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昨曰下午，王离未离宫之时与赵王坐论谋划，忽然与赵王说起：“大王可知罪己诏？”
赵王初听还不明白，待到领会字面意思：“寡人为何要下诏罪己认错，凭什么要下诏罪己认错？”
却听王离继续说道：“罪己诏可不仅仅字面含义那样简单啊大王，罪己诏实是君王推卸自身责任，以退为进，重拾军心民心，扭转君王一国之名望的无上法宝。”
听到王离这样说，赵王顿时大喜，他向来知道王离说话做事，往往有着极深的韵意，万不可无的放矢，所言皆是至理，当下便问：“寡人愿闻其详。”
王离笑道：“所谓罪己诏，也的确是君王罪己之诏，要向整个国家广而告之，乍一听，君王自承错误，有失脸面，却未尝不可以退为进，扭转乾坤，而这关键，就是罪己诏的写法。”
“大王请听我试言罪己诏的写法。”
“这罪己诏第一点，大王需言明，自己本心是想将赵国治好，让国家兴旺，人人安家乐业，也就是说，大王的出发点是好的。”
“但是，出发点是好的，未必能达到想要的。”
“对，对，哪个君王不希望自己国家兴旺强大，寡人即位之时，正是大赵最强大之时，寡人何止是想守城，更是想在历代先王努力的基础上更加强大赵国，若非如此，哪有秦赵争霸，长平之战这等倾国之战？”
“大王且听我继续说下去，出发点是好的，可是结果却截然不同，这是什么原因，原因自然是大王有错，错在何方？”
“一是大王确实有些平常人都有的小过错，大王，这一点大王必须写清楚，然后才是第二点，最关键的一点。”王离循循善诱道。
“最关键的是一点，便是用人方面，大王贵为君王，可是终究也是一人，需要用人来管理整个国家，所以通常君王本身的小过错无足轻重，由于是平常人都有的小过错，所以看罪己诏的人更会将注意力放在这第二点。”
“用人有问题，用人有什么问题？那就是大王受小人蒙蔽，导致朝堂小人当道，继而导致一系列问题发生，至于谁是小人，便让那些大夫们互相猜测就是。”
“不错，是小人蒙蔽，是小人蒙蔽，朝堂尽是小人当道，实是可恶，寡人一心想治理好国家，奈何小人太多，导致如此。”
王离这罪己诏乃推卸责任不二良方，本就是为赵王推卸过往责任，此时赵王一听，过去的种种涌上心头，果然是大有道理，听得他连连应和。
“接下来第三点，便是大王自承错误，欲求改过自新，远离小人，愿国家上到贵族大夫，下到普通平民，共同辅佐大王，一同建设全新的大赵，让大赵富强起来，一震倾颓之势。”
听王离如此说着，赵王细细品味，他身为当权者，权力与政治斗争经验极丰富，王离这般一说，他便渐渐明白了其中关窍。
“不错，确实如十方所言，这罪己诏下得，只要罪己诏一下，寡人过去之责尽往小人身上推，而诸贵族臣民又皆可看到，寡人为国用心勤勤。”
“而寡人用心之勤恳，又可于罪己诏上体现，试想当今天下，君王统御一国，整个国家名义上都是君王私产，国君任意作为，多数人也以为天经地义，今寡人竟是向全国臣民自责罪己，乃是前所未有，这样寡人的名声也回来了。”
“十方，这真是妙策啊。”赵王细细一思，顿时发现这罪己诏中竟有如此神妙之能，这种策略，是他过往从未想到过的。
这当然是妙策，王离心道，这种妙策可是后世帝王千百年来百试不爽的绝招，此招一出，天下臣民皆可见得，天子总是好的，可恶的都是那些蒙蔽天子的小人，至于小人是谁，所有人心中都有各自不同的形象。
后世帝王时代，旧有以士族为主的士大夫和后来读书人科举取士为主的士大夫，为了约束帝权，总是会抬出以史为鉴、又或天人感应之类的东西。
而最蛋疼的是天人感应，将国家一切不好的现象，包括地震、天灾都归罪于帝王不修德政，然后就是一顿讨伐。
皇上你做错了什么，皇上你该怎么怎么以史为鉴，不要学纣王酒池肉林，一定要学三代之治时期的原始部落首领，一定要将帝国建成三代之治时期的原始部落啊。
这种现象，搞的天下一有难，帝王就得头疼，心说老子就每天在宫中随便玩玩**，地震、洪水关我卵事，老子有那么大能力，直接就召大水将你们都冲死了？
这莫名其妙的打脸挨的啪啪响，自然是不爽，于是罪己诏就出来了，寡人用心甚好，可是总是事与愿违，为什么事与愿违，就是你们这群小人蒙蔽寡人。
这等千古经典，自是合用，... -->>
