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浪翻云见魏离欲言又止，笑道：“你是想问我无相境的修炼方法吧！不用不好意思，咱们之间缘分不浅。”
魏离赧然点点头，又摇摇头道：“前辈已经向魏离指出一条明路，又以精神提携与我，让我修为大进，如此大恩，小子尚且无以为报，哪敢再奢求前辈秘法。有今天此番境遇，晚辈相信可以自己走出一条路来。”
浪翻云欣慰的点点头，道：“具体修炼方法为我问天宗所有，确实不能传你，但不妨碍我向你讲讲修行之法？”
魏离疑惑道：“修行之法？”
浪翻云点点头，道：“武道之路分为修术和修道，修道之法也就是修行之法。二者以先天境为分界岭，先天之下都是修术，先天之上又分为修术和修道。常有江湖中人将先天比作仙凡之别，说先天之下为凡，先天之上为仙，其实是不准确的，或者说是不完全准确。”
魏离细心倾听，像浪翻云这种绝代大宗师的感悟，每一句话都抵得上十年苦修。
“正确的说法应该是，修术的先天高手仍然是凡人，只有修道的先天高手才能称为仙人。修术者常常追求内力的精纯，追求招式的奇诡，追求杀伤力的巨大，其实已经走入旁门左道，这样做最终会卡在某一境界，终身无所进步。先天境最正确的修行方法是采炼日月精华壮大心神，夺天地造化，侵日月玄机，心神圆满之时，就是无相境，你已经走在这条路上，不用我赘言。”
魏离点了点头，叹道：“晚辈虽然如此做，但总觉得自己修炼方法与其他人不同，还以为自己是个另类呢！”
浪翻云笑道：“一百个先天中也不一定有一个修道者，你可不是另类？”他调笑魏离一句，继续说道：“你自己虽然不明白修道和修术的划分，但本身却走在修道的康庄大道之上，应该是有人专门指点你，可见你是福缘深厚之人。今天你参透屈原的墨宝是一缘，咱们相遇又是一缘，我就向你讲讲无相境的修行方向，但不涉及具体方法。”
魏离立即集中全部心神，浪翻云微微一笑道：“不用如此紧张，所谓真传一句话，假传万卷书，这修行之法看似神秘无比，其实点破了就一层窗户纸而已。先天境是夺天地之造化，侵日月之玄机，无相境则是以己心代天心，身化天地，至于真人境，现在告诉你并无好处。”
见魏离陷入沉思，浪翻云笑道：“说破简单，但是想要练成，还要看自身的悟性，有些人一听既明，有些人糊涂一生，有些人心中明白，却不得其门，坐拥宝山而空手归。”
魏离闻言点点头，就像他领悟的月炼之法，丝毫不像真气导引，有迹可循，而是完全凭一点心意，果然是修道靠缘。这时魏离却忽然想到另一件事，问道：“听前辈所言，修术之人也能突破先天，甚至是无相境，若是修术者和修道者交手，谁的赢面更大一些？”
浪翻云悠然自若道：“修术者只是旁门，怎能同大道相较。相信你也有感触，如今你已将同侪远远甩在身后，那些与你境界相当的人往往经不住你一招半式，即使高你一两个境界，你也能战而胜之。若是到了无相境，能够身化天地，这种差距会进一步拉大，在自己所化的天地内，战力无限制拔高，一人战胜同等高手上百人也不稀奇。我们常称自身所化的天地为领域，在领域内几近无敌，洞庭湖就是我的领域。”
魏离皱眉道：“若是出了自身的领域，战斗力岂不是瞬间下降百倍？”
浪翻云摇头道：“也不尽是如此，即使离得很远，也能借领域之力，只是随着距离增加，所能借用的力量逐渐减少，但是比之修术者，依然要强大的多。”
