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那赵先生是用什么方法，发现个山洞的呢？这还是个谜。
在那之后的一段时间内，我经常站在村边的那块巨石旁，出神的看下面的那个石窟窿。一般人怎会想到，这块石头下面的那个洞，能通到几十里之外，并且这里面，极可能有大量金银财宝，还有那个不知是何来历的怪物。这简直就像《纳尼亚传奇》一样——四个孩子偶然打开衣橱，发现从衣橱里，可以通往另外一个奇异的世界，在那个世界里，他们发现了会说话的动物，半人半兽等。这块巨石下，那个小小的洞口，就像《纳米亚传奇》里衣柜一样，是另外一个神秘世界的入口。
可我怎么才能进入那个世界呢？从几十里之外的那个洞口进吗？可上次遇到的状况，不但有被各种“怪物”袭击的危险，而且如何应付那超级迷宫式的布局？为此，我也想过用其他的方法，去探寻这个极其神秘的山洞。其中之一，就是从这个巨石下的小洞口进入，当然，因为洞口太小，并且里面的结构也没搞清楚，所以人是不能冒然进去的。但是否可以找个遥控小车，上面绑个摄像头，从这个小洞口里放进去呢？但后来一旦进入具体实施时，就遇到了各种技术层面的问题，因此，这个方案也不可行。
最后，还是李姐提议，是不是需要从李小潋和赵先生哪里找突破口？也就是说，这两个人既然能找到、并且轻松进出那个神秘的山洞，他们必定找到了独特的方法，我们直接向他们学就可以了。
我觉得李姐说的很有道理，那时也没什么高科技，他们既然能找到、并进入山洞，必然有其秘诀。古人在处理很多事时，确实有很多极其聪明的方法，我们现代人都未必想出来。例如，在古时候，人们怎样把一艘造好的大船送下水呢？他们有很多方法，其中一个是——用麦秸铺一条路，等到秋天清晨时，恰好在麦秸表面会有一层霜，有了这层霜后，就会很滑。于是，趁这个时间内，把船拖到这个特殊的“麦秸道”上，就能很轻松的把船拖进河里了。
尤其是那个赵先生，是建文帝的后代，据说不但遗传建文帝的种种天赋，更是从那两本祖传的书中，学了很多惊人的本领，此外，还跟随云谷禅师修习了多年，绝对算的上是个世外高人，也正是他的非凡能力和智慧，不但让他在乱世中生存下来，并且生活的还相当不错。
正如李姐所说的，从赵先生这里入手，也许会发现进入那个山洞的方法。可具体怎么做呢？李姐早已想好了——从他们家祖传的那两本书入手。因为只有从这两本书里，才能看出赵先生究竟有哪些、一般人不具备的本领。从这些独特的本领上，也许就能发现，赵先生是用什么方法找到山洞的。
当我们把李姐的这个设想，告诉给表舅时，表舅兴奋的像小孩子一样，嘴里连说“后生可畏啊”，他说自己都没想到这种方法，一个劲的说，李姐果然遗传了他们家族优良的基因。夸的李姐都有点不好意思了，不过能看出来，她内心对这种赞美，还是很受用的。
更令我们高兴的是，表舅竟然有这两本书。因为表舅在做研究时，非常注重各种历史资料的收集整理工作。他经常对我们说，一个合格的历史研究者，必须有两个本领：一个是有“上穷碧落下黄泉”的收集资料的本领。只有收集足够多的资料，才能对历史，从各个角度，进行细致的还原；另外一个本领就是分析资料的能力，能找到独特的视角，去研究这些资料，比如季羡林能够从不同语言对“糖”的读音，分析出糖的产地是哪里，是什么时间、通过什么渠道，传到中国的；陈寅恪通过研究杨贵妃入宫时、是不是处女，来证明李唐王朝，有胡人的血统。
所以在这两个原则的指导下，表舅总是想方设法的搜寻各种资料，并且从不同的角度，对这些资料进行分析研究。当他读到关于赵先生的记载时，注意文中提到了那两本书，表舅想，既然这两本神秘的书，是赵家祖传的，那么很可能流传了下来。
于是他去了好几次一百多里外的、赵先生定居的县城，以寻访赵先生的后人。皇天不负有心人，经过一番努力，他还真的找到了。一开始，表舅想，这两本书是人家赵家祖传的，肯定会当做宝贝一样，是不会轻易给外人看的。
问来问去，好不容易找到赵家的族长—— 一个七十多岁的老头。便小心翼翼的打听这两本书的下落，他怕人家拒绝，还特意拿... -->>
