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当神龛里的供品一样看待。这人倒好,随手扬起来当扇子,活活折腾得大宝心里七上八下的,就怕他把这本书弄坏了。
大宝却不知道唐鹰还是唐胤的时候,生活的是一个信息爆炸的年代。在那样的年代里,书籍多如牛毛,大大小小、公营的、私营的出版社都在拼着命往外印书。印刷术早已经在高科技下发展得登峰造极,打印机更是普及了到家庭,只要心里高兴不介意多花钱,想打印一本书就打印一本书来自己看,都不必去书店买。写书之人也不必像眼下这样必须得是大家名家,名不经传的牛鬼蛇神也可以跳出来著书,连芙蓉姐姐和凤姐都可以出书了,还有谁不行?网络写手更是铺天盖地,良莠不齐作品比比皆是,就连装避孕套的小盒里都会附送一小本精美的说明书,上附新人类雨衣的使用方法,更有甚的还传授床第十八式的武功秘籍。在这样的时代书本极为便宜,也造就了唐鹰对待书本的态度远不如这个时代人的珍惜。在他看来,无外乎只是书罢了,用来叠桌角、烤烧烤或是应急时撕了来擦屁股也不什么新鲜事儿。仅从这个对待书本的态度就可以见得古代人和现代人的巨大差别。
大宝在那里心疼着呢,情急之下真想从唐鹰手里抢过那书藏起来,嘴里开口道:“小人不认得。”
唐鹰接着道:“这三个字,写的是千字文。也就是说这书里一共有一千字,字字不同,是用来教人认字的范本。这本书还有个趣事,你知道吗?”
大宝摇头,唐鹰便笑道:“说这本书编足了千字,实则不足千字。南朝梁武帝时期,员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取一千个字,编纂这本《千字文》,文中一千字本来不得有所重复。可在编纂文章时,周兴嗣却重复了一个 ‘洁’字(洁、絜为同义异体字)。因此,《千字文》实际只运用了九百九十九个字,少一个字呢!”说罢,自己又笑:“满招损,谦受益。三九已是顶天之数,一千则满过了,照我看来,正印合了满则过的天地循环之道,倒是有趣。我看哪,没准儿周兴嗣是故意的,这人有大智慧!哈哈哈!”
大宝听得似懂非懂,只觉得千字因为重复而变成三九之数的故事极为有趣,又听唐鹰出口皆是典故,虽然自己并不完全听得懂,也知道这个小郎君大有才华,半点不像苏二娘说的那般不学无术。这心里便大为的佩服,看向唐鹰的眼光也变得崇拜起来。同时心里也更热了,觉得书本里的东西,当真是极有趣的。
接着再翻看下面的书,却是儒家经典书籍四书五经里的一些,有《论语》、《孟子》,有《诗经》、《周易》,全是些正经书,就是见不到真正只作消遣用的杂书。再看书里的字体,个个娟秀柔美,已经具有了小楷的雏形,而且书写的工夫颇有功底。看那字体,力道不足,清丽有余,像是出自于女子之手。而且除了头一本《千字文》,下面有着娟秀字体的书本都带着一股淡淡的胭脂水粉味道,心里便忍不住猜想这些书都是苏容亲自抄录。
如此便有点让人吃惊,要知道要抄完这些,那字数可当真不少,人又不是打印机,要抄完这些,所费的时日必定很多。真要是这样的话,没有耐心和毅力,以及包括喜爱读书的性情办不到,这位苏容姐姐还真不能小看了她,怕不仅是位妓院的老板那么简单。
又想到她拿给自己看的书的内容,不是吧……唐鹰有些发楞,下意识揉揉鼻子。这位苏容姐姐尽拿这些给自己看,是她自己便是个女才子,才学高了喜欢看这类的书,还是对自己期望甚高,指望着用这些书让自己读出个子丑寅卯来?估计两者都有。