魏离觉得浪翻云就是一个大宝库，无所不容，无所不包，趁机再次问道：“修术者能不能最终达到修道者的高度，以旁门而窥大道？”
浪翻云这次对魏离刮目相看，赞道：“你思想活跃，不拘成法，果然是天资四溢！大道八百，旁门三千，若能坚持到最后，当然能殊途同归。西北武盟的东方不败，从先天境开始一直剑走偏锋，以旁门近大道，最终在真人境一步登天，即使在十大高手中排名也是相当靠前。这世间除了泛舟洞庭的我，虎踞少室山的三丰真人，横刀汨罗江上的屈原，恐怕无人敢说稳胜于他。不过旁门毕竟是旁门，千百年来也只是出了一个东方不败而已。”
魏离点了点头，练武以来的种种疑惑一扫而空，若是用现代话来理解，练武跟修真差不多，肉身境炼体，真气境炼气，先天境炼神，无相境炼心，至于真人境，魏离猜测应该是炼虚。同时对于龙象般若功的种种疑惑，一扫而空。魏离心中明白，世人对于龙象般若功的练法，从根本上就错了。龙象般若功，第一层需要一二年，第二层三四年，如此逐倍增加，那根性普通之人修炼到第五层就需要上百年时间，已经将普通人生用完，即使天资聪慧之人，或者奇遇不断，也最多修炼到第九层，根本不能修至第十三层圆满。如今将龙象般若功的种种修行口诀，跳出真气导引的境界之外，以炼气、炼神、炼心来看这些口诀，会发觉这样修炼起来简直事半功倍，修炼时间大大减少。
魏离同时想到，金轮法王定是发现修炼龙象般若功进入了岔路，他以为自己有门中前辈指引，走的是正确之路，所以才多番找自己的麻烦，岂不知自己也是误打误撞，如今听浪翻云一席话，才算是拨云见日，找到坦途大道。
魏离跃下莲台，向浪翻云恭恭敬敬磕了三个头。浪翻云端坐小舟上，生受了魏离三拜，以他对魏离的指点，当然担得起魏离这三拜。(未完待续。)
浪翻云见魏离欲言又止，笑道：“你是想问我无相境的修炼方法吧！不用不好意思，咱们之间缘分不浅。”
魏离赧然点点头，又摇摇头道：“前辈已经向魏离指出一条明路，又以精神提携与我，让我修为大进，如此大恩，小子尚且无以为报，哪敢再奢求前辈秘法。有今天此番境遇，晚辈相信可以自己走出一条路来。”
浪翻云欣慰的点点头，道：“具体修炼方法为我问天宗所有，确实不能传你，但不妨碍我向你讲讲修行之法？”
魏离疑惑道：“修行之法？”
浪翻云点点头，道：“武道之路分为修术和修道，修道之法也就是修行之法。二者以先天境为分界岭，先天之下都是修术，先天之上又分为修术和修道。常有江湖中人将先天比作仙凡之别，说先天之下为凡，先天之上为仙，其实是不准确的，或者说是不完全准确。”
魏离细心倾听，像浪翻云这种绝代大宗师的感悟，每一句话都抵得上十年苦修。
“正确的说法应该是，修术的先天高手仍然是凡人，只有修道的先天高手才能称为仙人。修术者常常追求内力的精纯，追求招式的奇诡，追求杀伤力的巨大，其实已经走入旁门左道，这样做最终会卡在某一境界，终身无所进步。先天境最正确的修行方法是采炼日月精华壮大心神，夺天地造化，侵日月玄机，心神圆满之时，就是无相境，你已经走在这条路上，不用我赘言。”
魏离点了点头，叹道：“晚辈虽然如此做，但总觉得自己修炼方法与其他人不同，还以为自己是个另类呢！”
浪翻云笑道：“一百个先天中也不一定有一个修道者，你可不是另类？”他调笑魏离一句，继续说道：“你自己虽然不明白修道和修术的划分，但本身却走在修道的康庄大道之上，应该是有人专门指点你，可见你是福缘深厚之人。今天你参透屈原的墨宝是一缘，咱们相遇又是一缘，我就向你讲讲无相境的修行方向，但不涉及具体方法。”
