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未刊行天下。书中大量引进了哥白尼的《天体运行论》，明确引入了“地球”概念，在计算方法上，介绍了球面和平面三角学，在坐标系方面介绍了黄道坐标系。此书编就后，因为明朝末年频发的战乱，并没有得到大规模颁行。直到清代，汤若望对《崇祯历书》进行了删改，删除了那些太过先进且不利于统治的东西后，使其成为一本真真正正的历书，这才被满清以《时宪历》的名字刊行。徐光启是个真大老，他还翻译了《几何原本》，“几何”这个名字，据说是徐光启取自“对酒当歌，人生几何”。如今的汤若望，正是钦天监的一个官吏。他本就是西洋人，这些朝廷老爷们，自然知道西洋人的存在。而且，对西洋的了解，并不少。“我朝之茶叶、丝绸以及瓷器，尽是西方蛮夷追捧之物，施舍一二，便能练就大军何乐而不为！”杨嗣昌的声音已经停止了，可他的话，还在众人的耳朵中萦绕。孙元化的火器军队，尽是采用西式方法训练。因为朝廷无能，加上袁大都督的骚操作，最后尽入皇太极之手。要是皇太极没有这支军队，松锦之战，他只有挨炮轰的份。众人皆不语，不是他们认为杨嗣昌所得不行，实在是杨嗣昌说的太魔幻了。就好像，翻云覆雨之间，所有的事情都解决了。这也太诡异了吧。前一刻，众人还愁如何对敌。下一刻，所有的事情都迎刃而解了。一来一去之间，人间魔幻。房间中不乏思维活泛之人。“蛮夷尽狼子野心，如何能用来退敌？若是居住不走，又或者和孙贼之徒合流，又当如何？！”一道声音响起。杨嗣昌毫不在意，道：“蛮夷为的是钱，若是没有钱，为什么要不远万里跑到这里来？北方穷山恶水，尽是刁民之乡，何来钱财？他们能分清楚状况！至于和孙贼合流，更不用担心。他们想要北上，需要从我南方境内经过，断其粮草，便可绝其后路！孙贼，连我辈读书人都容不下，又怎么能容得下这些蛮夷？！”杨嗣昌的声音中满是不容置疑。……屋外的太阳更大了。杨嗣昌走在回去的路上，身后跟着他家的轿子。这华丽的轿子，现在却没有什么心情去坐。皇宫就在不远处。以“皇明”自称的大明，此时在杨嗣昌的心里变了味。不知不觉间来到了宣武门内，忽地止住脚步。抬头看到了一座尖顶“房屋”，此乃汤若望于京城的传教之地。平时，汤若望在钦天监坐衙，没什么事的时候，便在此处传教。一排排木制中式房屋中忽然有一根“针”刺破，实在突兀不和谐。几个穿着明制汉服的大脸胡子站在外面，手中捧着一本黑色牛皮封面的厚重大书，正朝着跪在面前的一些市井百姓念叨着什么。杨嗣昌眉头紧皱，心生厌恶之感。“蛮夷就是蛮夷，不尊祖宗，不敬长辈，竟信什么上帝。无亲无故的，人家凭什么帮你？一群凡人，蝼蚁焉敢撼天？！还有这些市井小民，真真可笑，信上帝，能让你发财，还是能升官？想发财，拜财神，想读书，拜圣人，想生儿子，拜送子观音。一团湖涂的到处瞎拜，没个章法，一团乱泥！”嘴里骂骂咧咧，心中厌恶到了极点。虽说这些官绅们与孙杰为敌，但他们大部分、基本上也看不起这些传教士。天朝上国、中央之国当惯了，这些蛮夷玩意，实在瞧不上。若不是还有些用处，恐怕早就被轰走了。虽然要求到他们不假，可杨嗣昌心里压根瞧不上他们。万历四十四年发生在金陵的那场大桉才过去多少年？根深蒂固的家传天下，怎么能允许外人染指？！“等收拾了孙贼和建奴之后，再把你们这些不尊祖宗的人全部撵回去。