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顾玉茹的事业自从起步之后,就有了奋斗的目标,把大部分的心思都放在了上面，很少愿意空下时间歇息,再也没有像刚搬来的时候那样,见天儿的回娘家了,只三不五时的让人给娘家送些新鲜的吃食，稀奇的物品,通过那些东西表示她对娘家人的一片心意。
至于金钱方面就注意的多了,从来不把钱财等物当礼物送人,只送一些价格不是太贵的首饰之类的娘家那些女人,男人们就送一些出门显得体面的物件,她担心自己大手大脚的对娘家人，惹了一些人起了不该有的想法,在中间挑拨离间扇风点火，对付她们三个妇弱小之家也不是不可能。
金钱面前无亲人，为了钱财翻脸的事情这么多年以来发生了不知道多少，她现在见识大涨，经历了娘家人的那些表情，又怎么可能会认为自己是个例外呢？
顾玉茹看的明白，心里想的也透彻，她现在是一个和丈夫和离了的女人，和离的名声也就是说起来好听些，实际上很多人都主观的判定和离也是丢人的事情，是因为女人失了妇德，才会发生和离这种事情，不管是因为什么原因导致的这个结果，在大部分人的眼里，都是女人的错，所有的罪名都要由女人来承担，男人就应该逍遥法外的过新的生活。
顾玉茹心里不服，却也不无可奈何，谁让如今这个世道就是如此习俗，女人永远都低了男人一头，千年以来传来的不知道是那个贱人写的《女诫》，成了男人们约束女人的地位，让女人的地位沦到了最低的位置，由此导致了后世里千百年以来，女人就算再能干再精明厉害，都逃不掉被无能的男人指责的地位，即使那个男人吃喝嫖赌样样俱全，他的地位也比女人强上太多了。
一个自甘下贱的女人写了一本造就了千百年来女人的悲剧的书——《女诫》。
不管她起初安的是什么心，到最后为她的居心买单的是和她同样性别的女人，男人们在这其中得到了最大的利益和幸福的倚仗。不知道写了这本书的人，是不是到现在还在地狱里被那些因为她的原因而冤死的女人的鬼魂们纠缠的不能投胎转世？
顾玉茹虽然不喜欢被人奉若神明、特别是男人们认为必须要存在的《女诫》，可全天下都用《女诫》所说的要求来约束你的时候，你是无力反驳的，特别是她这个势力微薄的小商人，前面没有一个男人在撑着，一旦与人发生了争执，极有可能得到一个很悲惨的下场。
她自己的娘家人就能凭借那本书中的规距来控制她的行为，光明正大的抢走她所有的家产，就算硬下心肠把她发买了，她也没有办法反抗，反抗了就是不孝，就是不尊女诫这一圣明的训斥，就是失了妇德，失了妇德的女人在那个时代的下场比死了还要凄凉万分！
顾玉茹生怕此因惹出大事儿来，自己受罪也就算了，可两个孩子们不能受了委屈，孩子是娘的心头宝，她只有自己小心翼翼的处事，多结交一些名门贵妇，提前预防万一。
时不时的派人上门送点儿不怎么值钱的东西，时日越长，顾玉茹越是看清楚了娘家的面目，一边为娘家人的居心叵测感到难受，一边庆幸当初听了女儿的话，开府另过。要是她们娘儿三个还住在娘家，后来会发生什么事情，可就是谁都说不准的了。
接过周末手里的店铺后，周末为了让顾玉茹分明娘家和自己家的区别，告诉顾玉茹顾家已经败落了，并让她看了查出来的顾家这些年来的收入和支出，一笔笔的支出流水账看的顾玉茹肉疼，也就是那个时候，顾玉茹对正处于慢慢败落的顾家人起了防备的心。
顾家人可没有那么良善，人都是怎么的，亲人之间尤为突显，对孤儿寡母的顾玉茹母女子三人拥有着那么庞大的财富眼热的很，坚决不肯断了这门大有油水可捞的亲戚，顾玉茹没有空上府里，那她们过来也是一样的，都是联络感情嘛，都是一家人，计较那些礼数干什么呢。
周末离开沈府到桐城去的三天后，顾家老太太在媳妇的撺掇下，就在家里坐不住了，备了一点儿薄礼，带着儿子媳妇孙子孙女一大群的下人，坐着马车骑着大马的齐齐到沈府里来了，说是庆祝女儿一家入住新宅子，他们过来帮忙暖宅子，顺便认认门，以后好走亲戚。
等顾玉茹知道的时候，人都已经到大门口了，顾玉茹又气又恼，当下就摔了一个瓷瓶，可箭到弦上不得不发了，顾玉茹再生气也不能不顾面子，拦着不让他们进大门，只好笑着迎了过去，带着一干子的亲戚，在宅子里到处走了走。
顾玉茹都不想想起那天的事情，除了周末和沈流年两人的院子都有专人守着禁止入内，他们才没能进去看看，其它地方就像遭了劫一样，娘家的那些人也不管三七二十一，只要是他们看上的东西，就要想法方设的要走，根本不管顾玉茹的为难和不乐意。
顾老太太又处处偏袒儿子媳妇孙子孙女，有时候甚至越过顾玉茹这个做主人的权利，直接就替顾玉茹答应下来了，这府里名正言顺的主子却连反驳的话都说不出口，顾玉茹眼睁睁的看着自己家的东西，一件一件的成为了别人的，心里说不... -->>
