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明白，妖族的法术时经过长年累月的研究后创造的，可是为什么三清的神识中天生包含着法术的内容，如果说是传承的话，三清的传承无论从哪方面算都应该是在妖族出现之前，那么说来法术应该就在妖族之前，那妖族到底是发明还是发现法术呢？这个问题有些纠结，白藿实在想不明白便也就放弃了，洪荒里面让人想破脑袋也想不通的事情好像确实有点多。白藿之所以不向三清询问关于法术的事情，主要还是因为三清现在太年幼，显然这个年纪的三清想要说清楚什么是法术恐怕有些勉强。
“先生有请讲。”
“你能不能比较系统的跟我讲一讲你对修炼和法术的理解。”以前白藿也曾经问山上的几位要过修炼的法门和法术的法门，但是一试之下发现没用便也就放弃了，真正比较系统的了解倒是从来没有过。
黄松听了白藿的问题，捋了捋胡须，思索了片刻以后便把自己多年来的心得和理解对白藿讲述了一番。
白藿从黄松的房中出来的时候外面的天已经黑了下来。匆匆的回到房间，拿出记事的木板把今天一天下来所见所闻中重要的东西都趁着印象还比较深刻的时候记录下来。
接下来几天白藿便重复着观看小龙们训练和与黄松探讨的过程，回到房间以后便把一天的主要见闻进行记录，记录的同时一边思考其中的问题，一旦发现新的不明白的地方便在后面一天过去找黄松讨论。
这样的日子持续了四五天以后白藿便自觉对法术、修炼等体系有了一个比较靠谱的理解。
首先什么是修炼，原本白藿所以为的修炼就是把吸收天地元气转化为法力的过程。在有了一定的了解后白藿发现自己这个观点是不全面的。正确的来说，修炼的目的有两点，除了把天地元气转化为法力这个过程，修炼还有一个目的就是增加体内能够储存的法力上限。
关于吸收天地元气转化为法力这个过程，白藿为这个找到了一个化学解释，那就是扩散。化学中的扩散是指物质分子从高浓度区域向低浓度区域转移，直到均匀分布的现象，扩散的速率与物质的浓度梯度成正比。
洪荒的天地之间充斥着天地元气，其实在妖的体内本身也蕴含着天地元气，而在大部分的情况下面内的天地元气和外界的天地元气的浓度是基本一致或者相差不大的，在这种情况下，外界的天地元气显然是不会向体内转移的。
与外界的天地元气不同，体内的天地元气会自发的转化成另外一种存在，那便是法力，而在体内的天地元气转化成法力的同时，原本存在体内的天地元气的浓度便下降了，这个时候因为扩散现象，外界的天地元气便一部分补充到了体内使得内外两处的浓度再次回到平衡，但是无论是天地元气自发的转化成法力还是外界天地元气的补充都是一个非常缓慢的过程。而修炼的第一个目的就是把这个过程的速度加快。天地元气存在于空气之间，但是天地元气并不是空气，他不是通过呼吸而****的，妖族们想到的办法是加快天地元气向法力转化的速度，随着天地元气的转化速度加快，它在体内的浓度降低的速度也会加快，这就实现了内外浓度的差距拉大，根据扩散的速率与物质的浓度梯度成正比的原理，外界的天地元气向体内转移的速度也得到了加快。
但这只是修炼的目的之一，因为体内能够储存的法力的量是有上限的，当法力达到储存上限的时候天地元气转化为法力的过程也就停止了。后来妖族们发现这个储存的上限原来是可以改变的，这个改变通过法力在在体内的流动来实现。他们发现法力在体内流动，特别是按照一些特殊的路径流动以后体内能够储存的法力越来越多。
白藿把这个理解成一个开拓经络的过程，这个参考的是后世关于奇经八脉什么的说法，她认为体内的经络原本应该并不是完全开放，或者说开放但是经络的容纳度程度有限，而法力在其中的流动过程就好比一个水滴石穿的过程，要么就是一点点的打通了原本阻塞的经络，要么就是不断地冲刷下让经络变宽。这样一来因为容积的变大，体内所能储存的法力的量也就变多了。
