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; 世界的晋升对于这种天生就强大的中做来说,并不是什么很好的事情。
倒是对于一些力量偏小的种族,亦或是什么修为都没有的人族来说,他们就突然发现空气变得很是清新,甚至空气中还有着淡淡的香气,没呼吸一口都会让他们的感受到舒爽,花草树木也是如此。
“天劫,劫数,制衡生灵的制约!”
就在这时候,杨易终于写到了天劫的相关信息上面。
人界的生灵是可以修炼成仙的,而修炼也不是那么顺利,任何修炼都需要劫难来洗礼、磨练。
只有经历过最后的天劫,才可以自行飞升到仙界。
天劫是自然界对强横生命的一种制约,只有经历过天劫的洗礼蜕变,才能炼就超然物外的状态。
如果修炼者渡不过天界,则化为劫灰重归天地本源。
天劫还没有被写完,但杨易已经知道日后众生为了飞升天界,那么必定会使用出很多手段,无论正、邪、旁门等只要能够利用的手段,都会被极为重视。
“人乃万灵之长,劫难最低!”
“巫天性好斗,劫难居中!”
“妖生性嗜血,劫难最强!”
“草木之灵,劫难最强!”
“……”
随着一条条的劫难写出,杨易最终给天地万物都做了一个定义,而人族则是劫难最低的存在,就凭借着这一点,就可以知道接下来的一个时代是人族大兴的时代。
这就是杨易一开始就想好了的,对巫妖二族做出的惩罚。
“天劫九重,九重之上为天罚。”
杨易对于天界的设定,一共分为九重,一九重劫到九九重劫。
不管是人族、巫族、妖族、亦或是草木之灵,只有度过九九重劫后,才可以自行飞升到天界。
“最强之劫,天地大劫,亦名无量量劫”
轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律,一旦轮回出现崩塌,因果出现繁乱,那么就是无量量劫出现的时刻。
天地不仁也好,天心慈悲也罢,都是各生灵心态问题,可天之道,有一点是肯定的,对万事万物,对所有生灵,乃至神仙佛妖魔道,它是公平的。
于是在天地中,各生灵都在进化,它们为生存而奋斗着,命运交织,形成各种因果,随着生命繁衍,这种生存斗争也越来越激烈,矛盾在某个因素的诱导下爆发,谓之劫,劫有大有小。
其中,最大莫过于无量量劫,它是支持宇宙运转的因果崩溃所致,这个劫数,即是让一切重归混沌,无人可逆转,次之谓之无量劫。
无量量劫,只有得道圣人可活,量劫,则还有一线生机,若无量劫理不好,造成大动荡,则会演变为无量量劫。
这里所说的圣人,可不是普通的书圣、巫圣、妖圣,而是西游世界中那样的圣人。
那种级别的圣人乃是万劫不灭的存在,他们将灵魂投影到了命运之河上,即便是世界毁灭他们也死不了,即便是命运之河也无法掌控他们的命运。
就算是杨易距离这种境界,都有着无法用言语来形容的距离。
命运之河,承载着众生命运的存在,将紫府元神投影到命运之河的上方,是成为圣人的第一步,可现在杨易连命运之河在哪里都不知道,而命运之河这种东西,可就不是通过写书能够召唤出来的了。
暗中这个世界可以兼容西游法则来看,命运之河应该是真实存在的,所以这需要杨易自己去寻找。
紫府元神杨易已经有了,现在他若是想要成圣,就需要增加自身的力量,并且寻找到命运之河。
当然,现在说这些还为时尚早。
“人界乃万界之根本!人界定,万界生!”
随着杨易最后的一句话写完,《三界》的人界篇也终于结束了。
与此同时,整个蛮荒世界也开始不停的颤抖了起来,随后各种异象纷纷出现。
比如天灵奏乐、天女散花、日月同辉、地府显现、天庭显现、英灵出世、远古秘境等等都不停出现在了众生的眼中。
三界定,万象升。
这就是《三界》的异象,天、地、人三界彻底稳定后,蛮荒世界的一切秘密都会呈现出来。
与此同时,杨易的周身的气运也显现了出来,以往杨易的气运就是一团紫气,可现在《三界》彻底写完后,杨易的这道紫气突然转为了一条紫龙,以及一条紫凤。r1152
; 世界的晋升对于这种天生就强大的中做来说,并不是什么很好的事情。
倒是对于一些力量偏小的种族,亦或是什么修为都没有的人族来说,他们就突然发现空气变得很是清新,甚至空气中还有着淡淡的香气,没呼吸一口都会让他们的感受到舒爽,花草树木也是如此。
“天劫,劫数,制衡生灵的制约!”
