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画家，五年前的星星画展，他正是其中的一名主力。再加上1983年戈文在复旦大学的“实验绘画展”上认识的一些画家，于是这个文化沙龙里又出现了很多年轻的画家。
随着四合院成为北京最有名气的文化艺术中心，随着电话、电报、信件的传播，慢慢的又有很多外地的文艺青年也会来朝圣。
正如前文所说的，这个时代的很多年轻人会全国各地到处跑，他们囊中羞涩，到了某地，就不得不要找朋友或者是朋友的朋友来借宿，否则就会露宿街头。
而四合院正是一个很好的修整地。
戈文还记得一个外号叫做苦茶的流浪艺术家。
在戈文的书房，当年苦茶为他画的一幅肖像画依然搁在书桌右侧的杂物架上头。
那副肖像画里，戈文微笑的盘膝坐在矮炕上，窗户外的阳光射进来让他的身影一半光明一半幽暗。在肖像画的右下角写着“画戈文苦茶”。
那天中午，戈文和苦茶就这几个馒头，一叠花生米，硬生生的喝了两瓶“老白干”。苦茶和戈文大谈法斯宾德，甚至预言般地说他渴望象法斯宾德那样夭折而死。
然后，苦茶趁着酒兴给戈文画下那副肖像画。
第二天，苦茶这人连招呼都不打，便飘然而去。
几年后，被西方媒体赞誉为能够用“铅笔画出彩色”的女画家萧晏晏在戈文的书房里看到了这幅画，然后，默然的告诉戈文，苦茶在一年前死于车祸，他酒后骑摩托车撞在大树上……
这些年来，诸如苦茶这样的朋友离开的消息每隔一段时间便会传来一次。
又一种充满可能性的生活嘎然而止，他们象停走的钟，时针永远凝固在某一刻度旁。
……
在四合院，戈文曾和刘长乐议论过某位批评家的修辞风格。
刘长乐说，这个批评家常常使用“我们一向认为”，“我们历来主张”这类句子。
戈文笑着调侃：他肯定非常亢奋，一边写还一边拍大腿。
刘长乐说：他还频繁作总结，喜欢用“毫无疑问”，“由此可见”，“总而言之”作为一个段落的开头。
戈文笑了：他的大腿要被他拍红了。
此时的刘长乐还是中央人民广播电台的一名编辑，丝毫看不出有一丝后世那个媒体大亨的气质。
在四合院，戈文曾听一个笔名叫做燕语呢喃的女诗人转述中国的计划生育运动考察报告。
她说，在计划生育运动考察报告中，有一副脍炙人口的对联是这样的：上联:横下一条心，下联:割断两根筋，横批:打一场计划生育的歼灭战!
许多年以后，《天涯》杂志推出一个专栏叫“民间语文”，里面便刊登了这条对联。
那天，另一个笔名叫做“net2伍肆壹”的学生诗人也补充了一些他亲身经历过的事情。
他说农民对城里人跑到乡下强迫给农民做结扎“敢言不敢怒”。
农民们向城里派来的干部和医生抱怨说：你们城里有电视看、有电影看，我们乡下只有这么一点点“文化生活”，你们还要把我们“咔嚓”一下!
