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这不是心血来潮的空想，而是关乎于王仲一直追求的武道意志，神霄雷法凝聚的武器其实就是修习这门武学的武者的武道意境的承载物，武器凝聚成什么样，以后武道意境的范围就被圈定了，除非王仲在那个时候还愿意散功，从头再来，否则格局已经定下，就无法更改了。
所谓武道意志，就是武者所修行的武道意境，只是王仲所修习的武学实在太多太杂，导致他的武道意志不够纯粹，既有刚猛霸道的七十二绝艺和降龙十八掌的拳意，也有锐利绝伦的洞天剑法的剑意，还有北冥天鹏劲的造化自然的意境和斩念印法诡异难明的意念。
所谓博而不专，杂而不精，其实说的就是王仲这种情况，在未入罡劲之前，王仲的博采众长能让他在对敌的时候，信手拈来，任何武学对他来说都有破解之道，手段如同神仙一般，让面对他的武者都有种深不可测的感觉，但是到了罡劲之后，这种情况就会有所改变。
到了罡劲之后，不管是任何一种武学，在生死较量中的手段和方式都有了翻天覆地的变化，比如罡劲之前，生死相搏，最注重的就是要脚踏实地，除非能一下就绝杀对手，否则在半空中无处借力，浑身上下到处都是破绽，被人一个反打，就要身死魂消。
但是到了罡劲之上则全然不同，罡劲让人有了凌空作战的资本，再也不拘泥于站在地面上与人生死相搏，有了罡劲，武者浑身上下都好似有了拳头一般，而且还能远近皆宜，攻击手段和面积都成倍增长。
因此王仲在凝劲时期持之纵横的招式见识，到了罡劲以上就开始渐渐不起作用，到了罡劲以上的层次，武道意境成了衡量武力的标准之一，武道意境越发深邃高远，对于自身武道意境理解越深，在武学道路上就能走的更远，相应的，战斗力也成倍的增长。
王仲目前遇到的问题就是武道意境驳杂不纯，不能融作一炉，在罡劲以后，这种驳杂不纯的武道意境参杂到罡劲之中，面对武道意志精纯的武者，就会像豆腐碰上菜刀，一切就开，一碰就碎，自然也就没了与人拼斗的资本。
但是武道修行，要想突破，就必须要在生死相博中体悟，在一次次潜力被不断的激发的过程中，武道修行才能越走越远，如果一味的按部就班，就不是练武了，而是单纯的强身，在武道一途上，也就进境有限了。
虽然王仲的武道意境驳杂不纯，但也并非没有好处，在练武一道上，想走的更远，武道意境的深邃高远以及理解，就是武者最重要的事情，对于武道理解的越深，武道意境越高远，就能走得越远。
如果王仲能将这诸多高深武学所蕴含的武道意境融作一炉，开创出属于自己的武道意境，那就有成为宗师的基础，任何一门武学，由于开创者和后来完善者的见识和修为，就算再怎么天赋高，最终成就也无法高过创始人，因为那不是自己的东西，不能走出自己的道路的人，只是武匠，而不可能成为宗师。
王仲若是将神霄雷法的武器定位飞剑，那么最适合他的武道意志就是洞天剑意，但是洞天剑意在某种程度上，在意境上还要略低于北冥天鹏劲，王仲就算以洞天剑意为骨架，将诸多武道意境融作一炉，最后的成就也就是逍遥派祖师那个程度，不可能更高。
王仲在从鲲鹏世界回来之前，也没有什么特别好的办法来摆脱逍遥派祖师所创的洞天剑意的影像，毕竟眼界有... -->>
这不是心血来潮的空想，而是关乎于王仲一直追求的武道意志，神霄雷法凝聚的武器其实就是修习这门武学的武者的武道意境的承载物，武器凝聚成什么样，以后武道意境的范围就被圈定了，除非王仲在那个时候还愿意散功，从头再来，否则格局已经定下，就无法更改了。
所谓武道意志，就是武者所修行的武道意境，只是王仲所修习的武学实在太多太杂，导致他的武道意志不够纯粹，既有刚猛霸道的七十二绝艺和降龙十八掌的拳意，也有锐利绝伦的洞天剑法的剑意，还有北冥天鹏劲的造化自然的意境和斩念印法诡异难明的意念。
所谓博而不专，杂而不精，其实说的就是王仲这种情况，在未入罡劲之前，王仲的博采众长能让他在对敌的时候，信手拈来，任何武学对他来说都有破解之道，手段如同神仙一般，让面对他的武者都有种深不可测的感觉，但是到了罡劲之后，这种情况就会有所改变。
到了罡劲之后，不管是任何一种武学，在生死较量中的手段和方式都有了翻天覆地的变化，比如罡劲之前，生死相搏，最注重的就是要脚踏实地，除非能一下就绝杀对手，否则在半空中无处借力，浑身上下到处都是破绽，被人一个反打，就要身死魂消。
但是到了罡劲之上则全然不同，罡劲让人有了凌空作战的资本，再也不拘泥于站在地面上与人生死相搏，有了罡劲，武者浑身上下都好似有了拳头一般，而且还能远近皆宜，攻击手段和面积都成倍增长。
因此王仲在凝劲时期持之纵横的招式见识，到了罡劲以上就开始渐渐不起作用，到了罡劲以上的层次，武道意境成了衡量武力的标准之一，武道意境越发深邃高远，对于自身武道意境理解越深，在武学道路上就能走的更远，相应的，战斗力也成倍的增长。
王仲目前遇到的问题就是武道意境驳杂不纯，不能融作一炉，在罡劲以后，这种驳杂不纯的武道意境参杂到罡劲之中，面对武道意志精纯的武者，就会像豆腐碰上菜刀，一切就开，一碰就碎，自然也就没了与人拼斗的资本。
但是武道修行，要想突破，就必须要在生死相博中体悟，在一次次潜力被不断的激发的过程中，武道修行才能越走越远，如果一味的按部就班，就不是练武了，而是单纯的强身，在武道一途上，也就进境有限了。
虽然王仲的武道意境驳杂不纯，但也并非没有好处，在练武一道上，想走的更远，武道意境的深邃高远以及理解，就是武者最重要的事情，对于武道理解的越深，武道意境越高远，就能走得越远。
如果王仲能将这诸多高深武学所蕴含的武道意境融作一炉，开创出属于自己的武道意境，那就有成为宗师的基础，任何一门武学，由于开创者和后来完善者的见识和修为，就算再怎么天赋高，最终成就也无法高过创始人，因为那不是自己的东西，不能走出自己的道路的人，只是武匠，而不可能成为宗师。
王仲若是将神霄雷法的武器定位飞剑，那么最适合他的武道意志就是洞天剑意，但是洞天剑意在某种程度上，在意境上还要略低于北冥天鹏劲，王仲就算以洞天剑意为骨架，将诸多武道意境融作一炉，最后的成就也就是逍遥派祖师那个程度，不可能更高。
王仲在从鲲鹏世界回来之前，也没有什么特别好的办法来摆脱逍遥派祖师所创的洞天剑意的影像，毕竟眼界有... -->>
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