唐鹰就有些搞不懂了,自己跟她到底是毛关系?仅见过一次面唐鹰就隐隐有种感觉,这位姐姐对自己心里是不喜的,可又要强自按捺着这份厌恶对自己强颜和善,关柴房时保护的意味大过惩罚,其中的原由很是有点耐人寻味。想不通啊想不通。
既然想不通,唐鹰也懒得多去想这种想了也想不通的事。虽然苏容叫大宝拿过来的书不能拿来消遣用,倒颇合唐鹰现在想学点东西的想法。有道是技多不压身,读书更有出头之日,将来自己学识丰富了,成了有用之人才能更好的在这乱世中活下去。再说那《千字文》,虽然只有九百九十九个字,又何尝不是自己学习书写繁体字的好东西?想来那苏容也是怕自己当真是个不学无术的,连这样的启蒙读物也送来了。
当下也不再说别的,让大宝摆上饭,一边吃着一边去翻看那些《论语》、《诗经》,面带微笑的去看那里自己熟悉而又陌生的内容。
大宝被唐鹰的态度又雷到了,他虽没读过书,也知道别的学子读书时都是极为庄重的,不说沐浴薰香那么夸张,也会规规矩矩的会着看书,身形挺立,目光专注,神情肃然,身体紧靠着案牍。哪像这位爷,身子歪歪扭扭的斜着趴在饭桌,一手拿筷,一手拿书,眼没闲着,嘴巴也没有闲着,嘴巴里嚼着肥肉,眼光给人的感觉一目十行看得很不认真……这可是吃肉看书两不误?当真是吃没吃相,坐没坐相,对待读书的态度更是让人痛恨。
大宝瞧得替唐鹰手里的书本心里生出了一肚子的委屈,心里是万般看不惯的,可又舍不得离开。因为这人说过要教自己认字,那可是天大的造化,便在那里陪着,只盼得这小爷突然想起自己说过的话,得暇来指点自己一下。
两人便呆在小屋里,一人坐着悠然吃饭看书,另一人站着满怀期盼,气氛诡异而又融洽。
当神龛里的供品一样看待。这人倒好,随手扬起来当扇子,活活折腾得大宝心里七上八下的,就怕他把这本书弄坏了。
大宝却不知道唐鹰还是唐胤的时候,生活的是一个信息爆炸的年代。在那样的年代里,书籍多如牛毛,大大小小、公营的、私营的出版社都在拼着命往外印书。印刷术早已经在高科技下发展得登峰造极,打印机更是普及了到家庭,只要心里高兴不介意多花钱,想打印一本书就打印一本书来自己看,都不必去书店买。写书之人也不必像眼下这样必须得是大家名家,名不经传的牛鬼蛇神也可以跳出来著书,连芙蓉姐姐和凤姐都可以出书了,还有谁不行?网络写手更是铺天盖地,良莠不齐作品比比皆是,就连装避孕套的小盒里都会附送一小本精美的说明书,上附新人类雨衣的使用方法,更有甚的还传授床第十八式的武功秘籍。在这样的时代书本极为便宜,也造就了唐鹰对待书本的态度远不如这个时代人的珍惜。在他看来,无外乎只是书罢了,用来叠桌角、烤烧烤或是应急时撕了来擦屁股也不什么新鲜事儿。仅从这个对待书本的态度就可以见得古代人和现代人的巨大差别。
大宝在那里心疼着呢,情急之下真想从唐鹰手里抢过那书藏起来,嘴里开口道:“小人不认得。”
唐鹰接着道:“这三个字,写的是千字文。也就是说这书里一共有一千字,字字不同,是用来教人认字的范本。这本书还有个趣事,你知道吗?”
大宝摇头,唐鹰便笑道:“说这本书编足了千字,实则不足千字。南朝梁武帝时期,员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取一千个字,编纂这本《千字文》,文中一千字本来不得有所重复。可在编纂文章时,周兴嗣却重复了一个 ‘洁’字(洁、絜为同义异体字)。因此,《千字文》实际只运用了九百九十九个字,少一个字呢!”说罢,自己又笑:“满招损,谦受益。三九已是顶天之数,一千则满过了,照我看来,正印合了满则过的天地循环之道,倒是有趣。我看哪,没准儿周兴嗣是故意的,这人有大智慧!哈哈哈!”