这个学生诗人一边用湖南口音转述农民的抱怨，一边用手势做剪刀状在空中挥舞，那唬的样子，让在场的所有人都大笑起来。
后来，戈文问这个学生诗人才知道，他笔名中的net两个字母指的是“处男”两字，而这正是受了戈文言语的影响。
燕语呢喃和处男2伍肆壹最后也不知道是因为什么原因，慢慢的淡出了四合院。
在四合院，戈文从一个同学的口中得知，这时候**的著作可以作为废纸处理。那个年轻人兴奋的描述他将家里整个翻了个遍，将**的书全部找出来捆成一堆卖给了在胡同口收破烂的老汉。
那个年轻人说，他再也不想留**的书了。那个年轻人说，他自从读了一些马克思恩格斯，就觉得**的书写的又土又差。那个年轻人说，他将所有的毛选塑料封皮都拆了下来，因为毛选是一毛一分一斤，而塑料封皮是一毛八分一斤。
戈文还记得当时自己听了那位同学的话破口大骂，要不是旁边有人拦住，他一定上去狠狠的揍那小子一顿。最后那小子灰溜溜的离开了四合院，以后也再也没有出现过。
而戈文的书架上也开始增加各种版本的**著作。
在四合院，戈文曾和《走向未来丛书》第一辑中《激动人心的年代》作者李醒民探讨过黑格尔的“知性的分析方法”。
李醒民说：知性不是理性，知性崇拜最容易变成教条主义。
戈文问他：旧版《小逻辑》把“存在论”译成“有论”，你觉得哪种译法好？
李醒民说：“有”这个字很中国，很玄，它有人的判断在里面；“存在”涵盖面大，它是客体世界。
戈文摇头，“存在”不也是一种判断吗？
李醒民说：有没有是日常判断，存在还是不存在是哲学判断。
那是在1954年的第一个月里。
在四合院里，戈文曾和众人讨论过先锋文学。
会议开得热火朝天，大家没日没夜地聊。人人都揣着一肚子的写作计划，许多人走火入魔，大谈马尔克斯川端康成海明威福克纳，还有算命八卦飞碟外星人野狐禅。
当时的沈善增还比较低调，一个人闷写小说还业余闷练气功。
许多年过去了，诺贝尔奖被法国高行健摘走，沈善增也变成了气功大师。
在四合院里，戈文曾批评过《十月》杂志刊登的一篇小说《在路上》。
后来这件事情不知怎么传到《在路上》作者的耳中。这个叫做化名coo1coo1me的作者竟然是一个女孩子。
这个女孩打听了很久才找到戈文家的电话号码，然后给他打电话进行申辩。
电话里，coo1coo1me在挂电话的最后，用拉着戏曲拖腔，慢板叫道：“戈文啊戈文，你的话好狠好重！”
很多年过去了，戈文和这个化名coo1coo1me，声音很甜美的女孩始终未能见过一面。
……
……
本章出场的龙套有：龙绍；苦茶；眼镜oo专卖；o-4；燕语呢喃；net2541；coo1coo1me；铅笔画出彩色
(未完待续。)
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画家，五年前的星星画展，他正是其中的一名主力。再加上1983年戈文在复旦大学的“实验绘画展”上认识的一些画家，于是这个文化沙龙里又出现了很多年轻的画家。
随着四合院成为北京最有名气的文化艺术中心，随着电话、电报、信件的传播，慢慢的又有很多外地的文艺青年也会来朝圣。
正如前文所说的，这个时代的很多年轻人会全国各地到处跑，他们囊中羞涩，到了某地，就不得不要找朋友或者是朋友的朋友来借宿，否则就会露宿街头。
而四合院正是一个很好的修整地。
戈文还记得一个外号叫做苦茶的流浪艺术家。
在戈文的书房，当年苦茶为他画的一幅肖像画依然搁在书桌右侧的杂物架上头。
那副肖像画里，戈文微笑的盘膝坐在矮炕上，窗户外的阳光射进来让他的身影一半光明一半幽暗。在肖像画的右下角写着“画戈文苦茶”。
那天中午，戈文和苦茶就这几个馒头，一叠花生米，硬生生的喝了两瓶“老白干”。苦茶和戈文大谈法斯宾德，甚至预言般地说他渴望象法斯宾德那样夭折而死。
然后，苦茶趁着酒兴给戈文画下那副肖像画。
第二天，苦茶这人连招呼都不打，便飘然而去。
几年后，被西方媒体赞誉为能够用“铅笔画出彩色”的女画家萧晏晏在戈文的书房里看到了这幅画，然后，默然的告诉戈文，苦茶在一年前死于车祸，他酒后骑摩托车撞在大树上……
这些年来，诸如苦茶这样的朋友离开的消息每隔一段时间便会传来一次。
又一种充满可能性的生活嘎然而止，他们象停走的钟，时针永远凝固在某一刻度旁。
……
在四合院，戈文曾和刘长乐议论过某位批评家的修辞风格。
刘长乐说，这个批评家常常使用“我们一向认为”，“我们历来主张”这类句子。
戈文笑着调侃：他肯定非常亢奋，一边写还一边拍大腿。
刘长乐说：他还频繁作总结，喜欢用“毫无疑问”，“由此可见”，“总而言之”作为一个段落的开头。
戈文笑了：他的大腿要被他拍红了。
此时的刘长乐还是中央人民广播电台的一名编辑，丝毫看不出有一丝后世那个媒体大亨的气质。
在四合院，戈文曾听一个笔名叫做燕语呢喃的女诗人转述中国的计划生育运动考察报告。
她说，在计划生育运动考察报告中，有一副脍炙人口的对联是这样的：上联:横下一条心，下联:割断两根筋，横批:打一场计划生育的歼灭战!
