，然后点击“添加到主屏幕” 言情文学 www.yqwx.net，剑林晚录无错无删减全文免费阅读！
公西晚晚却说道：“师父，《清静经》我都没看过，你给小林音……”青玉子一拂长袖，伪嗔道：“胡说八道，本派聚典房向不禁弟子出入，里面莫非没有这《清静经》么？”
公西晚晚吐了吐舌头，笑道：“哎呀，师父你干嘛这么认真。”说完不管青玉子，对林音说道：“小林音，我师父给你的书，肯定是极好的，你一定要看下去；如果有不懂的呢，你可以问师父，也可以问我师姐们，实在找不到她们，问我也可以的。”公西晚晚虽二十二，却不改少女心性模样，一颦一笑都惹的林音心弦乱动。
林音点点头道：“谢谢晚晚。”心中却想着，青玉子还是未告诉他自己当日究竟做了什么，莫非是什么很难堪的事情，大家都不好意思说？林音胡思乱想了一会，忽然听公西晚晚叫道：“你发什么呆呢？要去吃饭啦！”
“呵呵，没什么没什么。”林音一想之下竟然出了神，自己也觉奇怪。
青玉子意味深长的看了他一眼，说道：“先去吃饭吧，等到了儋州，让晚晚她们带你去吃些儋州本地美食。”林音对吃并无多大兴致，但青玉子是一番好意，于是连忙称谢。
吃罢早饭，林音坐在小木床上翻看《清静经》，经曰：“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道……”
《清静经》据老子“清静无为”之说推演而来，文理字论，无神无仙。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄笔录而成书（其实还有争议，这里不表）。
林音读书识字不多，也不知何为“大道”，却知天地、日月；不通阴阳，却知动静、清浊。总之他越读越觉得这道藏经典与武学有莫大联系，似乎对人之阴阳五行潜变运转亦有解释。读到“能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。”这几句时，只觉其中玄妙无方，却又不是十分明白。他思索了一番，依然不懂，便不再管，继续往下读。
《清静经》字数不多，林音很快便大略看过一遍，合上手中书，叹了一声自言自语道：“我看了一遍，似乎并没有什么不同啊？”
&nb... -->>
公西晚晚却说道：“师父，《清静经》我都没看过，你给小林音……”青玉子一拂长袖，伪嗔道：“胡说八道，本派聚典房向不禁弟子出入，里面莫非没有这《清静经》么？”
公西晚晚吐了吐舌头，笑道：“哎呀，师父你干嘛这么认真。”说完不管青玉子，对林音说道：“小林音，我师父给你的书，肯定是极好的，你一定要看下去；如果有不懂的呢，你可以问师父，也可以问我师姐们，实在找不到她们，问我也可以的。”公西晚晚虽二十二，却不改少女心性模样，一颦一笑都惹的林音心弦乱动。
林音点点头道：“谢谢晚晚。”心中却想着，青玉子还是未告诉他自己当日究竟做了什么，莫非是什么很难堪的事情，大家都不好意思说？林音胡思乱想了一会，忽然听公西晚晚叫道：“你发什么呆呢？要去吃饭啦！”
“呵呵，没什么没什么。”林音一想之下竟然出了神，自己也觉奇怪。
青玉子意味深长的看了他一眼，说道：“先去吃饭吧，等到了儋州，让晚晚她们带你去吃些儋州本地美食。”林音对吃并无多大兴致，但青玉子是一番好意，于是连忙称谢。
吃罢早饭，林音坐在小木床上翻看《清静经》，经曰：“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道……”
《清静经》据老子“清静无为”之说推演而来，文理字论，无神无仙。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄笔录而成书（其实还有争议，这里不表）。
林音读书识字不多，也不知何为“大道”，却知天地、日月；不通阴阳，却知动静、清浊。总之他越读越觉得这道藏经典与武学有莫大联系，似乎对人之阴阳五行潜变运转亦有解释。读到“能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。”这几句时，只觉其中玄妙无方，却又不是十分明白。他思索了一番，依然不懂，便不再管，继续往下读。
《清静经》字数不多，林音很快便大略看过一遍，合上手中书，叹了一声自言自语道：“我看了一遍，似乎并没有什么不同啊？”
&nb... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读