蛮夷就应该有蛮夷的觉悟，当三叩九拜上贡！”心里骂骂咧咧，扭曲到了极致。人是复杂的，不是非黑即白，也不是非白即黑。杨嗣昌这种正统读书人出身的官吏，没几个看得上这些人。哪怕开明如徐光启，也只是假道灭虢的迂回之策。想要在京城传教，必须要有一双好眼神。还没等杨嗣昌走到很前，这几个传教士便急匆匆的跑了过来。他们自然认识杨嗣昌，朝廷中位高权重的大官，都必须认识。“敢问可是杨大人？！”其中一人朝着杨嗣昌拱了拱手，操着一口带有浓重日耳曼风味的汉语，向杨嗣昌问道。在这里待了这么多年，自然要学会说汉语。明朝的这些传教士，为了更好的传教，一个个的自发学汉语，穿汉服，甚至还针对这片土地进行了更改。一股腥臭味扑面而来。白人体味重，尤其是夏天还没彻底过去的现在，稍有出汗，便刺鼻难闻。“果然是蛮夷，这些洋和尚就像是刚从粪坑中捞出来一样！”杨嗣昌心里骂道。但表面上还做的很好，强忍着鼻腔中的臭味，云澹风轻的道：“你家主持在吗？”这几个大胡子洋和尚本能下皱了皱眉，但也没反驳什么。“我家主持在！”一个传教士连忙往教堂里面跑去。没多久，一个金发碧眼的中年人快步走出。此人，便是汤若望。他一脸笑容的来到杨嗣昌面前，朝着杨嗣昌拱手抱拳：“闻说今日早晨门前有喜鹊叫唤，便知今天有大人物要来。左等右等不见，这才见到大人，方知不假。”零点看书网他这话说的可要流利许多，甚至还带着京腔味道。“这些洋和尚，一个个的学的还挺快！”杨嗣昌心里又骂了一句。“今天来，是有些事情请教！换个地方说话吧！”杨嗣昌说道。汤若望急忙带着杨嗣昌来到了教堂二楼的房间中。坐定之后，杨嗣昌开口道：“不知阁下，可否让教堂遍地开花！”目光无波，心中讥讽，过后又是轻蔑。“此乃利用，非不敬祖宗！”心中暗道。
未刊行天下。书中大量引进了哥白尼的《天体运行论》，明确引入了“地球”概念，在计算方法上，介绍了球面和平面三角学，在坐标系方面介绍了黄道坐标系。此书编就后，因为明朝末年频发的战乱，并没有得到大规模颁行。直到清代，汤若望对《崇祯历书》进行了删改，删除了那些太过先进且不利于统治的东西后，使其成为一本真真正正的历书，这才被满清以《时宪历》的名字刊行。徐光启是个真大老，他还翻译了《几何原本》，“几何”这个名字，据说是徐光启取自“对酒当歌，人生几何”。如今的汤若望，正是钦天监的一个官吏。他本就是西洋人，这些朝廷老爷们，自然知道西洋人的存在。而且，对西洋的了解，并不少。“我朝之茶叶、丝绸以及瓷器，尽是西方蛮夷追捧之物，施舍一二，便能练就大军何乐而不为！”杨嗣昌的声音已经停止了，可他的话，还在众人的耳朵中萦绕。孙元化的火器军队，尽是采用西式方法训练。因为朝廷无能，加上袁大都督的骚操作，最后尽入皇太极之手。要是皇太极没有这支军队，松锦之战，他只有挨炮轰的份。众人皆不语，不是他们认为杨嗣昌所得不行，实在是杨嗣昌说的太魔幻了。就好像，翻云覆雨之间，所有的事情都解决了。这也太诡异了吧。前一刻，众人还愁如何对敌。下一刻，所有的事情都迎刃而解了。一来一去之间，人间魔幻。房间中不乏思维活泛之人。“蛮夷尽狼子野心，如何能用来退敌？若是居住不走，又或者和孙贼之徒合流，又当如何？！”一道声音响起。杨嗣昌毫不在意，道：“蛮夷为的是钱，若是没有钱，为什么要不远万里跑到这里来？北方穷山恶水，尽是刁民之乡，何来钱财？他们能分清楚状况！