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“小仙师，赶快进屋歇着，外面风大雨大的，您的万金之躯怎好在外面淋着？”
“是啊，您能来探望，咱们就已经感激不尽了，怎好还劳您动手，拾掇这些粗重活计啊？这不是折杀人了吗？”
如同后世领导视察一般，刘同寿每到一处，迎接他的都是热情洋溢的笑脸，和诚惶诚恐话语，不过，其中并没有掺杂一丝虚假，所有人都是诚心诚意的表达着自己心中的激动和感念，反倒是刘同寿自己有点不好意思。
“一言活万千之家，同寿，你行的是大仁之道啊。”李时珍也是感慨万千，“读万卷书不如行万里路，果不其然，若非随韩先生来到上虞，又怎能见得这桩异事？阳明先生生前曾有言，大道万千，殊途同归，只要怀有仁义之心，无论学儒学道，皆能有所成就。”
“不错。”
韩应龙一脸欢喜赞叹，“当日同寿贤弟初开灵识时，行事还只是效那游侠之举，路见不平，拔刀相助，而后创立共济模式，已经有了先贤之风范，如今……古有立德立功立言之三不朽，贤弟尚未立言，功德便已有成，实非凡人所能为啊。贤弟将来的成就，必然不可限量。”
“韩兄谬赞，小弟汗颜。”
刘同寿大汗，搞共济社不过是为了摆脱麻烦，现在做的更是泰半出自私心，哪里值得了这么高的评价？不过也难怪，这时代作秀还不是主流，人们对这种行为都没啥免疫力，自己冷丁搞了这么一出，声望自是刷刷的暴涨。
雨下起来之后，各地的就自发性的开始抢收了，刘同寿将东山镇的百姓动员了起来，从周边的村镇开始帮忙。虽然结构松散，但东山镇这边终究是有组织的，行动的效率自然比各自为战高，受到帮助的百姓也是感恩戴德，都是心甘情愿的加入了互助的行列。
于是，首倡者刘同寿的声望越来越高，在百姓心目中，已经成了名符其实的万家生佛。
不过，从他本心来说，他可不是学雷锋办好事，他本来就是刷声望来的。
穿越后已经一个多月了，对周围的环境，他也不再陌生，对于未来也有了比较清晰的规划。
穿越之初，刘同寿就构想过，想办法到嘉靖身边当神棍，在当时，他不过是随便想想罢了，对方可是皇帝，那是那么容易就能见到，并且得到信重的？
老实说，江南是大明最繁华的地方，有了一个华丽的开场，又有楚楚相伴，在东山安安分分的做个道士也不是不行。但形势却一步步的逼着他往前走，谢家的威胁在先，没了东山的基业，就只能流浪天涯，身为道士，倒不用担心路引的问题，可却要以何为生？
魔术师说起来很神秘，很厉害的样子，其实就是个演员，即便在后世地位也没高到哪儿去，何况是在明朝？那些卖艺玩杂耍的，私底下也都有两手，也就是所谓的传统戏法，如果忽略掉道具因素，后世的魔术并不比其高明。
即便忽略掉这些问题，江南也不是全无隐患的，别人不知道，刘同寿这个穿越者又怎么会不清楚？眼下的繁华景象只是暂时的，二三十年后，随着臭名昭著的倭寇之乱的发生，这里将变成人间地狱。
上虞、余姚、宁波、温州，是倭寇肆虐最猖狂的几个地方，戚继光平倭的重要战役，台州之战，战场就在新昌县东南的台州府，离上虞也不过二三百里路罢了。
想到豪强兼并，倭寇肆虐，前世从纸面上看到的这些东西，将活生生的出现在自己眼前，并且波及到身边这些淳朴善良的乡亲，刘同寿确实做不到无动于衷。
何况，他也没本事独善其身，要知道，谢家要的可不光是山下的土地，连东山也是一样，就算刘同寿想披发入山，学神仙餐风饮露，一样不可得。
形势如此，由不得他不努力，认真的思考最初的那个构想了，要用魔术的手段征服那个崇神慕道的嘉靖皇帝，做大明第一神棍。
这样一来，问题又回到了原点，要如何才能见到这位国家最高元首？现在是明朝，不是讯息发达的后世，地方上的事没那么容易传到皇帝的耳朵里，就算能，也要考虑他身边之人的反应。
大臣们且不说，正统的文臣肯定不喜欢皇帝这么搞，但应该也没人会太过激烈的反对。刘同寿清楚的记得，后世的名相徐阶、高拱之流，都是给嘉靖写过青词，一起跳过大神的，在权力面前，文臣还是懂得变通之道的。
况且，除了那些正统的文臣，朝堂上还有很多专门顺着皇帝办事的人物，其势力还相当不小，比如那位颇具传奇色彩的张璁。
朝堂上是个互相牵制的局面，应该构不成太大的麻烦，按照刘同寿的预计，阻碍很可能来自两个方面。
一个就是地方上，地方官要考虑立场，对祥瑞之类的东西肯定要有所权衡，刘同寿不知道绍兴府以至江南的官场局势，因此他并不能确定，之前的那些箴言能不能通过官方渠道传到京城。
第二就是嘉靖身边的近臣。什么行业都有竞争存在，嘉靖年间的道士们也一样，在邵元节飞黄腾达之前，嘉靖身边也不是没有道士，可那些人却都名不见经传，为什么？八成就是在竞争中失败，然后消失了呗。
**的嫔妃要争宠，朝堂上的大臣要争权，天子身边的近臣和神棍也是一样的。... -->>
“小仙师，赶快进屋歇着，外面风大雨大的，您的万金之躯怎好在外面淋着？”
