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多少可讲的，在夏朝时讲的最多的是关于朝代的兴始家天下的出现，而在商朝则主要是讲商朝的文字。接下来便是讲商周的更替，期间又穿插了封神演义的大量神话故事。
难道有修真者参与世俗的战争？罗宁暗自嘀咕。台上教授讲得活灵活现，他都有些信了。不过说那是神仙，就绝对没有可能了。
还从来没有听说过有仙人下界。
罗宁继续听着讲授，不时还皱着眉头考量一二，却没注意到此刻台上的教授一边讲着一边也是饶有兴趣的看着他。
仔细听讲，神态一丝不苟，时而思考面露迷惘之色，时而又像是弄明白问题眉头舒展面带欣荣。已经很久都没有碰到这么上进的学生了！
其实连续听讲，对于罗宁来说还是有些不适应的。唐朝的文字、语言与现在的简体字、普通话差别很大的，他虽然理解消化能力强，但也架不住突然就闯来的众多陌生词汇，甚至很多文字的发音都是变了的。
听到一句话很多时候都理解成另外一个意思，或者就是茫然无知。也亏得他神经反应速度快，才能根据后面的言语重新理解纠正过来。
此外，罗宁听课的同时也是神游太虚。从没有上过学堂，要中规中矩的一心听传知识，基本上是不可能的。好在没有体现在动作方面。比起课堂上一些私底下细声聊天、忙着玩手机的同学，表现算是上佳了。
今天要上的课程有两科，古代史是一二节课，三四节是古代文学，罗宁跟的是中文系大二的一个专业班级。讲的内容倒是他所熟知的。
唐诗！
坐在教室的最后一排，罗宁睁大了眼睛。
教授在台上讲的、其它学生听课和他此刻听的感觉是完全不一样的。
对前者，唐诗只是一种文体，是一种文化消遣精神享受，无论是感兴趣还是学好学精，把唐诗都只是当作文学艺术表达形式来对待。
于罗宁而言，唐诗却像是一种家乡的感觉。在唐朝，稍有些才气的文人都能吟出一两首，去掉诗的优劣不说，现在能够再听到这些在唐朝时能够耳熟能详的东西，能够感受到的，就只剩下亲切了。
罗宁当然不会写诗，甚至连唐诗的音韵都搞不懂，可这并不能阻碍他此时对唐诗的喜爱。这就像是离家数十载的老人突然回到自己的家乡，看见哪怕是一个石子一颗老树，都想要伸手过去摸个遍。
此刻再想起在唐朝的生活，罗宁是有些百感交集的，甚至眼中都有隐隐的泪光。
当初要做的就是单纯的要磨练心性。可这并非轻易之事。看见路边的衣不遮体乞讨的孩童，看见羸弱不堪垂死挣扎的老汉，他也有恻隐之心。可他却硬要自己漠然看待；还有做杀手时只接任务不问善恶。
罗宁非要逼自己做得冷酷到底。
天地不仁，以万物为刍狗。
天地无情，所以天地才能够长存。
罗宁这种做法看起来似乎很不人道，摒弃善恶之心活在人世间岂不是行尸走肉么。
可事实上却是，你为善，别人称颂；你为恶，别人忌恨；两者本质上都是一种负累。为善多了，在别人的赞美之下要做出更多善意之举，否则别人也是会说三道四；为恶多了，就要想尽办法来灭除恶行带来的后患。
罗宁追求的却是一种追求本心的大自在、大快意、大逍遥！
他人善恶，只要不关乎自己，只要不惹得自己发怒，那与我何干。做你的魔头去吧，做你的圣人去吧。若是真正惹到自己了，哪怕是跑到天涯海角，我定也要将你找出斩杀殆尽！
这泪光不是对唐朝世俗生活的惋惜。而仅仅只是一种追忆。
一睁眼醒来已经是千年以后，物非人非，独自一个人处在这陌生的环境，即便他的心灵已经达到了“明心”境界，时刻清楚自己追求的是什么，但他的心还是有一些孤寂的。
罗宁并没有注意到，教室里所有的目光早已经都聚焦在他身上。
相比起这些人，罗宁的灵魂何等强大，就在刚才，他那不经意间流露出的愁伤情绪，就已经足够影响到众人了。
而且，双目通红着实有些吓人。
罗宁站起身来，弯腰执学生礼：“还请先生见谅，学生鲁莽了。”
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《修真书生》！