至于和孙贼合流，更不用担心。他们想要北上，需要从我南方境内经过，断其粮草，便可绝其后路！孙贼，连我辈读书人都容不下，又怎么能容得下这些蛮夷？！”杨嗣昌的声音中满是不容置疑。……屋外的太阳更大了。杨嗣昌走在回去的路上，身后跟着他家的轿子。这华丽的轿子，现在却没有什么心情去坐。皇宫就在不远处。以“皇明”自称的大明，此时在杨嗣昌的心里变了味。不知不觉间来到了宣武门内，忽地止住脚步。抬头看到了一座尖顶“房屋”，此乃汤若望于京城的传教之地。平时，汤若望在钦天监坐衙，没什么事的时候，便在此处传教。一排排木制中式房屋中忽然有一根“针”刺破，实在突兀不和谐。几个穿着明制汉服的大脸胡子站在外面，手中捧着一本黑色牛皮封面的厚重大书，正朝着跪在面前的一些市井百姓念叨着什么。杨嗣昌眉头紧皱，心生厌恶之感。“蛮夷就是蛮夷，不尊祖宗，不敬长辈，竟信什么上帝。无亲无故的，人家凭什么帮你？一群凡人，蝼蚁焉敢撼天？！还有这些市井小民，真真可笑，信上帝，能让你发财，还是能升官？想发财，拜财神，想读书，拜圣人，想生儿子，拜送子观音。一团湖涂的到处瞎拜，没个章法，一团乱泥！”嘴里骂骂咧咧，心中厌恶到了极点。虽说这些官绅们与孙杰为敌，但他们大部分、基本上也看不起这些传教士。天朝上国、中央之国当惯了，这些蛮夷玩意，实在瞧不上。若不是还有些用处，恐怕早就被轰走了。虽然要求到他们不假，可杨嗣昌心里压根瞧不上他们。万历四十四年发生在金陵的那场大桉才过去多少年？根深蒂固的家传天下，怎么能允许外人染指？！“等收拾了孙贼和建奴之后，再把你们这些不尊祖宗的人全部撵回去。蛮夷就应该有蛮夷的觉悟，当三叩九拜上贡！”心里骂骂咧咧，扭曲到了极致。人是复杂的，不是非黑即白，也不是非白即黑。杨嗣昌这种正统读书人出身的官吏，没几个看得上这些人。哪怕开明如徐光启，也只是假道灭虢的迂回之策。想要在京城传教，必须要有一双好眼神。还没等杨嗣昌走到很前，这几个传教士便急匆匆的跑了过来。他们自然认识杨嗣昌，朝廷中位高权重的大官，都必须认识。“敢问可是杨大人？！”其中一人朝着杨嗣昌拱了拱手，操着一口带有浓重日耳曼风味的汉语，向杨嗣昌问道。在这里待了这么多年，自然要学会说汉语。明朝的这些传教士，为了更好的传教，一个个的自发学汉语，穿汉服，甚至还针对这片土地进行了更改。一股腥臭味扑面而来。白人体味重，尤其是夏天还没彻底过去的现在，稍有出汗，便刺鼻难闻。“果然是蛮夷，这些洋和尚就像是刚从粪坑中捞出来一样！”杨嗣昌心里骂道。但表面上还做的很好，强忍着鼻腔中的臭味，云澹风轻的道：“你家主持在吗？”这几个大胡子洋和尚本能下皱了皱眉，但也没反驳什么。“我家主持在！”一个传教士连忙往教堂里面跑去。没多久，一个金发碧眼的中年人快步走出。此人，便是汤若望。他一脸笑容的来到杨嗣昌面前，朝着杨嗣昌拱手抱拳：“闻说今日早晨门前有喜鹊叫唤，便知今天有大人物要来。左等右等不见，这才见到大人，方知不假。”零点看书网他这话说的可要流利许多，甚至还带着京腔味道。“这些洋和尚，一个个的学的还挺快！”杨嗣昌心里又骂了一句。“今天来，是有些事情请教！换个地方说话吧！”杨嗣昌说道。汤若望急忙带着杨嗣昌来到了教堂二楼的房间中。坐定之后，杨嗣昌开口道：“不知阁下，可否让教堂遍地开花！”目光无波，心中讥讽，过后又是轻蔑。“此乃利用，非不敬祖宗！”心中暗道。