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第一行写着“北冥神功”四个大字,字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。以李逍遥对《天龙八部》这书的了解,基本可以肯定此玩意儿应该是和逍遥子搞在一起的李秋水所写。
“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。”
“内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
在这些字迹的后面,则是出现了一个横卧的裸女画像,全身一丝不挂。而且此画中裸女嫣然微笑,眉梢眼角、唇边颊上,尽是妖媚之相。
“这应该就是李秋水了吧,虽然以古人的画风,只是简单的水墨画,但寥寥几笔却已经足以看出李秋水是个绝色女子。只可惜,搞到最后,却要靠这种法子来诱惑人修炼这北冥神功为自己报仇。”
这样的感叹可不是胡思乱想,在原著中段誉领悟六脉神剑之时,就曾经想到过这个疑点。
毕竟以李秋水的画功,完全不必用自己做为“模特”还是(裸)模,完全可以换成别的女相,甚至换成男相都可以,但她偏偏就用了自己的裸相。
以《天龙八部》所在的时代,这种行为如果不是别有用意,就只能说李秋水不是太过开放,就是脑袋有问题。
在李逍遥看来,前者的可能性更大。
感叹之后,李逍遥又细细看下去,只见有一条绿色细线起自画像的左肩,横至颈下,斜行而至右乳。随后又通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。而另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。
凝目看去,只见手臂上那条绿线旁边以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。
凭借着钟万仇的记忆,李逍遥很容易就明白这些指得都是人体的穴道。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:
“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。”
“然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
细数了一下帛卷上的画像,李逍遥发现这些或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异的图像一共有三十六幅之多。每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。
在帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“归妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,一看就知道是一套繁复的步法。
在最后还写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
考虑到自己附体的钟万仇,武功和功力多半都算不上一流,再加上对这种系统直接提示自己修炼的现象也需要进一步的尝试,李逍遥在沉吟了一番之后就将手中的帛卷放下,然后又拿了起来。
果然不出所料的,当帛卷重新回到手中之后,李逍遥的视线里再次跳出了相关的提示。
【获得北冥神功(残),是否修炼?】
【是?否?】
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第一行写着“北冥神功”四个大字,字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。以李逍遥对《天龙八部》这书的了解,基本可以肯定此玩意儿应该是和逍遥子搞在一起的李秋水所写。
“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。”
“内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
在这些字迹的后面,则是出现了一个横卧的裸女画像,全身一丝不挂。而且此画中裸女嫣然微笑,眉梢眼角、唇边颊上,尽是妖媚之相。
“这应该就是李秋水了吧,虽然以古人的画风,只是简单的水墨画,但寥寥几笔却已经足以看出李秋水是个绝色女子。只可惜,搞到最后,却要靠这种法子来诱惑人修炼这北冥神功为自己报仇。”
这样的感叹可不是胡思乱想,在原著中段誉领悟六脉神剑之时,就曾经想到过这个疑点。
毕竟以李秋水的画功,完全不必用自己做为“模特”还是(裸)模,完全可以换成别的女相,甚至换成男相都可以,但她偏偏就用了自己的裸相。
以《天龙八部》所在的时代,这种行为如果不是别有用意,就只能说李秋水不是太过开放,就是脑袋有问题。
在李逍遥看来,前者的可能性更大。
感叹之后,李逍遥又细细看下去,只见有一条绿色细线起自画像的左肩,横至颈下,斜行而至右乳。随后又通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。而另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。
凝目看去,只见手臂上那条绿线旁边以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。
凭借着钟万仇的记忆,李逍遥很容易就明白这些指得都是人体的穴道。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:
“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。”
“然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
细数了一下帛卷上的画像,李逍遥发现这些或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异的图像一共有三十六幅之多。每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。
在帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“归妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,一看就知道是一套繁复的步法。
在最后还写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
考虑到自己附体的钟万仇,武功和功力多半都算不上一流,再加上对这种系统直接提示自己修炼的现象也需要进一步的尝试,李逍遥在沉吟了一番之后就将手中的帛卷放下,然后又拿了起来。
果然不出所料的,当帛卷重新回到手中之后,李逍遥的视线里再次跳出了相关的提示。
【获得北冥神功(残),是否修炼?】
【是?否?】
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