顾玉茹的事业自从起步之后,就有了奋斗的目标,把大部分的心思都放在了上面，很少愿意空下时间歇息,再也没有像刚搬来的时候那样,见天儿的回娘家了,只三不五时的让人给娘家送些新鲜的吃食，稀奇的物品,通过那些东西表示她对娘家人的一片心意。
至于金钱方面就注意的多了,从来不把钱财等物当礼物送人,只送一些价格不是太贵的首饰之类的娘家那些女人,男人们就送一些出门显得体面的物件,她担心自己大手大脚的对娘家人，惹了一些人起了不该有的想法,在中间挑拨离间扇风点火，对付她们三个妇弱小之家也不是不可能。
金钱面前无亲人，为了钱财翻脸的事情这么多年以来发生了不知道多少，她现在见识大涨，经历了娘家人的那些表情，又怎么可能会认为自己是个例外呢？
顾玉茹看的明白，心里想的也透彻，她现在是一个和丈夫和离了的女人，和离的名声也就是说起来好听些，实际上很多人都主观的判定和离也是丢人的事情，是因为女人失了妇德，才会发生和离这种事情，不管是因为什么原因导致的这个结果，在大部分人的眼里，都是女人的错，所有的罪名都要由女人来承担，男人就应该逍遥法外的过新的生活。
顾玉茹心里不服，却也不无可奈何，谁让如今这个世道就是如此习俗，女人永远都低了男人一头，千年以来传来的不知道是那个贱人写的《女诫》，成了男人们约束女人的地位，让女人的地位沦到了最低的位置，由此导致了后世里千百年以来，女人就算再能干再精明厉害，都逃不掉被无能的男人指责的地位，即使那个男人吃喝嫖赌样样俱全，他的地位也比女人强上太多了。
一个自甘下贱的女人写了一本造就了千百年来女人的悲剧的书——《女诫》。
不管她起初安的是什么心，到最后为她的居心买单的是和她同样性别的女人，男人们在这其中得到了最大的利益和幸福的倚仗。不知道写了这本书的人，是不是到现在还在地狱里被那些因为她的原因而冤死的女人的鬼魂们纠缠的不能投胎转世？
顾玉茹虽然不喜欢被人奉若神明、特别是男人们认为必须要存在的《女诫》，可全天下都用《女诫》所说的要求来约束你的时候，你是无力反驳的，特别是她这个势力微薄的小商人，前面没有一个男人在撑着，一旦与人发生了争执，极有可能得到一个很悲惨的下场。
她自己的娘家人就能凭借那本书中的规距来控制她的行为，光明正大的抢走她所有的家产，就算硬下心肠把她发买了，她也没有办法反抗，反抗了就是不孝，就是不尊女诫这一圣明的训斥，就是失了妇德，失了妇德的女人在那个时代的下场比死了还要凄凉万分！
顾玉茹生怕此因惹出大事儿来，自己受罪也就算了，可两个孩子们不能受了委屈，孩子是娘的心头宝，她只有自己小心翼翼的处事，多结交一些名门贵妇，提前预防万一。
时不时的派人上门送点儿不怎么值钱的东西，时日越长，顾玉茹越是看清楚了娘家的面目，一边为娘家人的居心叵测感到难受，一边庆幸当初听了女儿的话，开府另过。要是她们娘儿三个还住在娘家，后来会发生什么事情，可就是谁都说不准的了。
接过周末手里的店铺后，周末为了让顾玉茹分明娘家和自己家的区别，告诉顾玉茹顾家已经败落了，并让她看了查出来的顾家这些年来的收入和支出，一笔笔的支出流水账看的顾玉茹肉疼，也就是那个时候，顾玉茹对正处于慢慢败落的顾家人起了防备的心。
顾家人可没有那么良善，人都是怎么的，亲人之间尤为突显，对孤儿寡母的顾玉茹母女子三人拥有着那么庞大的财富眼热的很，坚决不肯断了这门大有油水可捞的亲戚，顾玉茹没有空上府里，那她们过来也是一样的，都是联络感情嘛，都是一家人，计较那些礼数干什么呢。
周末离开沈府到桐城去的三天后，顾家老太太在媳妇的撺掇下，就在家里坐不住了，备了一点儿薄礼，带着儿子媳妇孙子孙女一大群的下人，坐着马车骑着大马的齐齐到沈府里来了，说是庆祝女儿一家入住新宅子，他们过来帮忙暖宅子，顺便认认门，以后好走亲戚。
等顾玉茹知道的时候，人都已经到大门口了，顾玉茹又气又恼，当下就摔了一个瓷瓶，可箭到弦上不得不发了，顾玉茹再生气也不能不顾面子，拦着不让他们进大门，只好笑着迎了过去，带着一干子的亲戚，在宅子里到处走了走。
顾玉茹都不想想起那天的事情，除了周末和沈流年两人的院子都有专人守着禁止入内，他们才没能进去看看，其它地方就像遭了劫一样，娘家的那些人也不管三七二十一，只要是他们看上的东西，就要想法方设的要走，根本不管顾玉茹的为难和不乐意。
顾老太太又处处偏袒儿子媳妇孙子孙女，有时候甚至越过顾玉茹这个做主人的权利，直接就替顾玉茹答应下来了，这府里名正言顺的主子却连反驳的话都说不出口，顾玉茹眼睁睁的看着自己家的东西，一件一件的成为了别人的，心里说不... -->>
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