大宝听得似懂非懂,只觉得千字因为重复而变成三九之数的故事极为有趣,又听唐鹰出口皆是典故,虽然自己并不完全听得懂,也知道这个小郎君大有才华,半点不像苏二娘说的那般不学无术。这心里便大为的佩服,看向唐鹰的眼光也变得崇拜起来。同时心里也更热了,觉得书本里的东西,当真是极有趣的。
接着再翻看下面的书,却是儒家经典书籍四书五经里的一些,有《论语》、《孟子》,有《诗经》、《周易》,全是些正经书,就是见不到真正只作消遣用的杂书。再看书里的字体,个个娟秀柔美,已经具有了小楷的雏形,而且书写的工夫颇有功底。看那字体,力道不足,清丽有余,像是出自于女子之手。而且除了头一本《千字文》,下面有着娟秀字体的书本都带着一股淡淡的胭脂水粉味道,心里便忍不住猜想这些书都是苏容亲自抄录。
如此便有点让人吃惊,要知道要抄完这些,那字数可当真不少,人又不是打印机,要抄完这些,所费的时日必定很多。真要是这样的话,没有耐心和毅力,以及包括喜爱读书的性情办不到,这位苏容姐姐还真不能小看了她,怕不仅是位妓院的老板那么简单。
又想到她拿给自己看的书的内容,不是吧……唐鹰有些发楞,下意识揉揉鼻子。这位苏容姐姐尽拿这些给自己看,是她自己便是个女才子,才学高了喜欢看这类的书,还是对自己期望甚高,指望着用这些书让自己读出个子丑寅卯来?估计两者都有。
唐鹰就有些搞不懂了,自己跟她到底是毛关系?仅见过一次面唐鹰就隐隐有种感觉,这位姐姐对自己心里是不喜的,可又要强自按捺着这份厌恶对自己强颜和善,关柴房时保护的意味大过惩罚,其中的原由很是有点耐人寻味。想不通啊想不通。
既然想不通,唐鹰也懒得多去想这种想了也想不通的事。虽然苏容叫大宝拿过来的书不能拿来消遣用,倒颇合唐鹰现在想学点东西的想法。有道是技多不压身,读书更有出头之日,将来自己学识丰富了,成了有用之人才能更好的在这乱世中活下去。再说那《千字文》,虽然只有九百九十九个字,又何尝不是自己学习书写繁体字的好东西?想来那苏容也是怕自己当真是个不学无术的,连这样的启蒙读物也送来了。
当下也不再说别的,让大宝摆上饭,一边吃着一边去翻看那些《论语》、《诗经》,面带微笑的去看那里自己熟悉而又陌生的内容。
大宝被唐鹰的态度又雷到了,他虽没读过书,也知道别的学子读书时都是极为庄重的,不说沐浴薰香那么夸张,也会规规矩矩的会着看书,身形挺立,目光专注,神情肃然,身体紧靠着案牍。哪像这位爷,身子歪歪扭扭的斜着趴在饭桌,一手拿筷,一手拿书,眼没闲着,嘴巴也没有闲着,嘴巴里嚼着肥肉,眼光给人的感觉一目十行看得很不认真……这可是吃肉看书两不误?当真是吃没吃相,坐没坐相,对待读书的态度更是让人痛恨。
大宝瞧得替唐鹰手里的书本心里生出了一肚子的委屈,心里是万般看不惯的,可又舍不得离开。因为这人说过要教自己认字,那可是天大的造化,便在那里陪着,只盼得这小爷突然想起自己说过的话,得暇来指点自己一下。
两人便呆在小屋里,一人坐着悠然吃饭看书,另一人站着满怀期盼,气氛诡异而又融洽。