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睡觉的时候，冯妙莲睡床，拓跋宏主动地拿了被子睡地上。拓跋宏不再侵犯冯妙莲，他好像对她的身体没了兴趣。
拓跋宏对她授权不亲柳下惠的正人君子样子，冯妙莲不适应了。
她不禁有些惆怅了起来。
冯妙莲觉得自己十足的茅盾体。一方面，她不愿意拓跋宏对她强行搞“那个那个”，别一方面，拓跋宏没对她强行搞“那个那个”，心中很不忿，也有那么一点失望。是，失望，冯妙莲想，难道，她一点魅力也没有?
她真的没有魅力？
真的不能吸引男人的目光？
晚上洗澡的时候，冯妙莲脱了衣服，站在铜镜中看自己。
冯妙莲突然发现，原本长得干巴巴，又瘦又高，像根竹竿子的她，不知道从什么时候开始，身材变得婀娜多姿起来，竟然腰是腰，胸是胸，仿佛一株沉默已久的小树，一瞬那间，开满了花，迫不及待地妖娆起来。
这种妖娆，让冯妙莲措手不及。
冯妙莲用手捧着自己的脸庞，对着镜子中的自己，微微一笑。这笑，顿时有了倾国倾城的味儿，眼梢，眉角，带了风情。
冯妙莲很花痴地想着，她这样子，是不是可以把男人勾得魂飞魄散——准确来说，是不是可以把拓跋宏勾得魂飞魄散？
冯妙莲觉得，她不单单是个花痴，还是个大白痴。真的是，她干嘛要把拓跋宏勾得魂飞魄散？她对她自己说：冯妙莲，你并不爱拓跋宏，一点也不爱——可这声音，那么的软弱无力，口不对心。
她真的不爱拓跋宏吗？
真的一点不爱吗？
冯妙莲不知道！真的，真的，不知道！她心里既排斥拓跋宏，可有时候也忍不住想他，有时候午夜梦回的时候，她的眼前，总是不停地摇晃着拓跋宏的影子，他的脸，他的眼睛，他的笑，还有他高挑修长，略略单薄，却又飘逸俊秀的身形。
有时候冯妙莲甚至还想着，拓跋宏那温暖如微火的手指，抚摸她的脸，那么的轻，那么的温柔，仿佛柔软无骨那样的感觉。
还有，他吻她，带着强盗般的铿锵味儿，那样的狂热，狂热到令她几乎要窒息。
这样一想，冯妙莲不禁就脸红耳赤。随后，她狠狠的甩了甩头，把拓跋宏从她脑子里甩开，尽量不去想他。
她想拓跋宏给她的那两本书。
那《周易》，是一部古哲学书籍，沉闷得不能再沉闷，通篇都是些“之乎者也”，但没《女训》和《女诫》那两本书变态和恶心，至少没有那劳什子的三从四德男尊女卑如此的不良封建思想，冯妙莲看着看着，居然有了兴趣。
《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容，对天地万物进行性状归类，天干，地支，五行论。
古代人喜欢用《周易》来预测未来，决策国家大事，反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。
对于迷信，冯妙莲持着半信半疑的态度。原本冯妙莲对迷信是完全不信的，但莫明其妙穿越到了北魏，她就持半信半疑的态度了。
——
!!
睡觉的时候，冯妙莲睡床，拓跋宏主动地拿了被子睡地上。拓跋宏不再侵犯冯妙莲，他好像对她的身体没了兴趣。
拓跋宏对她授权不亲柳下惠的正人君子样子，冯妙莲不适应了。
她不禁有些惆怅了起来。
冯妙莲觉得自己十足的茅盾体。一方面，她不愿意拓跋宏对她强行搞“那个那个”，别一方面，拓跋宏没对她强行搞“那个那个”，心中很不忿，也有那么一点失望。是，失望，冯妙莲想，难道，她一点魅力也没有?
她真的没有魅力？
真的不能吸引男人的目光？
晚上洗澡的时候，冯妙莲脱了衣服，站在铜镜中看自己。
冯妙莲突然发现，原本长得干巴巴，又瘦又高，像根竹竿子的她，不知道从什么时候开始，身材变得婀娜多姿起来，竟然腰是腰，胸是胸，仿佛一株沉默已久的小树，一瞬那间，开满了花，迫不及待地妖娆起来。
这种妖娆，让冯妙莲措手不及。
冯妙莲用手捧着自己的脸庞，对着镜子中的自己，微微一笑。这笑，顿时有了倾国倾城的味儿，眼梢，眉角，带了风情。
冯妙莲很花痴地想着，她这样子，是不是可以把男人勾得魂飞魄散——准确来说，是不是可以把拓跋宏勾得魂飞魄散？
冯妙莲觉得，她不单单是个花痴，还是个大白痴。真的是，她干嘛要把拓跋宏勾得魂飞魄散？她对她自己说：冯妙莲，你并不爱拓跋宏，一点也不爱——可这声音，那么的软弱无力，口不对心。
她真的不爱拓跋宏吗？
真的一点不爱吗？
冯妙莲不知道！真的，真的，不知道！她心里既排斥拓跋宏，可有时候也忍不住想他，有时候午夜梦回的时候，她的眼前，总是不停地摇晃着拓跋宏的影子，他的脸，他的眼睛，他的笑，还有他高挑修长，略略单薄，却又飘逸俊秀的身形。
有时候冯妙莲甚至还想着，拓跋宏那温暖如微火的手指，抚摸她的脸，那么的轻，那么的温柔，仿佛柔软无骨那样的感觉。
还有，他吻她，带着强盗般的铿锵味儿，那样的狂热，狂热到令她几乎要窒息。
这样一想，冯妙莲不禁就脸红耳赤。随后，她狠狠的甩了甩头，把拓跋宏从她脑子里甩开，尽量不去想他。
她想拓跋宏给她的那两本书。
那《周易》，是一部古哲学书籍，沉闷得不能再沉闷，通篇都是些“之乎者也”，但没《女训》和《女诫》那两本书变态和恶心，至少没有那劳什子的三从四德男尊女卑如此的不良封建思想，冯妙莲看着看着，居然有了兴趣。
《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容，对天地万物进行性状归类，天干，地支，五行论。
古代人喜欢用《周易》来预测未来，决策国家大事，反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。
对于迷信，冯妙莲持着半信半疑的态度。原本冯妙莲对迷信是完全不信的，但莫明其妙穿越到了北魏，她就持半信半疑的态度了。
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