魏离立即集中全部心神，浪翻云微微一笑道：“不用如此紧张，所谓真传一句话，假传万卷书，这修行之法看似神秘无比，其实点破了就一层窗户纸而已。先天境是夺天地之造化，侵日月之玄机，无相境则是以己心代天心，身化天地，至于真人境，现在告诉你并无好处。”
见魏离陷入沉思，浪翻云笑道：“说破简单，但是想要练成，还要看自身的悟性，有些人一听既明，有些人糊涂一生，有些人心中明白，却不得其门，坐拥宝山而空手归。”
魏离闻言点点头，就像他领悟的月炼之法，丝毫不像真气导引，有迹可循，而是完全凭一点心意，果然是修道靠缘。这时魏离却忽然想到另一件事，问道：“听前辈所言，修术之人也能突破先天，甚至是无相境，若是修术者和修道者交手，谁的赢面更大一些？”
浪翻云悠然自若道：“修术者只是旁门，怎能同大道相较。相信你也有感触，如今你已将同侪远远甩在身后，那些与你境界相当的人往往经不住你一招半式，即使高你一两个境界，你也能战而胜之。若是到了无相境，能够身化天地，这种差距会进一步拉大，在自己所化的天地内，战力无限制拔高，一人战胜同等高手上百人也不稀奇。我们常称自身所化的天地为领域，在领域内几近无敌，洞庭湖就是我的领域。”
魏离皱眉道：“若是出了自身的领域，战斗力岂不是瞬间下降百倍？”
浪翻云摇头道：“也不尽是如此，即使离得很远，也能借领域之力，只是随着距离增加，所能借用的力量逐渐减少，但是比之修术者，依然要强大的多。”
魏离觉得浪翻云就是一个大宝库，无所不容，无所不包，趁机再次问道：“修术者能不能最终达到修道者的高度，以旁门而窥大道？”
浪翻云这次对魏离刮目相看，赞道：“你思想活跃，不拘成法，果然是天资四溢！大道八百，旁门三千，若能坚持到最后，当然能殊途同归。西北武盟的东方不败，从先天境开始一直剑走偏锋，以旁门近大道，最终在真人境一步登天，即使在十大高手中排名也是相当靠前。这世间除了泛舟洞庭的我，虎踞少室山的三丰真人，横刀汨罗江上的屈原，恐怕无人敢说稳胜于他。不过旁门毕竟是旁门，千百年来也只是出了一个东方不败而已。”
魏离点了点头，练武以来的种种疑惑一扫而空，若是用现代话来理解，练武跟修真差不多，肉身境炼体，真气境炼气，先天境炼神，无相境炼心，至于真人境，魏离猜测应该是炼虚。同时对于龙象般若功的种种疑惑，一扫而空。魏离心中明白，世人对于龙象般若功的练法，从根本上就错了。龙象般若功，第一层需要一二年，第二层三四年，如此逐倍增加，那根性普通之人修炼到第五层就需要上百年时间，已经将普通人生用完，即使天资聪慧之人，或者奇遇不断，也最多修炼到第九层，根本不能修至第十三层圆满。如今将龙象般若功的种种修行口诀，跳出真气导引的境界之外，以炼气、炼神、炼心来看这些口诀，会发觉这样修炼起来简直事半功倍，修炼时间大大减少。
魏离同时想到，金轮法王定是发现修炼龙象般若功进入了岔路，他以为自己有门中前辈指引，走的是正确之路，所以才多番找自己的麻烦，岂不知自己也是误打误撞，如今听浪翻云一席话，才算是拨云见日，找到坦途大道。
魏离跃下莲台，向浪翻云恭恭敬敬磕了三个头。浪翻云端坐小舟上，生受了魏离三拜，以他对魏离的指点，当然担得起魏离这三拜。(未完待续。)