许多年以后，《天涯》杂志推出一个专栏叫“民间语文”，里面便刊登了这条对联。
那天，另一个笔名叫做“net2伍肆壹”的学生诗人也补充了一些他亲身经历过的事情。
他说农民对城里人跑到乡下强迫给农民做结扎“敢言不敢怒”。
农民们向城里派来的干部和医生抱怨说：你们城里有电视看、有电影看，我们乡下只有这么一点点“文化生活”，你们还要把我们“咔嚓”一下!
这个学生诗人一边用湖南口音转述农民的抱怨，一边用手势做剪刀状在空中挥舞，那唬的样子，让在场的所有人都大笑起来。
后来，戈文问这个学生诗人才知道，他笔名中的net两个字母指的是“处男”两字，而这正是受了戈文言语的影响。
燕语呢喃和处男2伍肆壹最后也不知道是因为什么原因，慢慢的淡出了四合院。
在四合院，戈文从一个同学的口中得知，这时候**的著作可以作为废纸处理。那个年轻人兴奋的描述他将家里整个翻了个遍，将**的书全部找出来捆成一堆卖给了在胡同口收破烂的老汉。
那个年轻人说，他再也不想留**的书了。那个年轻人说，他自从读了一些马克思恩格斯，就觉得**的书写的又土又差。那个年轻人说，他将所有的毛选塑料封皮都拆了下来，因为毛选是一毛一分一斤，而塑料封皮是一毛八分一斤。
戈文还记得当时自己听了那位同学的话破口大骂，要不是旁边有人拦住，他一定上去狠狠的揍那小子一顿。最后那小子灰溜溜的离开了四合院，以后也再也没有出现过。
而戈文的书架上也开始增加各种版本的**著作。
在四合院，戈文曾和《走向未来丛书》第一辑中《激动人心的年代》作者李醒民探讨过黑格尔的“知性的分析方法”。
李醒民说：知性不是理性，知性崇拜最容易变成教条主义。
戈文问他：旧版《小逻辑》把“存在论”译成“有论”，你觉得哪种译法好？
李醒民说：“有”这个字很中国，很玄，它有人的判断在里面；“存在”涵盖面大，它是客体世界。
戈文摇头，“存在”不也是一种判断吗？
李醒民说：有没有是日常判断，存在还是不存在是哲学判断。
那是在1954年的第一个月里。
在四合院里，戈文曾和众人讨论过先锋文学。
会议开得热火朝天，大家没日没夜地聊。人人都揣着一肚子的写作计划，许多人走火入魔，大谈马尔克斯川端康成海明威福克纳，还有算命八卦飞碟外星人野狐禅。
当时的沈善增还比较低调，一个人闷写小说还业余闷练气功。
许多年过去了，诺贝尔奖被法国高行健摘走，沈善增也变成了气功大师。
在四合院里，戈文曾批评过《十月》杂志刊登的一篇小说《在路上》。
后来这件事情不知怎么传到《在路上》作者的耳中。这个叫做化名coo1coo1me的作者竟然是一个女孩子。
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很多年过去了，戈文和这个化名coo1coo1me，声音很甜美的女孩始终未能见过一面。
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