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,都是要先把印卷抢到手上再说。
杨虚彦见见状急压下心中惊疑不定的情绪,大喝道:‘安叔小心!‘安隆被喝得似从一个噩梦里醒过来般,随手将手中印卷往上抛掉,狂叫道:‘不关我的事!‘接而朝洞口的反方向疯了的逃去,撞破另一个大洞。】摘自——摘自原文第二十四卷第十一节。
好嘛,在安隆跑之前,石青璇先闪人了,徐子陵来不及阻止。
接下来再看师妃暄的出场——
【想起昨晚惊涛骇浪般的经验,份外感觉能见到晨光的珍贵。
徐子陵走出墙外,天已大白。忽然一阵叮冬脆响,从佛塔那边传来,远眺过去,隐见佛塔檐角翘起处挂有铜铃,山风吹来,发出一阵阵悦耳的清音,使人尽去尘虑。
在罗汉堂侧有夹道通向佛塔,花木扶疏,幽邃浓荫,非常引人。
徐子陵暗忖横竖闲来无事,不如顺便随意参观,然后立即离川,赶去与寇仲会合,同赴关中寻宝。
叹了一口气后,缓步朝佛塔走去,穿过竹林,高近十五丈,分十三层的宝塔巍然屹立林内广场处,峥嵘峻拔。
在初阳东升的辉光下,塔顶的镂金铜制飞鹅更是灿烂辉煌,光耀远近。
每层佛塔四面共嵌有十二座石雕佛像,宏伟壮丽,纹理丰富。
‘徐兄对这座佛塔似是情有独锺呢?‘
徐子陵负手仰观佛塔,头也不回的淡然道:‘师小姐是昨晚已来,还是刚到的?‘】
结果等事情全部完结了后,徐子陵出了破庙后,天都大亮了。
尼玛。
这中间隔得时间虽然不长,但也是不短了好吧?速度稍微快点,洗个澡,换个衣,吃个早餐的时间已经足够了。这便是大唐原著中两人在同一点最短的间隔时期的一起出现……而这所谓的一起,这间隔的时间足够安排太多的事情了。
另外,便是石青璇出现在哪个大地方,师妃暄也基本在那里。比如在成都、独尊堡、洛阳等。
第五点:师妃暄与不死印法的关系。
以下是原文——
【徐子陵一拍额头,洒然笑道:‘昨晚就像发过一场梦,差不多每件事都是令人费解,不明所以。例如师小姐是凭甚么惊退安隆,吓得他连《不死印卷》都要抛弃,以至见鬼似的抱头鼠窜?‘
师妃暄温柔地道:‘我上趟入川,就是奉师命到幽林小谷把《不死印卷》细阅一遍,虽不会因而练成不死印法,但模拟到有两三成相似并不困难,加上安隆作贼心虚,机缘巧合下才那么有效,这是否可解去徐兄其中一个谜团。‘
徐子陵明白过来,但却产生新的问题,讶道:‘师小姐何不索姓把印卷带返静斋收藏,岂非不用有昨晚的纷争?‘
师妃暄淡然自若道:‘这不但是秀心师伯传给青漩小姐的遗物,更是石之轩借刀杀人的凶物,没有青漩小姐的同意,谁都不能将它带离幽林小谷。今次最使人难解的,就是杨虚彦怎会忽然知道此卷的存在?‘】——摘自原文第二十四卷第十一节。
既然安隆是被师妃暄克隆不死印法的气息吓跑,那么问题就来了。
试想安隆乃是魔门一派的宗主,身为石之轩的最为贴身的小弟,自然不那么简单。以他对石之轩的气息的了解,绝不是师妃暄所解释的区区三成的气息所吓到。
唯有的可能便是那显示的气息,不比石之轩差什么,而且是几乎可以与石之轩的气息混为一谈。
那么在这其中谁有最大的可能将这份不死印法修到这个地步?
最大的嫌疑人便是石青璇。
而以师妃暄的这个解释,显然说谎了。说练不成不死印法,这是假的,否则的话以后的徐子陵的不死印法怎么修成?不死印法没有不能与其他**合练的忌讳,唯有那大的缺点让人不能忽视,那便是精神**。
而修习长生诀的徐子陵则是避免了精神**这一缺点。
另外,既然师妃暄能够通读不死印法,显然她与石青璇的关系不差,既然不差,两人为什么不能够在同一时间同一地点出现在人前?原因是什么?
