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人读佛门止观,按自己对典籍的理解打一辈子坐,也可能进入不了真正的观境。
心境来源于心性,与日常言行中的身心状态有千丝万缕的联系。修炼传承讲究师徒缘法,但从来都没有人指点过成天乐如何进行身心调摄,至于各种观法、诵法、息法、身姿摄要等等,他更是一概不知。要是平常的时候,他就算得到了法诀,也不可能窥入门径,就像传销团伙那些经理听沈四宝讲《齐语》,就算听见了也不明白是什么意思。
各派修行入门法诀,讲究的“垂帘逆听,内应外感”、“洗心退藏,涵养本源”、“意守丹田,一阳生动”、“具缘诃欲,弃盖调和”等等等等,若无师承的调摄法门的随时指点护持,就算字面上的意思和各种注疏都看懂了,但真正进入那种状态却很不容易。
成天乐并不清楚自己无意中进入了“垂帘逆听”的收摄法门,在这种状态下去涵养身心与天地万物相呼应的那一丝本源。说起来玄妙,其实真正进入这种状态却很单纯,单纯的接近于朴素,就是体会的自我的存在。人为什么会存在、通过什么感知到自己的存在?不必去深思,就是在这种状态下体会。
成天乐真的有所体会,台上讲课的声音每一句都变得那么清晰,甚至连台下那些学员们的呼吸声也变得清晰可闻,墙角边有几只耗子悄悄的溜过,地上还有几只小强爬了过去,成天乐竟然都感应的清清楚楚!但他又好像听而不闻。这种感应也不能说是听见的,总之似是五官形成了一种难以形容的感知。就因为这种感知,他才能意识到周围世界的存在——而自己是怎样的一种存在状态,就是由这些感受汇聚而成,渐渐清晰可辨。
这可不是人间修士的修行法门,而是典型的妖类自感修行入门之法。
成天乐进入这种状态当然无比新奇,但他身处其中时,体会不到激动或者震撼,只有在回过神来才会意识到这体会给他带来的巨大冲击。成天乐眼帘微垂仿佛是似睡非睡,而台上的讲师仍在授课,今天讲的内容是各初级业务代表开发市场的流程与技巧,按照外行话来讲,首先就是怎么骗人。但是在这个公司内部培训时,说法却不太一样。
台上的讲师是一位三十左右的男子,鼻梁上架着眼镜,竭力扮成一副学者像,自称是该公司的一位B级领导,首先给大家讲了个“拣金子”的故事。故事大意是有一个人走到山上,发现满地的石头都是黄金,他想打电话告诉朋友来拣金子,但又知道别人不会相信这种不可思议的事情,所以找了另一个借口骗人来。
领导问道:“诸位,你们说这是骗人吗?到来的人发现真相之后,只会感激他!我们都是从这条路走过来的,来到这里发现了深山里的黄金,还需要更多人来帮助我们合力开采。你的成功,就是建立在他人成功的基础上。首先第一步,就是能让人到这里来,看到与接受这一事实,这是事业成功的起点!”
这是针对已经交钱入伙的“业务代表”们所上的第一课,要谈的就是怎么继续骗人,比如于飞把成天乐骗来,然后成天乐决定加入行业再去骗别人。它首先要解决的问题还不是怎么骗人,而是如何看待这种骗人的行为?