明白，妖族的法术时经过长年累月的研究后创造的，可是为什么三清的神识中天生包含着法术的内容，如果说是传承的话，三清的传承无论从哪方面算都应该是在妖族出现之前，那么说来法术应该就在妖族之前，那妖族到底是发明还是发现法术呢？这个问题有些纠结，白藿实在想不明白便也就放弃了，洪荒里面让人想破脑袋也想不通的事情好像确实有点多。白藿之所以不向三清询问关于法术的事情，主要还是因为三清现在太年幼，显然这个年纪的三清想要说清楚什么是法术恐怕有些勉强。
“先生有请讲。”
“你能不能比较系统的跟我讲一讲你对修炼和法术的理解。”以前白藿也曾经问山上的几位要过修炼的法门和法术的法门，但是一试之下发现没用便也就放弃了，真正比较系统的了解倒是从来没有过。
黄松听了白藿的问题，捋了捋胡须，思索了片刻以后便把自己多年来的心得和理解对白藿讲述了一番。
白藿从黄松的房中出来的时候外面的天已经黑了下来。匆匆的回到房间，拿出记事的木板把今天一天下来所见所闻中重要的东西都趁着印象还比较深刻的时候记录下来。
接下来几天白藿便重复着观看小龙们训练和与黄松探讨的过程，回到房间以后便把一天的主要见闻进行记录，记录的同时一边思考其中的问题，一旦发现新的不明白的地方便在后面一天过去找黄松讨论。
这样的日子持续了四五天以后白藿便自觉对法术、修炼等体系有了一个比较靠谱的理解。
首先什么是修炼，原本白藿所以为的修炼就是把吸收天地元气转化为法力的过程。在有了一定的了解后白藿发现自己这个观点是不全面的。正确的来说，修炼的目的有两点，除了把天地元气转化为法力这个过程，修炼还有一个目的就是增加体内能够储存的法力上限。
关于吸收天地元气转化为法力这个过程，白藿为这个找到了一个化学解释，那就是扩散。化学中的扩散是指物质分子从高浓度区域向低浓度区域转移，直到均匀分布的现象，扩散的速率与物质的浓度梯度成正比。
洪荒的天地之间充斥着天地元气，其实在妖的体内本身也蕴含着天地元气，而在大部分的情况下面内的天地元气和外界的天地元气的浓度是基本一致或者相差不大的，在这种情况下，外界的天地元气显然是不会向体内转移的。
与外界的天地元气不同，体内的天地元气会自发的转化成另外一种存在，那便是法力，而在体内的天地元气转化成法力的同时，原本存在体内的天地元气的浓度便下降了，这个时候因为扩散现象，外界的天地元气便一部分补充到了体内使得内外两处的浓度再次回到平衡，但是无论是天地元气自发的转化成法力还是外界天地元气的补充都是一个非常缓慢的过程。而修炼的第一个目的就是把这个过程的速度加快。天地元气存在于空气之间，但是天地元气并不是空气，他不是通过呼吸而****的，妖族们想到的办法是加快天地元气向法力转化的速度，随着天地元气的转化速度加快，它在体内的浓度降低的速度也会加快，这就实现了内外浓度的差距拉大，根据扩散的速率与物质的浓度梯度成正比的原理，外界的天地元气向体内转移的速度也得到了加快。
但这只是修炼的目的之一，因为体内能够储存的法力的量是有上限的，当法力达到储存上限的时候天地元气转化为法力的过程也就停止了。后来妖族们发现这个储存的上限原来是可以改变的，这个改变通过法力在在体内的流动来实现。他们发现法力在体内流动，特别是按照一些特殊的路径流动以后体内能够储存的法力越来越多。
白藿把这个理解成一个开拓经络的过程，这个参考的是后世关于奇经八脉什么的说法，她认为体内的经络原本应该并不是完全开放，或者说开放但是经络的容纳度程度有限，而法力在其中的流动过程就好比一个水滴石穿的过程，要么就是一点点的打通了原本阻塞的经络，要么就是不断地冲刷下让经络变宽。这样一来因为容积的变大，体内所能储存的法力的量也就变多了。