即便是在这里出现,中间都间隔了些时间,足够换装了。
是无法做到。
因为她们两者是一个人。只不过一个是本体,一个精神**体。
另外在这第二十四卷第十一章还有一点让人疑惑的是,师妃暄在这个时候对徐子陵的态度好了不少。
以下原文——
【徐子陵禁不住心中涌过一阵失望,原来师妃暄现在对他另眼相看的原因,非是因她对自己观感有变,只是因鲁妙子的遗书,又或因石青漩对他的信任,不由暗感失望,那种滋味确不好受。
由此推之,自己真的可能对这淡雅如仙的美女生出情嗉,否则怎会因此而神伤。想到这里,徐子陵把所有扰人的情绪压抑下去,若无其事道:‘原来如此,早知小弟便不用千山万水的赶到道理来。‘】
好嘛,师妃暄的观感变好,是因为石青璇的缘故或者是鲁妙子的遗书。但问题来了,遗书哪里看?自然是石青璇那里。这样又告诉了我们这两者的关系之复杂了。
师妃暄对徐子陵的观感变化虽是如此,但不如说是石青璇经历了争夺不死印法之后,这两者的关联……
有闺**形容自己看上的男人的好,但是没有闺**会喜欢自己的朋友看上了自己看上的人吧?
而且在这一节,师妃暄的态度完全是变了,首次有让人觉得撒娇的感觉。
师妃暄很正经,或许是正经的太过高端,使得她很多的时候都是大义凛然的那种说法,但是这样的人却是仅仅因为一封遗书或者闺**的形容,就变得好说话,甚至说话有些撒娇的口吻来?首次的软语相求。
若说婠婠我信,但是师妃暄……
除非石青璇的经历,师妃暄彻底的看在眼里,能够感同身受。
结合上述第二第三点,那么师妃暄和石青璇两人是一人的可能姓再度增大。
第六点:关于徐子陵瞧不出破绽的问题。
这一点就不得不说慈航静斋那剑典的能耐了。
试想从慈航静斋出来的女人哪个能够小看?碧秀心迷住了石之轩,连阴后祝玉研也败于手下,除此之外,那鲁妙子同样可以算的上是裙下之臣,那霸道岳山更是如此。
而梵清惠呢?
连天刀宋缺都曾经拜倒在人家裙下,可想而知。
这慈航静斋的女人真的有这般离谱的魅力?哪怕是魔门妖女也无法媲美?
这其中女人本身出色是一方面,另外一方面便是那剑典了。试想,从大唐到破碎,**过剑典的女人,哪个不是天仙一般的存在?将其中许多人迷的团团转?
徐子陵显然便是这被迷得团团转的人物之一。
师妃暄为什么不选寇仲?
一来寇仲与她的观点相对,另外寇仲的心姓能够争霸天下的,自然是意志力很强,比徐子陵的软心态要不好控制的多。那时,寇仲本身就对慈航静斋一肚子气了,哪里还会想其他?
第一眼的印象,代表着个人以后的最终观念。
寇仲和徐子陵两人对师妃暄的第一印象显然有着不同的方面。而且陷入了恋爱状态的人智商一般呈负数,这个观念可是适用所有的人啊。选徐子陵,正是因为长生诀。
长生诀可以解决不死印法的问题。
有徐子陵作为伴侣,她自然是没有任何的后顾之忧了。
结合这些,在掉转头看第一点,师妃暄的名字就有了解释。
而且不死印法需要修习佛门**和花间或者补天的魔功才有可能不会出问题,否则的话,极有肯能出现佛魔**相克,导致精神**。而石之轩的破绽,却不是精神**的问题,而是碧秀心之死留下的心中阴影,使得他见到石青璇下不了手。
精神**,说穿还是佛魔相克而来的缘故。
综上,石青璇=师妃暄的可能姓已经极大了,石青璇是本相,而师妃暄是化相。
这一点,是在石青璇没有修习魔功,而**不死印法与剑典后相克出现的**。另外一个情况,便是不死印法不会产生精神**,那么以上的观点就会转移到了另外一个方面。
一人分饰两人,是她故意的。
若真是这样,那么她可以当之无愧的称为小邪王。比之父母——石之轩和碧秀心更加恐怖。因为除了精神**那一点之外,其他的几点完全没有办法否定两人不是同一人。
这便是小四最近重看了好几遍原著后,所得出的结果。
石青璇百分之九十的几率与师妃暄是同一人,而剩下的百分之十便是我可能漏掉了什么地方,还有黄大开始神展开了。
以上是小四浅见,请大家多多指教!