那赵先生是用什么方法，发现个山洞的呢？这还是个谜。
在那之后的一段时间内，我经常站在村边的那块巨石旁，出神的看下面的那个石窟窿。一般人怎会想到，这块石头下面的那个洞，能通到几十里之外，并且这里面，极可能有大量金银财宝，还有那个不知是何来历的怪物。这简直就像《纳尼亚传奇》一样——四个孩子偶然打开衣橱，发现从衣橱里，可以通往另外一个奇异的世界，在那个世界里，他们发现了会说话的动物，半人半兽等。这块巨石下，那个小小的洞口，就像《纳米亚传奇》里衣柜一样，是另外一个神秘世界的入口。
可我怎么才能进入那个世界呢？从几十里之外的那个洞口进吗？可上次遇到的状况，不但有被各种“怪物”袭击的危险，而且如何应付那超级迷宫式的布局？为此，我也想过用其他的方法，去探寻这个极其神秘的山洞。其中之一，就是从这个巨石下的小洞口进入，当然，因为洞口太小，并且里面的结构也没搞清楚，所以人是不能冒然进去的。但是否可以找个遥控小车，上面绑个摄像头，从这个小洞口里放进去呢？但后来一旦进入具体实施时，就遇到了各种技术层面的问题，因此，这个方案也不可行。
最后，还是李姐提议，是不是需要从李小潋和赵先生哪里找突破口？也就是说，这两个人既然能找到、并且轻松进出那个神秘的山洞，他们必定找到了独特的方法，我们直接向他们学就可以了。
我觉得李姐说的很有道理，那时也没什么高科技，他们既然能找到、并进入山洞，必然有其秘诀。古人在处理很多事时，确实有很多极其聪明的方法，我们现代人都未必想出来。例如，在古时候，人们怎样把一艘造好的大船送下水呢？他们有很多方法，其中一个是——用麦秸铺一条路，等到秋天清晨时，恰好在麦秸表面会有一层霜，有了这层霜后，就会很滑。于是，趁这个时间内，把船拖到这个特殊的“麦秸道”上，就能很轻松的把船拖进河里了。
尤其是那个赵先生，是建文帝的后代，据说不但遗传建文帝的种种天赋，更是从那两本祖传的书中，学了很多惊人的本领，此外，还跟随云谷禅师修习了多年，绝对算的上是个世外高人，也正是他的非凡能力和智慧，不但让他在乱世中生存下来，并且生活的还相当不错。
正如李姐所说的，从赵先生这里入手，也许会发现进入那个山洞的方法。可具体怎么做呢？李姐早已想好了——从他们家祖传的那两本书入手。因为只有从这两本书里，才能看出赵先生究竟有哪些、一般人不具备的本领。从这些独特的本领上，也许就能发现，赵先生是用什么方法找到山洞的。
当我们把李姐的这个设想，告诉给表舅时，表舅兴奋的像小孩子一样，嘴里连说“后生可畏啊”，他说自己都没想到这种方法，一个劲的说，李姐果然遗传了他们家族优良的基因。夸的李姐都有点不好意思了，不过能看出来，她内心对这种赞美，还是很受用的。
更令我们高兴的是，表舅竟然有这两本书。因为表舅在做研究时，非常注重各种历史资料的收集整理工作。他经常对我们说，一个合格的历史研究者，必须有两个本领：一个是有“上穷碧落下黄泉”的收集资料的本领。只有收集足够多的资料，才能对历史，从各个角度，进行细致的还原；另外一个本领就是分析资料的能力，能找到独特的视角，去研究这些资料，比如季羡林能够从不同语言对“糖”的读音，分析出糖的产地是哪里，是什么时间、通过什么渠道，传到中国的；陈寅恪通过研究杨贵妃入宫时、是不是处女，来证明李唐王朝，有胡人的血统。
所以在这两个原则的指导下，表舅总是想方设法的搜寻各种资料，并且从不同的角度，对这些资料进行分析研究。当他读到关于赵先生的记载时，注意文中提到了那两本书，表舅想，既然这两本神秘的书，是赵家祖传的，那么很可能流传了下来。
于是他去了好几次一百多里外的、赵先生定居的县城，以寻访赵先生的后人。皇天不负有心人，经过一番努力，他还真的找到了。一开始，表舅想，这两本书是人家赵家祖传的，肯定会当做宝贝一样，是不会轻易给外人看的。
问来问去，好不容易找到赵家的族长—— 一个七十多岁的老头。便小心翼翼的打听这两本书的下落，他怕人家拒绝，还特意拿... -->>
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