“是啊，您能来探望，咱们就已经感激不尽了，怎好还劳您动手，拾掇这些粗重活计啊？这不是折杀人了吗？”
如同后世领导视察一般，刘同寿每到一处，迎接他的都是热情洋溢的笑脸，和诚惶诚恐话语，不过，其中并没有掺杂一丝虚假，所有人都是诚心诚意的表达着自己心中的激动和感念，反倒是刘同寿自己有点不好意思。
“一言活万千之家，同寿，你行的是大仁之道啊。”李时珍也是感慨万千，“读万卷书不如行万里路，果不其然，若非随韩先生来到上虞，又怎能见得这桩异事？阳明先生生前曾有言，大道万千，殊途同归，只要怀有仁义之心，无论学儒学道，皆能有所成就。”
“不错。”
韩应龙一脸欢喜赞叹，“当日同寿贤弟初开灵识时，行事还只是效那游侠之举，路见不平，拔刀相助，而后创立共济模式，已经有了先贤之风范，如今……古有立德立功立言之三不朽，贤弟尚未立言，功德便已有成，实非凡人所能为啊。贤弟将来的成就，必然不可限量。”
“韩兄谬赞，小弟汗颜。”
刘同寿大汗，搞共济社不过是为了摆脱麻烦，现在做的更是泰半出自私心，哪里值得了这么高的评价？不过也难怪，这时代作秀还不是主流，人们对这种行为都没啥免疫力，自己冷丁搞了这么一出，声望自是刷刷的暴涨。
雨下起来之后，各地的就自发性的开始抢收了，刘同寿将东山镇的百姓动员了起来，从周边的村镇开始帮忙。虽然结构松散，但东山镇这边终究是有组织的，行动的效率自然比各自为战高，受到帮助的百姓也是感恩戴德，都是心甘情愿的加入了互助的行列。
于是，首倡者刘同寿的声望越来越高，在百姓心目中，已经成了名符其实的万家生佛。
不过，从他本心来说，他可不是学雷锋办好事，他本来就是刷声望来的。
穿越后已经一个多月了，对周围的环境，他也不再陌生，对于未来也有了比较清晰的规划。
穿越之初，刘同寿就构想过，想办法到嘉靖身边当神棍，在当时，他不过是随便想想罢了，对方可是皇帝，那是那么容易就能见到，并且得到信重的？
老实说，江南是大明最繁华的地方，有了一个华丽的开场，又有楚楚相伴，在东山安安分分的做个道士也不是不行。但形势却一步步的逼着他往前走，谢家的威胁在先，没了东山的基业，就只能流浪天涯，身为道士，倒不用担心路引的问题，可却要以何为生？
魔术师说起来很神秘，很厉害的样子，其实就是个演员，即便在后世地位也没高到哪儿去，何况是在明朝？那些卖艺玩杂耍的，私底下也都有两手，也就是所谓的传统戏法，如果忽略掉道具因素，后世的魔术并不比其高明。
即便忽略掉这些问题，江南也不是全无隐患的，别人不知道，刘同寿这个穿越者又怎么会不清楚？眼下的繁华景象只是暂时的，二三十年后，随着臭名昭著的倭寇之乱的发生，这里将变成人间地狱。
上虞、余姚、宁波、温州，是倭寇肆虐最猖狂的几个地方，戚继光平倭的重要战役，台州之战，战场就在新昌县东南的台州府，离上虞也不过二三百里路罢了。
想到豪强兼并，倭寇肆虐，前世从纸面上看到的这些东西，将活生生的出现在自己眼前，并且波及到身边这些淳朴善良的乡亲，刘同寿确实做不到无动于衷。
何况，他也没本事独善其身，要知道，谢家要的可不光是山下的土地，连东山也是一样，就算刘同寿想披发入山，学神仙餐风饮露，一样不可得。
形势如此，由不得他不努力，认真的思考最初的那个构想了，要用魔术的手段征服那个崇神慕道的嘉靖皇帝，做大明第一神棍。
这样一来，问题又回到了原点，要如何才能见到这位国家最高元首？现在是明朝，不是讯息发达的后世，地方上的事没那么容易传到皇帝的耳朵里，就算能，也要考虑他身边之人的反应。
大臣们且不说，正统的文臣肯定不喜欢皇帝这么搞，但应该也没人会太过激烈的反对。刘同寿清楚的记得，后世的名相徐阶、高拱之流，都是给嘉靖写过青词，一起跳过大神的，在权力面前，文臣还是懂得变通之道的。
况且，除了那些正统的文臣，朝堂上还有很多专门顺着皇帝办事的人物，其势力还相当不小，比如那位颇具传奇色彩的张璁。
朝堂上是个互相牵制的局面，应该构不成太大的麻烦，按照刘同寿的预计，阻碍很可能来自两个方面。
一个就是地方上，地方官要考虑立场，对祥瑞之类的东西肯定要有所权衡，刘同寿不知道绍兴府以至江南的官场局势，因此他并不能确定，之前的那些箴言能不能通过官方渠道传到京城。
第二就是嘉靖身边的近臣。什么行业都有竞争存在，嘉靖年间的道士们也一样，在邵元节飞黄腾达之前，嘉靖身边也不是没有道士，可那些人却都名不见经传，为什么？八成就是在竞争中失败，然后消失了呗。
**的嫔妃要争宠，朝堂上的大臣要争权，天子身边的近臣和神棍也是一样的。... -->>
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