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昨曰下午，王离未离宫之时与赵王坐论谋划，忽然与赵王说起：“大王可知罪己诏？”
赵王初听还不明白，待到领会字面意思：“寡人为何要下诏罪己认错，凭什么要下诏罪己认错？”
却听王离继续说道：“罪己诏可不仅仅字面含义那样简单啊大王，罪己诏实是君王推卸自身责任，以退为进，重拾军心民心，扭转君王一国之名望的无上法宝。”
听到王离这样说，赵王顿时大喜，他向来知道王离说话做事，往往有着极深的韵意，万不可无的放矢，所言皆是至理，当下便问：“寡人愿闻其详。”
王离笑道：“所谓罪己诏，也的确是君王罪己之诏，要向整个国家广而告之，乍一听，君王自承错误，有失脸面，却未尝不可以退为进，扭转乾坤，而这关键，就是罪己诏的写法。”
“大王请听我试言罪己诏的写法。”
“这罪己诏第一点，大王需言明，自己本心是想将赵国治好，让国家兴旺，人人安家乐业，也就是说，大王的出发点是好的。”
“但是，出发点是好的，未必能达到想要的。”
“对，对，哪个君王不希望自己国家兴旺强大，寡人即位之时，正是大赵最强大之时，寡人何止是想守城，更是想在历代先王努力的基础上更加强大赵国，若非如此，哪有秦赵争霸，长平之战这等倾国之战？”
“大王且听我继续说下去，出发点是好的，可是结果却截然不同，这是什么原因，原因自然是大王有错，错在何方？”
“一是大王确实有些平常人都有的小过错，大王，这一点大王必须写清楚，然后才是第二点，最关键的一点。”王离循循善诱道。
“最关键的是一点，便是用人方面，大王贵为君王，可是终究也是一人，需要用人来管理整个国家，所以通常君王本身的小过错无足轻重，由于是平常人都有的小过错，所以看罪己诏的人更会将注意力放在这第二点。”
“用人有问题，用人有什么问题？那就是大王受小人蒙蔽，导致朝堂小人当道，继而导致一系列问题发生，至于谁是小人，便让那些大夫们互相猜测就是。”
“不错，是小人蒙蔽，是小人蒙蔽，朝堂尽是小人当道，实是可恶，寡人一心想治理好国家，奈何小人太多，导致如此。”
王离这罪己诏乃推卸责任不二良方，本就是为赵王推卸过往责任，此时赵王一听，过去的种种涌上心头，果然是大有道理，听得他连连应和。
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听王离如此说着，赵王细细品味，他身为当权者，权力与政治斗争经验极丰富，王离这般一说，他便渐渐明白了其中关窍。
“不错，确实如十方所言，这罪己诏下得，只要罪己诏一下，寡人过去之责尽往小人身上推，而诸贵族臣民又皆可看到，寡人为国用心勤勤。”
“而寡人用心之勤恳，又可于罪己诏上体现，试想当今天下，君王统御一国，整个国家名义上都是君王私产，国君任意作为，多数人也以为天经地义，今寡人竟是向全国臣民自责罪己，乃是前所未有，这样寡人的名声也回来了。”
“十方，这真是妙策啊。”赵王细细一思，顿时发现这罪己诏中竟有如此神妙之能，这种策略，是他过往从未想到过的。
这当然是妙策，王离心道，这种妙策可是后世帝王千百年来百试不爽的绝招，此招一出，天下臣民皆可见得，天子总是好的，可恶的都是那些蒙蔽天子的小人，至于小人是谁，所有人心中都有各自不同的形象。
后世帝王时代，旧有以士族为主的士大夫和后来读书人科举取士为主的士大夫，为了约束帝权，总是会抬出以史为鉴、又或天人感应之类的东西。
而最蛋疼的是天人感应，将国家一切不好的现象，包括地震、天灾都归罪于帝王不修德政，然后就是一顿讨伐。
皇上你做错了什么，皇上你该怎么怎么以史为鉴，不要学纣王酒池肉林，一定要学三代之治时期的原始部落首领，一定要将帝国建成三代之治时期的原始部落啊。
这种现象，搞的天下一有难，帝王就得头疼，心说老子就每天在宫中随便玩玩**，地震、洪水关我卵事，老子有那么大能力，直接就召大水将你们都冲死了？
这莫名其妙的打脸挨的啪啪响，自然是不爽，于是罪己诏就出来了，寡人用心甚好，可是总是事与愿违，为什么事与愿违，就是你们这群小人蒙蔽寡人。
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