,都是要先把印卷抢到手上再说。
杨虚彦见见状急压下心中惊疑不定的情绪,大喝道:‘安叔小心!‘安隆被喝得似从一个噩梦里醒过来般,随手将手中印卷往上抛掉,狂叫道:‘不关我的事!‘接而朝洞口的反方向疯了的逃去,撞破另一个大洞。】摘自——摘自原文第二十四卷第十一节。
好嘛,在安隆跑之前,石青璇先闪人了,徐子陵来不及阻止。
接下来再看师妃暄的出场——
【想起昨晚惊涛骇浪般的经验,份外感觉能见到晨光的珍贵。
徐子陵走出墙外,天已大白。忽然一阵叮冬脆响,从佛塔那边传来,远眺过去,隐见佛塔檐角翘起处挂有铜铃,山风吹来,发出一阵阵悦耳的清音,使人尽去尘虑。
在罗汉堂侧有夹道通向佛塔,花木扶疏,幽邃浓荫,非常引人。
徐子陵暗忖横竖闲来无事,不如顺便随意参观,然后立即离川,赶去与寇仲会合,同赴关中寻宝。
叹了一口气后,缓步朝佛塔走去,穿过竹林,高近十五丈,分十三层的宝塔巍然屹立林内广场处,峥嵘峻拔。
在初阳东升的辉光下,塔顶的镂金铜制飞鹅更是灿烂辉煌,光耀远近。
每层佛塔四面共嵌有十二座石雕佛像,宏伟壮丽,纹理丰富。
‘徐兄对这座佛塔似是情有独锺呢?‘
徐子陵负手仰观佛塔,头也不回的淡然道:‘师小姐是昨晚已来,还是刚到的?‘】
结果等事情全部完结了后,徐子陵出了破庙后,天都大亮了。
尼玛。
这中间隔得时间虽然不长,但也是不短了好吧?速度稍微快点,洗个澡,换个衣,吃个早餐的时间已经足够了。这便是大唐原著中两人在同一点最短的间隔时期的一起出现……而这所谓的一起,这间隔的时间足够安排太多的事情了。
另外,便是石青璇出现在哪个大地方,师妃暄也基本在那里。比如在成都、独尊堡、洛阳等。
第五点:师妃暄与不死印法的关系。
以下是原文——
【徐子陵一拍额头,洒然笑道:‘昨晚就像发过一场梦,差不多每件事都是令人费解,不明所以。例如师小姐是凭甚么惊退安隆,吓得他连《不死印卷》都要抛弃,以至见鬼似的抱头鼠窜?‘
师妃暄温柔地道:‘我上趟入川,就是奉师命到幽林小谷把《不死印卷》细阅一遍,虽不会因而练成不死印法,但模拟到有两三成相似并不困难,加上安隆作贼心虚,机缘巧合下才那么有效,这是否可解去徐兄其中一个谜团。‘
徐子陵明白过来,但却产生新的问题,讶道:‘师小姐何不索姓把印卷带返静斋收藏,岂非不用有昨晚的纷争?‘
师妃暄淡然自若道:‘这不但是秀心师伯传给青漩小姐的遗物,更是石之轩借刀杀人的凶物,没有青漩小姐的同意,谁都不能将它带离幽林小谷。今次最使人难解的,就是杨虚彦怎会忽然知道此卷的存在?‘】——摘自原文第二十四卷第十一节。
既然安隆是被师妃暄克隆不死印法的气息吓跑,那么问题就来了。
试想安隆乃是魔门一派的宗主,身为石之轩的最为贴身的小弟,自然不那么简单。以他对石之轩的气息的了解,绝不是师妃暄所解释的区区三成的气息所吓到。
唯有的可能便是那显示的气息,不比石之轩差什么,而且是几乎可以与石之轩的气息混为一谈。
那么在这其中谁有最大的可能将这份不死印法修到这个地步?
最大的嫌疑人便是石青璇。
而以师妃暄的这个解释,显然说谎了。说练不成不死印法,这是假的,否则的话以后的徐子陵的不死印法怎么修成?不死印法没有不能与其他**合练的忌讳,唯有那大的缺点让人不能忽视,那便是精神**。
而修习长生诀的徐子陵则是避免了精神**这一缺点。
另外,既然师妃暄能够通读不死印法,显然她与石青璇的关系不差,既然不差,两人为什么不能够在同一时间同一地点出现在人前?原因是什么?