多少可讲的，在夏朝时讲的最多的是关于朝代的兴始家天下的出现，而在商朝则主要是讲商朝的文字。接下来便是讲商周的更替，期间又穿插了封神演义的大量神话故事。
难道有修真者参与世俗的战争？罗宁暗自嘀咕。台上教授讲得活灵活现，他都有些信了。不过说那是神仙，就绝对没有可能了。
还从来没有听说过有仙人下界。
罗宁继续听着讲授，不时还皱着眉头考量一二，却没注意到此刻台上的教授一边讲着一边也是饶有兴趣的看着他。
仔细听讲，神态一丝不苟，时而思考面露迷惘之色，时而又像是弄明白问题眉头舒展面带欣荣。已经很久都没有碰到这么上进的学生了！
其实连续听讲，对于罗宁来说还是有些不适应的。唐朝的文字、语言与现在的简体字、普通话差别很大的，他虽然理解消化能力强，但也架不住突然就闯来的众多陌生词汇，甚至很多文字的发音都是变了的。
听到一句话很多时候都理解成另外一个意思，或者就是茫然无知。也亏得他神经反应速度快，才能根据后面的言语重新理解纠正过来。
此外，罗宁听课的同时也是神游太虚。从没有上过学堂，要中规中矩的一心听传知识，基本上是不可能的。好在没有体现在动作方面。比起课堂上一些私底下细声聊天、忙着玩手机的同学，表现算是上佳了。
今天要上的课程有两科，古代史是一二节课，三四节是古代文学，罗宁跟的是中文系大二的一个专业班级。讲的内容倒是他所熟知的。
唐诗！
坐在教室的最后一排，罗宁睁大了眼睛。
教授在台上讲的、其它学生听课和他此刻听的感觉是完全不一样的。
对前者，唐诗只是一种文体，是一种文化消遣精神享受，无论是感兴趣还是学好学精，把唐诗都只是当作文学艺术表达形式来对待。
于罗宁而言，唐诗却像是一种家乡的感觉。在唐朝，稍有些才气的文人都能吟出一两首，去掉诗的优劣不说，现在能够再听到这些在唐朝时能够耳熟能详的东西，能够感受到的，就只剩下亲切了。
罗宁当然不会写诗，甚至连唐诗的音韵都搞不懂，可这并不能阻碍他此时对唐诗的喜爱。这就像是离家数十载的老人突然回到自己的家乡，看见哪怕是一个石子一颗老树，都想要伸手过去摸个遍。
此刻再想起在唐朝的生活，罗宁是有些百感交集的，甚至眼中都有隐隐的泪光。
当初要做的就是单纯的要磨练心性。可这并非轻易之事。看见路边的衣不遮体乞讨的孩童，看见羸弱不堪垂死挣扎的老汉，他也有恻隐之心。可他却硬要自己漠然看待；还有做杀手时只接任务不问善恶。
罗宁非要逼自己做得冷酷到底。
天地不仁，以万物为刍狗。
天地无情，所以天地才能够长存。
罗宁这种做法看起来似乎很不人道，摒弃善恶之心活在人世间岂不是行尸走肉么。
可事实上却是，你为善，别人称颂；你为恶，别人忌恨；两者本质上都是一种负累。为善多了，在别人的赞美之下要做出更多善意之举，否则别人也是会说三道四；为恶多了，就要想尽办法来灭除恶行带来的后患。
罗宁追求的却是一种追求本心的大自在、大快意、大逍遥！
他人善恶，只要不关乎自己，只要不惹得自己发怒，那与我何干。做你的魔头去吧，做你的圣人去吧。若是真正惹到自己了，哪怕是跑到天涯海角，我定也要将你找出斩杀殆尽！
这泪光不是对唐朝世俗生活的惋惜。而仅仅只是一种追忆。
一睁眼醒来已经是千年以后，物非人非，独自一个人处在这陌生的环境，即便他的心灵已经达到了“明心”境界，时刻清楚自己追求的是什么，但他的心还是有一些孤寂的。
罗宁并没有注意到，教室里所有的目光早已经都聚焦在他身上。
相比起这些人，罗宁的灵魂何等强大，就在刚才，他那不经意间流露出的愁伤情绪，就已经足够影响到众人了。
而且，双目通红着实有些吓人。
罗宁站起身来，弯腰执学生礼：“还请先生见谅，学生鲁莽了。”
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《修真书生》！