经过前期培训,使人相信加入该公司便是踏上了一条走向人生成功的捷径,那么就要在自我意识中坚信——开发业务的行为绝不是骗人的,而是帮助他人、也帮助自己走向成功,只是通过一个个善意的谎言而已。
就像白少流那天所说的,骗人先骗已,这些人要让自己都进入到一种状态中,坚信他们的行为不是在骗人而是在帮人。否则的话,他们在给熟悉或不熟悉的朋友打电话时,三言两语就会露出破绽。要把鬼话说的跟真话一样,坚信自己这么做是对的,听上去才会可信。假如他们内接受了这种观念,虽然人看上去还正常,但是心态以及思维方式已经完全不同了。
在平常游戏中各种“放开”的玩,到现在让自己形成这种观念,就像演戏的演员已经入戏,不自觉跟着剧中那个角色去思考、做出那样的行为。假如不是在这种环境中,没有经过这个过程,谁都会认为这种欺骗行径超出了道德上的羞耻界线,可是现在他们已经没有这种羞耻心了,就像进入到一种奇异的、常人难解的状态中。
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人读佛门止观,按自己对典籍的理解打一辈子坐,也可能进入不了真正的观境。
心境来源于心性,与日常言行中的身心状态有千丝万缕的联系。修炼传承讲究师徒缘法,但从来都没有人指点过成天乐如何进行身心调摄,至于各种观法、诵法、息法、身姿摄要等等,他更是一概不知。要是平常的时候,他就算得到了法诀,也不可能窥入门径,就像传销团伙那些经理听沈四宝讲《齐语》,就算听见了也不明白是什么意思。
各派修行入门法诀,讲究的“垂帘逆听,内应外感”、“洗心退藏,涵养本源”、“意守丹田,一阳生动”、“具缘诃欲,弃盖调和”等等等等,若无师承的调摄法门的随时指点护持,就算字面上的意思和各种注疏都看懂了,但真正进入那种状态却很不容易。
成天乐并不清楚自己无意中进入了“垂帘逆听”的收摄法门,在这种状态下去涵养身心与天地万物相呼应的那一丝本源。说起来玄妙,其实真正进入这种状态却很单纯,单纯的接近于朴素,就是体会的自我的存在。人为什么会存在、通过什么感知到自己的存在?不必去深思,就是在这种状态下体会。
成天乐真的有所体会,台上讲课的声音每一句都变得那么清晰,甚至连台下那些学员们的呼吸声也变得清晰可闻,墙角边有几只耗子悄悄的溜过,地上还有几只小强爬了过去,成天乐竟然都感应的清清楚楚!但他又好像听而不闻。这种感应也不能说是听见的,总之似是五官形成了一种难以形容的感知。就因为这种感知,他才能意识到周围世界的存在——而自己是怎样的一种存在状态,就是由这些感受汇聚而成,渐渐清晰可辨。
这可不是人间修士的修行法门,而是典型的妖类自感修行入门之法。
成天乐进入这种状态当然无比新奇,但他身处其中时,体会不到激动或者震撼,只有在回过神来才会意识到这体会给他带来的巨大冲击。成天乐眼帘微垂仿佛是似睡非睡,而台上的讲师仍在授课,今天讲的内容是各初级业务代表开发市场的流程与技巧,按照外行话来讲,首先就是怎么骗人。但是在这个公司内部培训时,说法却不太一样。
台上的讲师是一位三十左右的男子,鼻梁上架着眼镜,竭力扮成一副学者像,自称是该公司的一位B级领导,首先给大家讲了个“拣金子”的故事。故事大意是有一个人走到山上,发现满地的石头都是黄金,他想打电话告诉朋友来拣金子,但又知道别人不会相信这种不可思议的事情,所以找了另一个借口骗人来。
领导问道:“诸位,你们说这是骗人吗?到来的人发现真相之后,只会感激他!我们都是从这条路走过来的,来到这里发现了深山里的黄金,还需要更多人来帮助我们合力开采。你的成功,就是建立在他人成功的基础上。首先第一步,就是能让人到这里来,看到与接受这一事实,这是事业成功的起点!”
这是针对已经交钱入伙的“业务代表”们所上的第一课,要谈的就是怎么继续骗人,比如于飞把成天乐骗来,然后成天乐决定加入行业再去骗别人。它首先要解决的问题还不是怎么骗人,而是如何看待这种骗人的行为?
经过前期培训,使人相信加入该公司便是踏上了一条走向人生成功的捷径,那么就要在自我意识中坚信——开发业务的行为绝不是骗人的,而是帮助他人、也帮助自己走向成功,只是通过一个个善意的谎言而已。
就像白少流那天所说的,骗人先骗已,这些人要让自己都进入到一种状态中,坚信他们的行为不是在骗人而是在帮人。否则的话,他们在给熟悉或不熟悉的朋友打电话时,三言两语就会露出破绽。要把鬼话说的跟真话一样,坚信自己这么做是对的,听上去才会可信。假如他们内接受了这种观念,虽然人看上去还正常,但是心态以及思维方式已经完全不同了。
在平常游戏中各种“放开”的玩,到现在让自己形成这种观念,就像演戏的演员已经入戏,不自觉跟着剧中那个角色去思考、做出那样的行为。假如不是在这种环境中,没有经过这个过程,谁都会认为这种欺骗行径超出了道德上的羞耻界线,可是现在他们已经没有这种羞耻心了,就像进入到一种奇异的、常人难解的状态中。
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