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如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐。你有你的思考方式，我有我的思考方式，若是我们都能互相学习，彼此宽容，就能一团和气。
无论彼此有何不同，你我都各有长处与缺点，如果我们能学习别人的长处，赞美别人的长处；努力改正自身的缺点，含蓄地指出别人的缺点，即可共同提高生活水准。不必去批评责难，也不必互相排斥，更不用怀疑别人是否出了毛病，真正能做到此境界者，才是真正的君子。
砂糖是甜的，精盐是咸的。它们是味道的两极，互为正反。如果想要使食物尝起来是甜的，只要加点糖就可以了。然而事实上，若我们再加入些盐，反而更能增强砂糖的甜度与味道。这是因为调和了互为正反的两种味道而产生的一种新鲜滋味，这正是造物主绝妙的安排。
事物都有对立，都有正反。有对立的关系，我们才能感觉到自己的存在，才能体会得出那种类似砂糖里加入了盐的滋味。
所以，与其苦思如何去排除那些挥之不去的东西，不如苦思如何去接纳、调和它们。如此，必能产生新的天赐美味，而康庄大道也就在我们面前展开了。
一般人往往认为人与人之间的关系，可以凭自己的意志来促成或断绝。但事实并非如此，人与人之间的关系，并不是个人的“意志”或“希望”所能左右，而是由一种超越个人的意志或希望的力量来决定的。
明白了这个道理，就应该珍惜自己的人际关系，心中常怀感激之情，在任何不平或不满之前，先以谦虚的态度想到彼此的缘分，然后以喜悦的心情、热忱的态度对待对方。如果每个人都能这样，必然可以产生坚强无比的力量，使社会由黑暗变为光明。
人与人相互依靠而生活，从事工作。这世界各类人都有，因此，惟有养成忍耐与宽容的品性，才能适应这个社会。
品读松下幸之助的《修养忍耐与宽容的品性》文章，也与朋友分享。
忍耐与宽容是为人处世的美德.
忍耐需要意志,宽容需要心胸.
能够忍耐与宽容的人,懂得生活的真谛.享受到生活的乐趣。
朋友你说呢...
如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐。你有你的思考方式，我有我的思考方式，若是我们都能互相学习，彼此宽容，就能一团和气。
无论彼此有何不同，你我都各有长处与缺点，如果我们能学习别人的长处，赞美别人的长处；努力改正自身的缺点，含蓄地指出别人的缺点，即可共同提高生活水准。不必去批评责难，也不必互相排斥，更不用怀疑别人是否出了毛病，真正能做到此境界者，才是真正的君子。
砂糖是甜的，精盐是咸的。它们是味道的两极，互为正反。如果想要使食物尝起来是甜的，只要加点糖就可以了。然而事实上，若我们再加入些盐，反而更能增强砂糖的甜度与味道。这是因为调和了互为正反的两种味道而产生的一种新鲜滋味，这正是造物主绝妙的安排。
事物都有对立，都有正反。有对立的关系，我们才能感觉到自己的存在，才能体会得出那种类似砂糖里加入了盐的滋味。
所以，与其苦思如何去排除那些挥之不去的东西，不如苦思如何去接纳、调和它们。如此，必能产生新的天赐美味，而康庄大道也就在我们面前展开了。
一般人往往认为人与人之间的关系，可以凭自己的意志来促成或断绝。但事实并非如此，人与人之间的关系，并不是个人的“意志”或“希望”所能左右，而是由一种超越个人的意志或希望的力量来决定的。
明白了这个道理，就应该珍惜自己的人际关系，心中常怀感激之情，在任何不平或不满之前，先以谦虚的态度想到彼此的缘分，然后以喜悦的心情、热忱的态度对待对方。如果每个人都能这样，必然可以产生坚强无比的力量，使社会由黑暗变为光明。
人与人相互依靠而生活，从事工作。这世界各类人都有，因此，惟有养成忍耐与宽容的品性，才能适应这个社会。
品读松下幸之助的《修养忍耐与宽容的品性》文章，也与朋友分享。
忍耐与宽容是为人处世的美德.
忍耐需要意志,宽容需要心胸.
能够忍耐与宽容的人,懂得生活的真谛.享受到生活的乐趣。
朋友你说呢...