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唯独几头海中妖怪,认为人吃妖,妖吃人说得过于笼统,若是人吃妖为生存之需,无恶无善,若是妖吃人也是如此,倒是闹出了一个新观点。
除了妖怪之外,沿途人类,杨尘予也一一询问,这些人类倒是异口同声,认为妖怪吃人便是恶,不分理由。
毕竟人类被妖怪所吃太多,这个观点也是基于自身立场。
直到极北之地,再转向西方,泰北之地,精怪复出,有海怪,有水仙,有妖精。
再转南,一路过去,泰西之地尽收眼底,此后转海路于南蛮,新陆两洲,足迹遍布四洲五洋。
所提之问,也从当初的人吃妖,妖吃人演变为世间以何为贵,以何为贱,行善作恶,守本心否?
此问询遍人,妖,怪,精,魔众多种族,即便是深藏于海底,地下也被杨尘予寻到一一追问。
杨尘予此行在不经意间引起了一番传说,倒不为杨尘予所知。
历经三年,杨尘予行至世界之壁,这世界之壁乃是由一道深不可见的海沟形成,其外则是一层厚实的弥漫雾气。
据称即便是在乱世之前,也无人能通过这世界之壁,若是枉然穿过,那么便是一去不返,再也不见归来。
曾经泰西,星条等国都围绕这世界之壁做过无数实验,但终究以失败告终。
有人称,这世界之壁连接着另一个世界,但以现有科技根本无法探测到另一个世界的情况。
杨尘予悬浮在海沟之上,轻轻低头看去,神目缓缓闪过金光,所有情况尽收眼底。
无尽的海水朝着海沟倾泻而下,在抵达海沟之后,海水骤然消失不见。
杨尘予知道这些海水已经抵达了世界的另一头,这便是一个世界规则的循环,任何东西在流入海沟后都会在世界规则的循环下出现在世界另一头。
而海沟之外的弥漫雾气,杨尘予看着点了点头,这弥漫的雾气便是混沌,与自己所想的一样,末法世界之外,便是混沌,倒与其它世界有些不同了。
这混沌奇重无比,任何事物进入均会被压为粉末消散,那些人类怎么也不可能将这里探测出来。
站了良久之后,杨尘予化为一条青气钻入混沌之中,片刻之后钻回杨尘予后脑消失不见。
至此,杨尘予悬停于气运册上的毛笔方才落下。
开篇即为功德二字,其下写到:德终不可得,彼可得者,名功不名德。功终不可行,彼可行者,名德不名功。圣人以可得可行者,所以德吾生;以不可得不可行者,所以德吾死。蝍蛆食蛇,蛇食蛙,蛙食蝍蛆,互相食也。此为生存大道也,不为善恶。
此行写下,顿时天地动摇,混沌之气下压,化为无数金hua降落下来。
此开篇乃是点破了功德之真谛,功德之说,批驳了天道崩塌之前的功德学说,认为这世间原本就没有功德,即便是蛆虫吃蛇,蛇吃蛙,蛙吃蛆虫,均... -->>
唯独几头海中妖怪,认为人吃妖,妖吃人说得过于笼统,若是人吃妖为生存之需,无恶无善,若是妖吃人也是如此,倒是闹出了一个新观点。
除了妖怪之外,沿途人类,杨尘予也一一询问,这些人类倒是异口同声,认为妖怪吃人便是恶,不分理由。
毕竟人类被妖怪所吃太多,这个观点也是基于自身立场。
直到极北之地,再转向西方,泰北之地,精怪复出,有海怪,有水仙,有妖精。
再转南,一路过去,泰西之地尽收眼底,此后转海路于南蛮,新陆两洲,足迹遍布四洲五洋。
所提之问,也从当初的人吃妖,妖吃人演变为世间以何为贵,以何为贱,行善作恶,守本心否?
此问询遍人,妖,怪,精,魔众多种族,即便是深藏于海底,地下也被杨尘予寻到一一追问。
杨尘予此行在不经意间引起了一番传说,倒不为杨尘予所知。
历经三年,杨尘予行至世界之壁,这世界之壁乃是由一道深不可见的海沟形成,其外则是一层厚实的弥漫雾气。
据称即便是在乱世之前,也无人能通过这世界之壁,若是枉然穿过,那么便是一去不返,再也不见归来。
曾经泰西,星条等国都围绕这世界之壁做过无数实验,但终究以失败告终。
有人称,这世界之壁连接着另一个世界,但以现有科技根本无法探测到另一个世界的情况。
杨尘予悬浮在海沟之上,轻轻低头看去,神目缓缓闪过金光,所有情况尽收眼底。
无尽的海水朝着海沟倾泻而下,在抵达海沟之后,海水骤然消失不见。
杨尘予知道这些海水已经抵达了世界的另一头,这便是一个世界规则的循环,任何东西在流入海沟后都会在世界规则的循环下出现在世界另一头。
而海沟之外的弥漫雾气,杨尘予看着点了点头,这弥漫的雾气便是混沌,与自己所想的一样,末法世界之外,便是混沌,倒与其它世界有些不同了。
这混沌奇重无比,任何事物进入均会被压为粉末消散,那些人类怎么也不可能将这里探测出来。
站了良久之后,杨尘予化为一条青气钻入混沌之中,片刻之后钻回杨尘予后脑消失不见。
至此,杨尘予悬停于气运册上的毛笔方才落下。
开篇即为功德二字,其下写到:德终不可得,彼可得者,名功不名德。功终不可行,彼可行者,名德不名功。圣人以可得可行者,所以德吾生;以不可得不可行者,所以德吾死。蝍蛆食蛇,蛇食蛙,蛙食蝍蛆,互相食也。此为生存大道也,不为善恶。
此行写下,顿时天地动摇,混沌之气下压,化为无数金hua降落下来。
此开篇乃是点破了功德之真谛,功德之说,批驳了天道崩塌之前的功德学说,认为这世间原本就没有功德,即便是蛆虫吃蛇,蛇吃蛙,蛙吃蛆虫,均... -->>
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