就在这时候,杨易终于写到了天劫的相关信息上面。
人界的生灵是可以修炼成仙的,而修炼也不是那么顺利,任何修炼都需要劫难来洗礼、磨练。
只有经历过最后的天劫,才可以自行飞升到仙界。
天劫是自然界对强横生命的一种制约,只有经历过天劫的洗礼蜕变,才能炼就超然物外的状态。
如果修炼者渡不过天界,则化为劫灰重归天地本源。
天劫还没有被写完,但杨易已经知道日后众生为了飞升天界,那么必定会使用出很多手段,无论正、邪、旁门等只要能够利用的手段,都会被极为重视。
“人乃万灵之长,劫难最低!”
“巫天性好斗,劫难居中!”
“妖生性嗜血,劫难最强!”
“草木之灵,劫难最强!”
“……”
随着一条条的劫难写出,杨易最终给天地万物都做了一个定义,而人族则是劫难最低的存在,就凭借着这一点,就可以知道接下来的一个时代是人族大兴的时代。
这就是杨易一开始就想好了的,对巫妖二族做出的惩罚。
“天劫九重,九重之上为天罚。”
杨易对于天界的设定,一共分为九重,一九重劫到九九重劫。
不管是人族、巫族、妖族、亦或是草木之灵,只有度过九九重劫后,才可以自行飞升到天界。
“最强之劫,天地大劫,亦名无量量劫”
轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律,一旦轮回出现崩塌,因果出现繁乱,那么就是无量量劫出现的时刻。
天地不仁也好,天心慈悲也罢,都是各生灵心态问题,可天之道,有一点是肯定的,对万事万物,对所有生灵,乃至神仙佛妖魔道,它是公平的。
于是在天地中,各生灵都在进化,它们为生存而奋斗着,命运交织,形成各种因果,随着生命繁衍,这种生存斗争也越来越激烈,矛盾在某个因素的诱导下爆发,谓之劫,劫有大有小。
其中,最大莫过于无量量劫,它是支持宇宙运转的因果崩溃所致,这个劫数,即是让一切重归混沌,无人可逆转,次之谓之无量劫。
无量量劫,只有得道圣人可活,量劫,则还有一线生机,若无量劫理不好,造成大动荡,则会演变为无量量劫。
这里所说的圣人,可不是普通的书圣、巫圣、妖圣,而是西游世界中那样的圣人。
那种级别的圣人乃是万劫不灭的存在,他们将灵魂投影到了命运之河上,即便是世界毁灭他们也死不了,即便是命运之河也无法掌控他们的命运。
就算是杨易距离这种境界,都有着无法用言语来形容的距离。
命运之河,承载着众生命运的存在,将紫府元神投影到命运之河的上方,是成为圣人的第一步,可现在杨易连命运之河在哪里都不知道,而命运之河这种东西,可就不是通过写书能够召唤出来的了。
暗中这个世界可以兼容西游法则来看,命运之河应该是真实存在的,所以这需要杨易自己去寻找。
紫府元神杨易已经有了,现在他若是想要成圣,就需要增加自身的力量,并且寻找到命运之河。
当然,现在说这些还为时尚早。
“人界乃万界之根本!人界定,万界生!”
随着杨易最后的一句话写完,《三界》的人界篇也终于结束了。
与此同时,整个蛮荒世界也开始不停的颤抖了起来,随后各种异象纷纷出现。
比如天灵奏乐、天女散花、日月同辉、地府显现、天庭显现、英灵出世、远古秘境等等都不停出现在了众生的眼中。
三界定,万象升。
这就是《三界》的异象,天、地、人三界彻底稳定后,蛮荒世界的一切秘密都会呈现出来。
与此同时,杨易的周身的气运也显现了出来,以往杨易的气运就是一团紫气,可现在《三界》彻底写完后,杨易的这道紫气突然转为了一条紫龙,以及一条紫凤。r1152