即便是在这里出现,中间都间隔了些时间,足够换装了。
是无法做到。
因为她们两者是一个人。只不过一个是本体,一个精神**体。
另外在这第二十四卷第十一章还有一点让人疑惑的是,师妃暄在这个时候对徐子陵的态度好了不少。
以下原文——
【徐子陵禁不住心中涌过一阵失望,原来师妃暄现在对他另眼相看的原因,非是因她对自己观感有变,只是因鲁妙子的遗书,又或因石青漩对他的信任,不由暗感失望,那种滋味确不好受。
由此推之,自己真的可能对这淡雅如仙的美女生出情嗉,否则怎会因此而神伤。想到这里,徐子陵把所有扰人的情绪压抑下去,若无其事道:‘原来如此,早知小弟便不用千山万水的赶到道理来。‘】
好嘛,师妃暄的观感变好,是因为石青璇的缘故或者是鲁妙子的遗书。但问题来了,遗书哪里看?自然是石青璇那里。这样又告诉了我们这两者的关系之复杂了。
师妃暄对徐子陵的观感变化虽是如此,但不如说是石青璇经历了争夺不死印法之后,这两者的关联……
有闺**形容自己看上的男人的好,但是没有闺**会喜欢自己的朋友看上了自己看上的人吧?
而且在这一节,师妃暄的态度完全是变了,首次有让人觉得撒娇的感觉。
师妃暄很正经,或许是正经的太过高端,使得她很多的时候都是大义凛然的那种说法,但是这样的人却是仅仅因为一封遗书或者闺**的形容,就变得好说话,甚至说话有些撒娇的口吻来?首次的软语相求。
若说婠婠我信,但是师妃暄……
除非石青璇的经历,师妃暄彻底的看在眼里,能够感同身受。
结合上述第二第三点,那么师妃暄和石青璇两人是一人的可能姓再度增大。
第六点:关于徐子陵瞧不出破绽的问题。
这一点就不得不说慈航静斋那剑典的能耐了。
试想从慈航静斋出来的女人哪个能够小看?碧秀心迷住了石之轩,连阴后祝玉研也败于手下,除此之外,那鲁妙子同样可以算的上是裙下之臣,那霸道岳山更是如此。
而梵清惠呢?
连天刀宋缺都曾经拜倒在人家裙下,可想而知。
这慈航静斋的女人真的有这般离谱的魅力?哪怕是魔门妖女也无法媲美?
这其中女人本身出色是一方面,另外一方面便是那剑典了。试想,从大唐到破碎,**过剑典的女人,哪个不是天仙一般的存在?将其中许多人迷的团团转?
徐子陵显然便是这被迷得团团转的人物之一。
师妃暄为什么不选寇仲?
一来寇仲与她的观点相对,另外寇仲的心姓能够争霸天下的,自然是意志力很强,比徐子陵的软心态要不好控制的多。那时,寇仲本身就对慈航静斋一肚子气了,哪里还会想其他?
第一眼的印象,代表着个人以后的最终观念。
寇仲和徐子陵两人对师妃暄的第一印象显然有着不同的方面。而且陷入了恋爱状态的人智商一般呈负数,这个观念可是适用所有的人啊。选徐子陵,正是因为长生诀。
长生诀可以解决不死印法的问题。
有徐子陵作为伴侣,她自然是没有任何的后顾之忧了。
结合这些,在掉转头看第一点,师妃暄的名字就有了解释。
而且不死印法需要修习佛门**和花间或者补天的魔功才有可能不会出问题,否则的话,极有肯能出现佛魔**相克,导致精神**。而石之轩的破绽,却不是精神**的问题,而是碧秀心之死留下的心中阴影,使得他见到石青璇下不了手。
精神**,说穿还是佛魔相克而来的缘故。
综上,石青璇=师妃暄的可能姓已经极大了,石青璇是本相,而师妃暄是化相。
这一点,是在石青璇没有修习魔功,而**不死印法与剑典后相克出现的**。另外一个情况,便是不死印法不会产生精神**,那么以上的观点就会转移到了另外一个方面。
一人分饰两人,是她故意的。
若真是这样,那么她可以当之无愧的称为小邪王。比之父母——石之轩和碧秀心更加恐怖。因为除了精神**那一点之外,其他的几点完全没有办法否定两人不是同一人。
这便是小四最近重看了好几遍原著后,所得出的结果。
石青璇百分之九十的几率与师妃暄是同一人,而剩下的百分之十便是我可能漏掉了什么地方,还有黄大开始神展开了。
以上是小四浅见,请大家多多指教!