础学问，让他们先认识字，明白礼义廉耻，明白道德正义。
等基础扎实了，再从现代搞一些小学教材，学习科学、数学等学问。
以后也要教导他们物理、化学、生物等学问，只是饭要一口一口的吃，路要一步一步的走。
千里之行，始于足下，慢慢来，不着急。
学校目前还在修建，为了管理方便，只修建了一个学校。
也正是因为只有一个学校，所以占地面积和校舍房间都特别多，一时半会还没完工。
至于学校里面的老师，西安府多的是落魄穷酸秀才，他们大多迂腐，但教人识字，也没什么问题。
普通百姓，农闲时也会组织起来，学习识字，算术。
愚民之策不可取，想要民族解放，就必须让他们学会知识。
古代的那些统治阶级，很喜欢念叨这样一句话，“民可使由之，不可使知之”，可真实的意义，就是如此吗？
恐怕不尽然。
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